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Es scheint so, als würde diese Person wissen, dass dieses Kind geboren wurde. Zudem hat er "sieben Monate daran geschnitzt" (Z. 28) was zeigt, dass dieses Kind ihm auch etwas bedeutet. Nachdem alle drei gegangen sind scheint die Handlung Hoffnung zu bekommen. Man hat beim Lesen, an dieser Stelle, nicht mehr dieses Gefühl der kalten Ausweglosigkeit. Die Wörter wandeln sich von kalt zu "lebendig" (Z. 42) und von seufzen zu "stolz" (Z. 42). Zum Ende wird zudem ein Vergleich zu anfänglichen Zuständen gezogen. Das "nicht lachen" (Z. 8) wird zu einem Lachen des Kindes, was einen Hoffnungsfunken gibt. Auch vergleicht der Mann das süße Holz mit seinem Kind, so süß ist es. Eine eindeutige Verbindung lässt sich hier zur Weihnachtsgeschichte ziehen. Das Kind stellt das Christuskind dar was ruhig in seiner Wiege liegt. Auch wird oft das Substantiv "Licht" verwendet, was den Stern darstellen könnte, da es die drei Fremden anlockt. Die drei dunklen Könige sind die drei Weisen der Weihnachtsgeschichte.
In: Hirschenauer, Rupert/Weber, Albrecht: Interpretationen zu Wolfgang Borchert. München, R. Oldenbourg Verlag, 1962 (= Interpretationen zum Deutschunterricht an den höheren Schulen), 97-108. 107. ; im folgenden zitiert: Weber, 1962. [2] Migner, Karl: Leben und Werk Wolfgang Borcherts. Oldenbourg Verlag, 1962 (= Interpretationen zum Deutschunterricht an den höheren Schulen), 109-118. 117., im folgenden zitiert: Migner, 1962. [3] Weber, 1962. 104. [4] Buchholz, Jens: Zukunftsperspektiven in den Werken Wolfgang Borcherts (Untersucht an der Erzählung "Die drei dunklen Könge"). Göttingen, 1999. /hausarbeit/lit/ [31. 03. 05]; im folgenden zitiert: Buchholz, 1999. [5] Weber, 1962. 105. [6] Weber, 1962. 103. [7] Buchholz, 1999. [8] Buchholz, 1999. [9] Buchholz, 1999. [10] Pichl, Robert: Das Bild des Kindes in Wolfgang Borcherts Prosa. In: Wolff, Rudolf: Wolfgang Borchert. Leben und Werk. Bonn, Bouvier Verlag Herbert Grundmann, 1984, 114-122. 115. ; im folgenden zitiert: Pichl, 1984. Ende der Leseprobe aus 13 Seiten Details Titel Wolfgang Borchert: "Die drei dunklen Könige".
Aus dem Text erfahren wir, dass sein Kind erst eine Stunde alt ist und der Mann sich sehr um seine Frau und Kind sorgt. Zudem sagt die Frau mit "Er lebt, dachte die Mutter" (Z. 14), dass sie glücklich und erleichtert ist ihr Kind gesund zu sehen. Dem Mann fällt auf das es im Haus sehr kalt ist. Dieser Fakt, dass sein Kind oder Frau frieren muss macht ihn so wütend, dass er "keinen hatte, dem er die Fäuste ins Gesicht schlagen konnte. ". Er will seine Wut über eine ungerechte Welt und seinen Sorgen an jemanden auslassen, kann dies aber nicht, dadurch beherbergt er diese Gedanken über die ganze Geschichte in sich. Im dritten Teil (Z. 20-32) begegnet er den "drei dunklen Königen". Die drei Personen meinten, dass sie das Licht (Leben) in diesem Haus gesehen haben und sich dazugesellen. Alle drei versprechen leise zu seien, jedoch schickt die Frau sie hinaus nachdem sie rauchen wollten. Der Mann gesellt sich zu ihnen und sie reden miteinander. Einer der Männer hatte für das kleine Kind ein Geschenk mit, der andere für die Frau zwei Bonbons.
