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Töging. – Bei der Enzian-Bühne des Trachtenvereins Töging wird wieder Theater gespielt. Das Stück heißt "Im Pfarrhaus is da Deife los! " und die Besucher können sich auf eine turbulente Geschichte freuen: Stockkonservativ geht es zu im Pfarrhaus des Pfarrers Bürstel. Jede Neuerung, alles Moderne wird abgelehnt. Das Schicksal will es, dass der arme Pfarrer die Kellertreppe hinabstürzt und wegen eines Gipsbeins nun nicht aufstehen darf. Ein Aushilfspfarrer wird bestellt und rauscht kurz darauf in Lederklamotten auf einer Harley an. Hilflos muss Pfarrer Bürstel ertragen, dass ab jetzt ein neuer Wind weht in seiner Gemeinde. Spieltermine sind am Samstag, 17. März, Samstag, 24. März, Ostersonntag, 1. April, Samstag, 7. April, Samstag, 14. April, jeweils um 20 Uhr. Eine Nachmittagsvorstellung ist am Samstag, 17. März, ab 14. 30 Uhr im Saal der Kantine. Karten gibt es bei Schreibwaren Obermaier an der Hauptstraße 1 in Töging, unter Telefon 0 86 31/9 13 93, Restkarten an der Abendkasse. re
Für weiteren Ärger sorgen seine Ministranten Maxi und Franzl, die rechte Lausbubn – und Dirndl! – sind und regelmäßig mit ihren Späßen für heitere Unruhe im Pfarrhaus sorgen. Als sich Pfarrer Bürstel bei einem Treppensturz das Bein bricht, bittet er beim Ordinariat um einen Vertreter und hofft dabei auf seinen alten Mentor Ackermann, einen Pfarrer der alten Schule, der seinen Schäfchen von der Kanzel herab in mittelalterlicher Weise fest ins Gewissen redet. Doch als der Aushilfspfarrer Wolf in Lederkluft auf seiner Harley eintrifft, erlebt Bürstel eine gewaltige Überraschung. Wie sich Pfarrer Bürstel in der neuen Situaltion schlägt, ob Aushilfspfarrer Wolf ein wenig frischen Wind in die verstaubte Kirchengemeinde bringt, was es mit dem plötzlich auftauchenden Mädchen Jenny auf sich hat, und welche kriminellen Ziele die beiden zwielichtigen Ganoven Checker und Bonzo verfolgen, das zeigt die sowohl lustige als auch spannende Handlung. Pfarrer Bürstel Roman Hörfurter Maxi Klara Gross Franzl Johannes Steinberger Mechthild Christine Jegg Karl Wolf Felix Hörfurter Gundula Krätz Johanna Jegg Monika Laura Wittmann Checker Wolfgang Himmelstoß Bonzo Stefan Schorrels Jenny Laura Schrank Datum Uhrzeit 01.
Mit dem motorradfahrenden Geistlichen wird "ois easy und locker". Millauer verkörpert den Streetworker-Pfarrer mit lässiger Inbrunst und Sensibilität für die Thematik. Als auch noch die ehemalige Stripteasetänzerin Jenny (Ann-Kathrin Ostertag, naiv und keck zugleich) Zuflucht im Pfarrhaus sucht, wird es turbulent. Zuhälter Checker alias Christian Matschina und Schläger Bonzo (Ralph Weinländer) brillieren hier besonders zusammen mit den beiden Pfarrer-Mimen in einer Schlägerei-Szene. Deren Einmaligkeit wird durch eine besondere Zweimaligkeit hervorgehoben. Der dafür notwendige Regiekniff sowie die dabei sichtbare Mimik und Gestik sorgten für johlende Zuschauer. Nachwuchssorgen hat der Edelweissverein nicht. Sebastian Wurm und Sophia Lagler stellten dies als die Ministranten Maxi und Franzi unter Beweis. Die beiden beeindruckten mit ihrer Natürlichkeit auf der Bühne und ihrem Lausbuben-Image. Was zudem aus der verschwundenen Figur des heiligen Michael wird, ob die Unterredung mit Gott im Herrgottswinkel zu einem Dialog wird und ob geklärt wird, wo das Land "Ayurveda" liegt, erfahren die Zuschauer bei den weiteren Aufführungen
