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Vielleicht hast du Jesus auch einfach noch nicht kennengelernt? Er hat dich geschaffen und er liebt dich und kennt dich ganz genau. Und er wartet voller Sehnsucht darauf, dass auch du ihn kennenlernst, damit er dich frei machen kann. Wenn Du schon mal gegen dein Gewissen gehandelt hast, dann weißt du, dass du keinen Zugang zu Gott haben kannst, wenn es ihn gibt und es an dir liegt. Die Gute Nachricht ist: es liegt nicht an dir - Jesus hat den Weg zum Vater freigemacht und für alles bezahlt, was du getan hast, was Gott nicht gefällt. Er will dir ein neues Herz schenken und dir seinen Frieden, seine Freude und ewiges Leben. Echtes Leben, das schon hier beginnt. Er will sogar in dir leben und dir große Dinge zeigen, die dich begeistern werden. Aber es ist manchmal auch ein schwieriger Weg - aber einer der sich lohnt! Ist es schlimm wenn man nicht an Gott glaubt? (Psychologie, Religion, Philosophie und Gesellschaft). Weil er nicht in die ewige Trennung von Gott führt! Gott will nichts, dass du verloren gehst. Du bist für eine Beziehung zu Gott geschaffen. Die Bibel sagt, dass Gott die Liebe ist.
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Wolfgang Scharl ("") ist Landvolkseelsorger der Diözese Würzburg und Präsident des Weltverbandes Katholischer Landvolkbewegungen.
Dann befahl er den Jüngern, niemandem zu sagen, dass er der Christus sei. Matthäus 16, 13–20 Oft ist nichts mehr zu spüren von der tiefen Provokation, die darin steckt. Die frühen Christen dagegen waren ständig damit konfrontiert: "Dieser Jesus da, der mit Freundinnen und Freunden durch die Lande zog, Festmähler hielt, sich mit Armen und Ausgestoßenen, Sündern und Dirnen zusammentat und der dann in Jerusalem wie ein Verbrecher hingerichtet wurde, der soll der Messias sein, der lang ersehnte Erlöser? Das glaubt ihr doch wohl selbst nicht! " Damals war der Glaube der Christen überhaupt nichts Selbstverständliches. Doch ist er das heute? "Das glaubt ihr doch wohl selbst nicht! ", denkt vermutlich auch heute so manch einer über uns Christen. "Was glaubt ihr denn eigentlich? Wenn Gott für uns ist (10 Postkarten). " Ja, was glaube ich? Was würde ich auf Jesu Frage antworten: "Für wen hältst du mich? " Der Verfasser des Matthäus-Evangeliums will den Menschen in seiner Gemeinde Mut machen. Er will sie unterstützen, um ihren christlichen Glauben leben, begründen und gegen die vielfältigen, zum Teil aggressiven Angriffe verteidigen zu können.
Jesus ist die Antwort Gottes auf die Sehnsucht der Menschen. Und Petrus? Er ist, so die überraschende Antwort Jesu auf die zweite Frage, für ihn der Fels, das standfeste Fundament. Wenn gott für uns ist restaurant. Dieser oft so wankelmütige Petrus, der uns im Evangelium mit seiner faszinierenden Stärke und Entschiedenheit und ebenso mit all seinem Zögern, Zweifeln, Versagen gezeigt wird, ein Mensch eben wie du und ich, dieser Petrus erhält die Schlüsselgewalt des Himmelreiches. Gibt es ein schöneres Bild für die hohe Würde, die Gott uns Menschen zuspricht? Die überraschend enge und liebende Beziehung zwischen Gott und Mensch ist Grundlage des christlichen Glaubens. Da ist kein Gott, vor dem wir Angst und Furcht haben müssten, vor dem wir geduckt und bedrückt als Untertanen dastehen müssten. Da ist vielmehr ein Gott, der uns Menschen liebt, und zwar so sehr, dass er in Jesus selbst zu einem von uns wurde. Das, so scheint mir, ist doch wirklich ein Glaube, der Hoffnung und Leben schenken kann, auch noch nach 2000 Jahren.
Und das war nicht leicht als kleine Gruppe in einer von kultureller und religiöser Vielfalt geprägten Großstadt, wahrscheinlich im nördlichen Grenzgebiet Judäas zu Syrien. Der Text dieses Sonntags bildet das Zentrum, gewissermaßen den Höhepunkt des Matthäus-Evangeliums. Er verbindet die beiden Hauptteile, zum Einen Jesu erfolgreiches Wirken, faszinierende Heilungen, begeisternde Reden, kluge Dispute, zum Anderen seinen Weg nach Jerusalem, hin zu Leid und Kreuz. Beides gehört zu Jesus und zum christlichen Glauben. Wer ist Jesus von Nazareth für uns? Und wer ist Petrus für Jesus? Das sind die beiden zentralen Fragen des Textes. Wer ist Gott für uns und wer sind wir für Gott?. Petrus wird hier – wie häufig im Matthäus-Evangelium – beispielhaft für alle Jünger, alle Christen, ja alle Menschen angesprochen. Hinter beiden Fragen steht das grundlegende Thema der Botschaft Jesu: die Beziehung zwischen Gott und Mensch. Wer ist Gott für die Menschen und wer sind wir für Gott? Jesus ist der Messias, der Gesalbte, der uns Rettung und Heil bringt, lautet die Antwort des Petrus, und so lautet auch eines der frühesten Glaubensbekenntnisse der Christen.