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Der Herr unterbricht Mephistopheles, um ihn auf einen Ausnahmemenschen hinzuweisen, den großen Gelehrten Doktor Faust. Dieser Faust sei ein Gottesknecht, auch wenn er sich selbst nicht völlig im Klaren darüber sei (V. 299–311). Mephistopheles bietet dem Herrn darauf eine Wette an. [Ergänzen Sie! ] Sie informieren über Leitfragen bzw. wichtige Aspekte Ihrer Analyse, z. : Der Prolog im Himmel enthält dunkle Seiten, die zu raten aufgeben: Ist ein Gespräch zwischen Gott und Mephistopheles überhaupt möglich in der besten aller möglichen Welten? Warum tritt der Teufel vor Gott? Wie spricht der Teufel mit Gott? … Sie untersuchen die Szene unter den zuvor genannten Gesichtspunkten. Sie eröffnen die Untersuchung mit Deutungshypothesen, z. : Das Erscheinen des Teufels ist durch das Leid der Menschen begründet. Und seine Klage zielt in die gleiche Richtung: Offenbar sieht Gott nämlich nur aufwärts zur Sonne, das Leid der Menschen aber, ihre erfolglosen Sprünge sind ihm verschlossen: "Er [der Mensch, Anm.
Die Strebsamkeit des Prüfling Faust soll auf die Probe gestellt werden. Der Herr erlaubt Mephisto, der als Prüfer fungieren soll, seinen schlechten Einfluss auf Faust auszuüben. Der allwissende Herr ist sich jedoch der Ausgangs der Wette sicher, sodass man von einer Scheinwette sprechen kann. [... ] Ende der Leseprobe aus 3 Seiten Details Titel Textanalyse und Interpretation "Prolog im Himmel" (Faust, Goethe) Hochschule St. -Anna-Gymnasium, München Note 14 Punkte Autor Sandra Koch (Autor:in) Jahr 2010 Seiten 3 Katalognummer V164590 ISBN (eBook) 9783640796458 ISBN (Buch) 9783640796397 Dateigröße 393 KB Sprache Deutsch Schlagworte textanalyse, interpretation, prolog, himmel, faust, goethe Preis (Ebook) 2. 99 Arbeit zitieren Sandra Koch (Autor:in), 2010, Textanalyse und Interpretation "Prolog im Himmel" (Faust, Goethe), München, GRIN Verlag, Ihre Arbeit hochladen Ihre Hausarbeit / Abschlussarbeit: - Publikation als eBook und Buch - Hohes Honorar auf die Verkäufe - Für Sie komplett kostenlos – mit ISBN - Es dauert nur 5 Minuten - Jede Arbeit findet Leser Kostenlos Autor werden
Dieser Beitrag ist inspiriert bei @weltimtext. Mit dem Prolog im Himmel und der dritten Vorrede wird der Faust in einen universalen Zusammenhang gestellt. Zunächst zeigt der Gesang der Engel in seiner feierlichen Betonung die Werke Gottes und die Ordnung des Alls – und zwar sowohl im Hinblick auf die zerstörerische als auch die schöpferische Kraft: " Die Sonne tönt nach alter Weise/ […]/ Das sanfte Wandeln deines Tags. " (V. 243-266) Gott wird durch die Engel als Ursprung allen Seins gefeiert: " Und alle deine hohen Werke/ Sind herrlich wie am ersten Tag. " (V. 269f. ) Die Struktur geht dabei vom Weltall hin zu den Menschen, um dann zum einzelnen zu gelangen. Der Faust als Mensch wird also in den Zusammenhang mit der gesamten Schöpfungsgeschichte gestellt. Anders als man bei einem Werk namens "Faust" meinen könnte, hat der Teufel seinen ersten Auftritt im Stück. Er gehört zum göttlichen " Gesinde" (V. 274) und ist damit dem Herrn selbst untergeordnet, wenngleich er es nicht so sieht: " Meinen Knecht! "