Inhalt: Der stockkonservative Pfarrer Bürstel ist gegen alles Moderne und jegliche Neuerungen. Er eifert stets seinem alten Mentor, dem Pfarrer Ackermann nach, der seine Gottesdienste noch wie im Mittelalter von der Kanzel herunterpredigt und dabei selten ein gutes Haar an seinen Schäfchen lässt. Als sich Bürstel bei einem Treppensturz das Bein bricht und nun seinen Pflichten als Pfarrer vorübergehend nicht nachkommen kann, bittet er beim Ordinariat um einen Vertreter und hofft dabei auf Ackermann. Doch als der Aushilfspfarrer eintrifft, erlebt Bürstel eine gewaltige Überraschung…
Und das nur deshalb, weil seine Schwester und Haushälterin (Rosa Hylak) ihn auf Diät gesetzt hat und anstelle von Leberkäs und Schweinebraten nur noch Grünkern-Küchle und Tofu mit Soja serviert. Auf der Suche nach "Geräuchertem" im Keller geschieht das Malheur, das zum Gipsbein führt und Pfarrer Bürstel außer Dienst setzt. Ein Ersatz muss her, doch das Ordinariat schickt als Aushilfe nicht den gewünschten, ebenfalls altbackenen Pfarrer Ackermann, sondern Karl "Charly" Wolf (Martin Zimmermann). Und das Dilemma für Pfarrer Bürstel beginnt: Tradition trifft auf Moderne und der Dorfpfarrer von Atzenbichl ("Dees hama immer schon so gmacht") auf den Streetworker aus dem Rotlicht-Milieu. Noch dazu bringen die Streiche der Ministranten (Michael Brunner und Josef Blaim) und die Chorleiterin Monika (Christine Czogalla), die beim Patrozinium mit ihrem Chor pepige Gospellieder der Schwarzen aus Amerika singen will, schier zur Verzweiflung. Nur Gundula Krätz (Anni Gnadl), die Vorsitzende des Kirchenrates, scheint noch auf seiner Seite zu stehen, denn sie versorgt den diätgebeutelten Bürstel mit Kaminwurzen und Schmalznudeln.
Einzige Hilfe ist die Pfarrgemeinderatsvorsitzende Gundula Krätz (Lisa Schlamp), die ihn mit verbotenen Lebensmittel versorgt. Für weiteren Ärger sorgen seine Ministranten Maxi (Bene Glockner) und Franzl (Jakob Ebrecht), die rechte Lausbubn sind. Als sich Pfarrer Bürstel bei einem Treppensturz das Bein bricht, bittet er beim Ordinariat um einen Vertreter und hofft dabei auf seinen alten Mentor Ackermann. Doch als der Aushilfspfarrer Wolf (Stefan Messerer) eintrifft, erlebt Bürstel eine gewaltige Überraschung. Stefan Messerer und Anton Hermann Was es mit dem Mädchen Jenny (Theresa Raß) auf sich hat, und welche kriminellen Ziele die beiden zwielichtigen Ganoven Checker (Georg Messerer) und Bonzo (Konrad Zwingler) verfolgen, das zeigt die sowohl lustige als auch spannende Handlung. Haushälterin, Aushilfspfarrer und Jenny Termine und Kartenvorverkauf Die Aufführungen finden natürlich wieder im Gasthof Stahuber in Thal statt, und zwar zu folgenden Terminen: 29. 12. 2018 20:00 Uhr 30. 2018 20:00 Uhr 02.
"Maßnahmen gegen die Gewalt" (1930), eine dieser Erzählungen, soll im Folgenden analysiert werden. Der erste Gesichtspunkt ist der Aufbau des Textes. Hierbei ist das auffälligste Merkmal die Geschichte in der Geschichte. Die Binnengeschichte, die von der Figur des Herrn Keuner als Belehrung oder als Grund für sein Verhalten gegenüber der Gewalt erzählt wird, beginnt in Zeile zehn. Der Wechsel von der Rahmen- zur Binnengeschichte stellt einen signifikanten Einschnitt im Text dar, der wie der Höhepunkt der Binnengeschichte durch ausgelassene Zeilen angekündigt wird. "Maßnahmen gegen die Gewalt" endet mit dem Ende der inneren Geschichte. Brecht, Bert - Maßnahmen gegen die Gewalt # - GRIN. Der nächste Aspekt der Analyse ist der Inhalt, wobei zunächst die Rahmenhandlung im Vordergrund steht. Herr Keuner, der durch die Bezeichnung "der Denkende" (Z. 1) seinen Mitmenschen übergeordnet wird, erklärt, dass er "gegen die Gewalt" (Z. 1f) sei, bestreitet Jedoch diese Aussage, als die Gewalt ihn darauf anspricht. Später, als er gefragt wird, warum er nicht zu seiner Aussage stehe, antwortet er, er habe "kein Rückgrat zum Zerschlagen"(Z.