Dadurch, dass der Kuchen durch ein Holzstück repräsentiert wird, wird die Ärmlichkeit der Familie deutlich hervorgehoben. "Die materiellen Bedürfnisse des Vaters sind soweit reduziert, daß er das Holz mit Kuchen gleichsetzt. " [7] Auch die Einsamkeit der Familie wird verdeutlicht. Schon in der Anfangsszene, als der Vater auf Holzsuche ist, drücken "die Stille, die Dunkelheit und die Zerstörung des Umfeldes die Einsamkeit des Vaters aus" [8]. Der Mann zeigt an mehreren Stellen seine Unzufriedenheit aus. Er möchte gegen die Verantwortlichen für die schlechte Situation seiner Familie kämpfen. "Aber er hatte keinen, dem er dafür die Fäuste ins Gesicht schlagen konnte" (DDDK. Den anderen Figuren, auch seiner Frau, offenbart er diese innere Wut jedoch nicht. Sie "dringt nur mit seinem Brummen […] nach außen" [9]. All dies passt zum "Zentralthema des Dichters, die Isolation des Individualismus in einer unbewältigenden geschichtlichen Entwicklung" [10]. [... ] [1] Weber, Albrecht: Die drei dunklen Könige.
Seine Knie sind knochig und dünn, weshalb er also etwas unterernährt sein könnte. Aber er ist ein sehr genauer Beobachter seiner Umgebung. Mit all seinen Sinnen nimmt er verschiedenstes wahr, zum Beispiel "roch es mürbe und süß ringsum" (zweiter Absatz, oben). Auch ist der Ehemann wütend und mit der derzeitigen Situation nicht zufrieden, weil er seiner Familie nicht viel bieten kann. Seine Frau friert und hat Hunger während das Kind schläft. Seiner Wut wird Ausdruck verliehen, indem er beschreibt, dass "er keinen hatte, dem er die Fäuste ins Gesicht schlagen konnte" (zweiter Absatz, unten). Seine Ehefrau hingegen kritisiert ihn nicht und wirft ihm auch nichts vor. Sie ist sehr verständnisvoll, obwohl ihre blass-blauen Augen Müdigkeit und Erschöpfung widerspiegeln. Außerdem ist ihr sehr kalt. Dies zeigt sich in ihrem "Atem, der weiß im Zimmer hing" (erster Absatz, unten). Die Ehefrau hat erst vor einer Stunde einen Sohn zur Welt gebracht und beobachtet sein Gesicht ganz genau, "Es hatte schon alles, was dazugehört: Ohren, Nase, Mund und Augen. "
Dies bildet die Grundlage für die Erarbeitung und damit auch die Vorbereitung für die Hausaufgabe. Die Schüler tragen alle Informationen, welche Ihnen zur Geschichte bekannt sind sowie alle besprochenen Analysen und Bedeutungen in ein Arbeitsblatt ein, welches die Struktur einer Interpretation einer Kurzgeschichte aufzeigt (siehe Anhang 5). Dadurch ist den Schülern die Struktur bekannt und kann folglich, in der Hausaufgabe, in einem zusammenhängenden Text formuliert werden. Die Schülerinnen und Schüler können folgende Schreibformen verwenden: analytischer und gestaltender Interpretationsaufsatz. Die Schülerinnen und Schüler können Mehrdeutigkeit als spezifisches Merkmal von literarischen Texten erkennen. (Ministerium für Kultus, Jugend und Sport Baden-Württemberg, S. 86) Die Schüler vertiefen ihre Fähigkeiten Texte zusammenzufassen und Vermutungen aufzustellen bzw. im erweiterten Sinne Text bereits mündlich zu interpretieren. Zudem erkennen sie tiefere Bedeutungen in einfacher Symbolik und schließen daraus Parallelen und Zusammenhänge zu bereits bekannten Themen.
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