(V. 299) " Er ist sich seiner Tollheit halb bewusst;" (V. 303) Mephisto meint, dass er den Menschen (und damit Faust) verleiten könnte. In diesem Anspruch wettet er mit dem Herrn: " Schon gut! Nur dauert es nicht lange. / Mir ist für meine Wette gar nicht bange. / Wenn ich zu meinem Zweck gelange, / Erlaubt Ihr mir Triumph aus voller Brust. / Staub soll er fressen, und mit Lust, / Wie meine Muhme, die berühmte Schlange. 330-335) Der Gegenstand seiner Wette ist Faust selbst: " Kennst du den Faust? " (V. 297) Mephisto wettet, dass er den Faust dazu verleiten kann, nicht mehr weiter zu streben, also die Ideale zu verraten, die ihn zum Mensch machen. Der Herr hält dagegen, indem er Mephisto sagt, dass ein Mensch, der Ziele verfolgt und Ehrgeiz bei der Verfolgung dieser Ziele zeigt, gar nicht manipuliert werden kann: " Und steh beschämt, wenn du bekennen musst:/ Ein guter Mensch in seinem dunklen Drange/ Ist sich des rechten Weges wohl bewusst. 327-329) Es zeigt sich, dass Mephisto und der Herr grundsätzlich verschiedene Menschenbilder haben ("Tollheit" (V. 303) – "Klarheit" (V. 309)), die sie anhand von Faust zu überprüfen gedenken.
Der Grund hierfür liegt in der langen Entstehungszeit des Theaterstücks. Insgesamt 35 Jahre schrieb Johann Wolfgang von Goethe an der Tragödie. Erst kurz vor seinem Tod konnte er sein Lebenswerk vollenden. Durch diese lange Entstehungszeit stand sie unter dem Einfluss des Sturm und Drang, der Weimarer Klassik und der Romantik. Die Bewegung des Sturm und Drang besonn sich auf den Ausdruck von Gefühlen und Leidenschaft. Faust wird von Goethe als typischer Kraftkerl, der sich im Vertrauen in die eigenen Stärken gegen alle Grenzen auflehnt, beschrieben – ein deutliches Merkmal dieser Epoche. Seine Verwendung von leidenschaftlicher und intensiver Sprache in der Liebesgeschichte mit Gretchen zählt ebenso zu den typischen Merkmalen des Sturm und Drang. Zur damaligen Zeit unterlagen Theaterstücke einem streng konventionellen Aufbau. Doch Goethe widersetzte sich den "drei Einheiten" des Aristoteles (Handlung, Ort und Zeit). So teilte er das Theaterstück erstmalig nicht in Akte, sondern in Szenen ein.
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Anschließend lässt er den nicht jungen Wissenschaftler in der "Hexenküche" durch einen Verjüngungstrank auf kommende Liebesabenteuer vorbereiten – mit Erfolg: Faust verliebt sich in das einfache Bürgermädchen Gretchen. Durch eine List bringt Mephisto die beiden zusammen, während er selbst mit Gretchens Nachbarin Marthe Schwerdtlein anbandelt. Als das anfangs zögernde Gretchen sich auf die Liebesbeziehung einlässt, setzt eine Verkettung schuldhafter Entwicklungen ein. Faust schwängert Gretchen und setzt sie damit sozialen Ächtungen aus. Gretchens Mutter wiederum kommt durch ein Schlafmittel ums Leben, das ihr Gretchen im Auftrag Mephistos reicht. Außerdem töten Faust und Mephisto in einem Handgemenge den über Gretchens Unschuld wachenden Bruder Valentin. Schließlich verliert Gretchen den Verstand und ertränkt im Wahn ihr neugeborenes Kind. Wegen Kindstötung zum Tode verurteilt, erwartet sie im Gefängniskerker ihre Hinrichtung. Mephisto will Fausts wachsende Schuldgefühle gegenüber Gretchen betäuben und versucht, ihn durch die enthemmte erotische Atmosphäre des Hexentreffens in der Walpurgisnacht abzulenken.
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