In der Geschichte des Herr Keuner springt dem Leser sofort der komplizierte und verschachtelte Satzbau ins Auge. Die Verschachtelung dient zur näheren Bestimmung der Personen, des Ortes und der Zeit, auch der Umstände des Zusammentreffens des Agenten und Herrn Egge. Jedoch weist diese komplizierte Satzstruktur dennoch parallelen auf, demnach die Stilfigur Parallelismus. Zum Beispiel in dem Satz: "In die Wohnung des Herrn Egge, der gelernt hatte, nein zu sagen, kam eines Tages in der Zeit der Illegalität ein Agent, der zeigte einen Schein vor, welcher ausgestellt war im Namen derer, die die Stadt beherrschten, und auf dem stand, dass ihm gehören soll, jede Wohnung, in die er seinen Fuß setzte, ebenso sollte ihm auch jedes Essen gehören, das er verlange (... ) (5: In Bertolt Brecht: Gesammelte Werk ein 20 Bänden, Bd. Maßnahmen gegen die gewalt bertolt breche.com. 9ff, Frankfurt am Main: Surkamp 1967) erkennt man zum einen den komplexen Satzbau, zum anderen aber auch die unverkennbaren Parallelen. Der Satzbau soll die Kompliziertheit der Lage darstellen, in der sich die Personen befinden, wie sie handeln sollen wenn sie der Gewalt beziehungsweise dem bösen Agenten gegenüber stehen.
Von 1926 an widmete er sich dem intensiven Studium des Marxismus, er wurde marxistischer Aktivist und schrieb beispielsweise auch Beiträge für kommunistische Zeitungen. Diese sozialkritisch- marxistische Einstellung zwang ihn 1933 zur Flucht aus Deutschland, wohin er aber in den späten 40er Jahren, nach Aufenthalten in der Schweiz, Dänemark, Schweden, USA und anderen Ländern, wieder zurückkehrte. Brecht, der inzwischen die österreichische Staatsbürgerschaft erlangt hatte, gründete 1949 zusammen mit seiner Frau Helene Weigel das Berliner Ensemble. Er starb am 14. August 1956 in Ost- Berlin. Maßnahmen gegen die gewalt bertolt brecht. Sein literarisches Schaffen lässt sich in vier Phasen einteilen: Die vormarxistische Phase bis 1928, die marxistische Zeit der politischen und moralischen Lehrstücke bis 1934, sein Schaffenshöhepunkt bis 1948 und die Ost- Berliner Zeit bis zu seinem Tod. Allerdings gibt es auch Werke, an denen Brecht längere Zeit seines Lebens arbeitete, so zum Beispiel seine verhältnismäßig unbekannte Sammlung der "Geschichten vom Herrn Keuner" (1926- 1956).
Im Gegensatz zu vorher merkt man nun die Überlegenheit, die Herr Keuner auf wunderliche Weise nach Verschwinden der Gewalt zurückerlangt hat. Er fühlt sich seinen Schülern überlegen, denn er ist ja "der Denkende" (10: In Bertolt Brecht: Gesammelte Werk ein 20 Bänden, Bd. 1, Frankfurt am Main: Surkamp 1967), und geht nicht nur so weit auf den Spott von ihnen ein, indem er ihnen die Geschichte von Herrn Egge erzählt. Maßnahmen gegen die gewalt bertolt brecht analyse (Hausaufgabe / Referat). Zu diesem kam der Agent, und obwohl er zuvor gelernt hatte nein zu sagen, tat er es ihm gegenüber nicht. Er gehorcht ihm, lediglich aufgrund eines Scheines das von den Herrschern der Stadt ausgestellt wurde und auf dem ein Recht des Agenten auf alles was er wollte bestand. Herr Egge diente ihm viele Jahre lang bis er starb und er ihn wegschleifte. Dann brach es endlich aus ihm heraus und er sagte wieder nein. Das Verhalten des Herrn Egge gegenüber "derer, die die Stadt beherrschten" (11: In Bertolt Brecht: Gesammelte Werk ein 20 Bänden, Bd. 12, Frankfurt am Main: Surkamp 1967) ist absolutes Gehorsam.