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Möglichkeit ist feminin. Der richtige Artikel in der Grundform ist also die. Das Genus im Deutschen: nur wenige Regeln Okay, wir wissen jetzt: Möglichkeit ist feminin. Aber hilft diese Information, wenn du das Genus eines anderen deutschen Wortes wissen willst? Wahrscheinlich nicht. Denn es gibt zwar ein paar Regeln für das Genus im Deutschen (siehe unten), aber diese helfen dir nur bei einigen spezifischen Wörtern. Bei den meisten Vokabeln musst du das Genus einfach lernen – und dabei oft deine Intuition ignorieren. Denn dass das Wort Mädchen neutral ist, finden auch die meisten Deutschen sehr verwirrend. Aber ein paar Regeln gibt es eben schon. Das Leben ist die Kategorie der Möglichkeit. Das Leben ist nie.... Und die solltest du kennen! Es gibt bestimmte Wortendungen (Suffixe), die zeigen können, welches Genus ein Wort hat. Substantive mit -ment, -tum oder -chen am Ende sind beispielsweise meistens neutral ( das Medikament, das Datum, das Mädchen). Endet ein Wort auf -ig, -ling, -ich oder -en ist das Wort sehr oft maskulin (zum Beispiel: der Essig, der Flüchtling, der Teppich, der Garten).
Etwas nur partial Bedingtes "hat sein Sein nicht als gewordene Wirklichkeit, sondern eben als objektiv-reale Möglichkeit in einer noch unvorhandenen Wirklichkeit. " (TE 298) Bloch entwickelt ein Konzept der "Schichten der Kategorie Möglichkeit" (PH 258). 1. Das f ormal Mögliche erfasst alles Denkmögliche, dies ist für Bloch aber eine "schlechte Offenheit" (ebd. : 259). 2. Eine weitere Möglichkeitsform ist die sachlich-objektive Möglichkeit. Sachlichkeit hat hier mit Objektivität zu tun (ebd. : 265) und hier geht es um den Erkenntnisstand, d. h. den "Gradzustand der wissenschaftlich-objektiven Begründetheit gemäß der unvollständigen wissenschaftlichen Bekanntheit der sachlich vorliegenden Bedingungen" (ebd. : 261). 3. Bei der dritten Möglichkeitsform, der sachhaft-objektgemäßen Möglichkeit, geht es um Sachhaftigkeit, d. Objektgemäßheit (ebd. : 265). Die Kategorie „Möglichkeit“ bei Bloch | Philosophenstübchen-Blog. Hier sind die Bedingungsgründe nicht nur nicht vollständig bekannt, sondern sie sind selbst noch nicht ausreichend hervorgetreten (ebd. : 264).
Quelle: Wikimedia Commons Friedrich Hebbel * 18. März 1813 † 13. Dezember 1863 (50 Jahre alt) Biografie: Christian Friedrich Hebbel war ein deutscher Dramatiker und Lyriker. Sein Pseudonym in der Jugend war Dr. J. F. Franz. Heißt es der, die oder das Möglichkeit?. Mann Deutscher Dichter Dramatiker Geboren 1813 Geboren 18. März Zitat des Tages " Hoffnung ist die Verwechselung des Wunsches einer Begebenheit mit ihrer Wahrscheinlichkeit. " [Parerga und Paralipomena II, Kapitel 26, § 313] — Arthur Schopenhauer Autoren Themen Top-Autoren Mehr Top-Autoren Top-Themen Leben Sein Mensch Liebe Welt Haben Gott Macht Zeit Andere Wahrheit Größe Glück Gut Ganz Mann Güte Können Natur Frau Seele Herz Recht Geist Würde Ware Müssen Wissen Kunst Gedanken Freiheit Wort Geld Weiß Länge Denken
Bloch sieht ebenfalls den Marxismus und sich selbst in der Tradition der aristotelischen Linken. Bloch bezieht sich auf Aristoteles, wenn er sagt, dass die Natur, die Materie so beschaffen sei, dass die Möglichkeit (dynamis) der Wirklichkeit (energeia) vorausgehe. Bloch definiert die Materie als Möglichkeit: "Die Materie ist so zu definieren: Sie ist nach dem implizierten Sinn der Aristotelischen Materie-Definition sowohl das Nach-Möglichkeit-Seiende (kata to dynaton), also das, was das jeweils Geschichtlich-Erscheinen-Könnende bedingungsmäßig historisch-materialistisch bestimmt, wie das In-Möglichkeit-Seiende (dynamei on), also das Korrelat des objektiv-real-Möglichen oder rein seinshaft: das Möglichkeits-Substrat des dialektischen Prozesses. " [1] Nach Bloch ist Materie stets Prozessmaterie, die "nach Vorwärts" dränge und ein " Noch-Nicht " in sich trage. Neben dem Nach-Möglichkeit-Seienden existiert also noch ein In-Möglichkeit-Seiendes in der Materie, welches bereits vorscheint und welches zur Verwirklichung konkreter Utopien beiträgt.
Das In-Möglichkeit-Seiende ist eine sozialphilosophische Kategorie Ernst Blochs. Sie bezeichnet das Substrat der Materie, welche durch ihre Unabgegoltenheit einen (dialektischen) Prozess ermöglicht. Der von Aristoteles übernommene Begriff In-Möglichkeit-Seiendes ( dynámei ón) ist in Abgrenzung zum Nach-Möglichkeit-Seiendem, zum nach Maßgabe des Möglichen ( katà tò dynatón) zu betrachten. Materie als Prozessmaterie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nach Bloch spalteten sich die Interpreten der aristotelischen Materie -Konzeption in eine politische aristotelische Linke und eine aristotelische Rechte. Die aristotelische Linke (repräsentiert durch die aristotelische arabische/persische Philosophie im Mittelalter und durch Giordano Bruno) hob den Primat der Materie vor der Form – insbesondere die Selbstschöpfung der Materie – hervor. Die aristotelische Rechte (vor allem vertreten durch die christliche Theologie im Mittelalter) betonte stets den Vorrang von Form und Geist gegenüber der Materie, die lediglich passiv sei.
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