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Nach der deutschen Besetzung 1941-1944 kehrte die Rote Armee 1944 nach Estland zurück und die Sowjetunion zog die Grenzen neu. Dies betraf vor allem die Grenze zwischen der Estnischen und der Russischen Sowjetrepublik. Von nun an war das Siedlungsgebiet der Setu geteilt worden. Von besonderer Bedeutung wurde das ab der wiedererlangten estnischen Souveränität 1991. Von da an lebten die Setu in zwei verschiedenen Staaten. Diese Grenze sollte im russisch-estnischen Grenzvertrag völkerrechtlich verbindlich festgelegt werden. Baltikum: Eine Einführung in das baltische Heidentum für die englischsprachige Welt - Die Baltische Rundschau. Dieser Grenzvertrag wurde zwar 2005 von beiden Regierungen unterzeichnet, aber bis heute von russischer Seite nicht ratifiziert. In Estland sind die Minderheitenrechte der Setu garantiert. Seit dem estnischen EU-Beitritt von 2004 ist die estnisch-russische Grenze mitten durch das Setu-Land eine EU-Außengrenze. Das hat die Kontakte der Setu beiderseits der Grenze weiter erschwert, denn Estland gehört zu den Ländern des Schengen-Raums und die Setu mit russischer Staatsbürgerschaft brauchen nun ein Schengen-Visum, wenn sie nach Estland zu Setu-Treffen einreisen wollen.
Helsinki: Finnlands Präsident Niinistö hat mit Kreml-Chef Putin telefoniert und mit ihm über den angestrebten NATO-Beitritt seines Landes gesprochen. Niinistö sagte, Ziel sei gewesen, Spannungen zu vermeiden. Sein Land wolle sich den Fragen, die sich aus der Nachbarschaft zu Russland ergeben, korrekt und professionell stellen. Zudem habe er Putin mitgeteilt, wie sehr sich das Sicherheitsumfeld Finnlands verändert habe, sowohl durch die Invasion der Ukraine als auch durch Russlands Ablehung einer NATO-Erweiterung. Russland wiederum warnte Finnland erneut vor einem Beitritt zu dem Verteidigungsbündnis. Die Regierung in Helsinki begehe einen Fehler, wenn sie ihren neutralen Status verlasse, warnte Präsident Putin. Baltikumreisen | Setumaa – Land der Setus. Das werde zu einer Verschlechterung der bislang guten nachbarschaftlichen Beziehungen führen, warnte er. Sendung: BR24 Nachrichten, 14. 05. 2022 15:15 Uhr
Die in Pagans in the Early Modern Baltic gesammelten Berichte sind von besonderem Interesse, weil sie die letzten europäischen Begegnungen mit dem einheimischen Heidentum in der Alten Welt darstellen, bevor die Europäer auf eine neue Art von Heiden trafen – die einheimischen Völker der Neuen Welt. Volk im baltikum 5 buchstaben. Die Idee, dass die Heiden ein Recht auf nationale Souveränität haben, wurde erstmals in Polen-Litauen vertreten, und zwar unter Bezugnahme auf das Recht der heidnischen Samogitier auf Befreiung von der Besetzung durch den Deutschen Ritterorden im 15. Es war eine Idee, die in der Neuen Welt immer wieder angefochten wurde und die auch heute noch die Grundlage für Debatten über die Rechte indigener Völker und das Wesen der Souveränität in Amerika bildet. Das Baltikum war also ein Experimentierfeld für Debatten, die noch heute nachhallen. Doch die Berichte über das historische baltische Heidentum bieten auch einen Einblick in die einzige alte Form der indoeuropäischen Religion, die bis in die frühe Moderne überlebte – und zwar lange genug, um von Forschern untersucht zu werden, die frühe Versionen der modernen ethnografischen Methoden einsetzten.
Durch die Kontakte zu Esten fanden auch katholische Einflüsse Eingang in die Setu-Kultur. Bis nach dem Ende des Ersten Weltkriegs lebten die Setu unter russische Hoheit. Im Friedensvertrag von Tartu (Dorpat) kam Setumaa 1920 zum nun unabhängigen Estland. In den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts blühte die Setu-Kultur auf und die Zahl der Menschen die sich als Setu bekannten, stieg auf etwa 15. 000. Doch Teile der Kultur und der orthodoxe Glaube der Setu erschienen zunächst etwas fremd im gerade souverän gewordenen Estland. Volk im baltikum ne. Seit Mitte der 1930er Jahren setzte unter einer autoritärer werdenden Regierung eine Estnisierungspolitik ein, die einen starken Assimilierungsdruck auf die Setu ausübte. Als die Sowjetunion 1940 Estland besetzte, gerieten sowohl Esten als auch Setu als Minderheiten innerhalb der UdSSR unter Druck, viele Esten und Setu wurden ins Innere der Sowjetunion deportiert. Die Setu mussten den traditionellen Silberschmuck abgeben, der Schulunterricht in der Setu-Sprache wurde abgeschafft, die Höfe der Setu flossen in Kolchosen ein.
Die Solisten als Vorsänger improvisieren dabei nach mehr oder minder festen Regeln. Spontanität, Improvisationskunst, Inspiration und viel Einfühlungsvermögen sind wichtig für die Textgestaltung und das Melodienrepertoire. Es werden althergebrachte Melodien gesungen, neu Kompositionen gibt es nicht. Traditionell wird Leelo meist von Frauen gesungen. #HISTORISCHES VOLK IM BALTIKUM - Löse Kreuzworträtsel mit Hilfe von #xwords.de. Vorsängerinnen, die aus einem besonders großes Melodienrepertoire schöpfen können, sind hochangesehen wund werden als "Liedmutter" bezeichnet. Den Liedmüttern wurde 1986 in Obinitsa ein Denkmal gesetzt. Durch die Abwanderung vieler Setu in die großen Städte nimmt in Setumaa auch die Zahl der Leelo-Chöre ab. Derzeit existieren noch etwa zwanzig solcher Leelo-Chöre mit jeweils zehn Sängerinnen oder Sängern.
Die Kultur der Setu entstand an der Schnittstelle zweier Welten, die durch den Protestantismus und die Orthodoxie geprägt wurden. Oft drohten die Setu, zwischen den Rivalitäten der finno-ugrischen Esten und der slawischen Russen zerrieben zu werden. Die Setu vereinen beide Welten in ihrer Kultur und ihren Traditionen, so gehören sie zwar zum finno-ugrischen Volks- und Sprachraum, sind aber orthodox. Wichtiger Bestandteil der Setu-Kultur sind die traditionellen Dorffeste. Meist fallen diese Dorffeste mit religiösen Festen zusammen. Alle treten in den überlieferten Trachten auf, die bei Frauen sehr farbenfroh sind. Verheiratete Frauen tragen zusätzlich einem imposanten Silberschmuck, der aus Münzen auf einem großen Brustschild besteht. Er wird von Generation zu Generation vererbt und ergänzt. Die Männer der Setu tragen über der Hose reich mit roten Ornamenten bestickte Hemden. Auffallend sind vor allem die sehr bunten und üppig gemusterten Wollsocken. Auch die traditionellen Tänze der Feste haben ihre Besonderheiten, denn Männer und Frauen bleiben bei traditionellen Tänze getrennt.
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