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Solches weiß ich und bezeuge es, spricht der HERR. 24. Und wider Semaja von Nehalam sollst du sagen:
Was denken wohl andere über mich? Vor einiger Zeit hatte ich ein peinliches Erlebnis. Ich war zu einem Vortrag eingeladen. Gut hatte ich mich vorbereitet. Aber als ich vorn ans Rednerpult trat, begann der Schweiß von meiner Stirn zu tropfen. Ich wusste nicht, was es war, aber es war mir oberpeinlich. Später habe ich begriffen, dass es eine Art Panikattacke gewesen sein musste. Nichts konnte ich dagegen tun. Was sollten die Leute nur von mir denken? Welche Gedanken würden ihnen im Kopf herumgehen? Wenn ich doch hätte im Boden versinken können! Aber der Vortrag musste gehalten und die peinliche Situation durchgestanden werden. Noch die Erinnerung an dieses Erlebnis weckt in mir unangenehme Gefühle auf. Was denken wohl andere über mich? Wie ist es, wenn ich in einem Gesprächskreis meinen Beitrag gebe, aber danach peinliches Schweigen herrscht. Warum sagt niemand etwas? Denn ich weiß wohl, was ich für Gedanken über euch habe, spricht der HERR: Gedanken des Friedens … – RADIO helle welle. – Und als nach einer Weile das Gespräch wieder in Gang kommt, warum bezieht sich niemand auf mich. Was denken die anderen über mich?
Von Sophokles und Shakespeare kennen wir zwei Varianten im Verhältnis von Wissen und handeln: Ödipus wußte nicht, was er tat, als er seinen eigenen Vater tötete und mit der eigenen Mutter schlief. Hamlet wußte, was er zu tun hatte, deshalb zauderte er und war er nicht in der Lage, den Akt zu vollbringen. Zizek nennt eine dritte: Sygne de Coufontaine aus dem Drama "Der Bürge" von Paul Claudel. Georges und Sygne Coufontaine, letzte Überlebende eines alten französischen Adelsgeschlechts, haben, nachdem ihre Eltern in den Schreckensjahren vor ihren Augen guillotiniert worden waren, einander die Ehe versprochen. Georges hat den Papst Pius VII, der während sich Napoleon auf dem Rußlandfeldzug befindet, in Fontainebleau gefangen gehalten wurde, befreit und will ihn nach England bringen. Friedensgedanken | Denn ich weiß wohl, was ich für Gedanken über euch habe, spricht der Herr, nämlich Gedanken des Friedens und nicht des Leides. http://www.friedensgedanken.de.ms. Der jedoch, Bürge allein für die göttliche Wahrheit und nicht für ein politisches System, lehnt es ab, sich als Geisel in die Hände der Engländer zu begeben. Das politische Denken des ungläubigen Georges scheitert an den vom Papst vertretenen Maximen der machtlosen, leidenden Kirche, die Sygne teilt.
(Siehe die Filme "The Clou" und "The Confidence Man") Aber dieser Trick vermag nicht vollends die extreme Leichtgläubigkeit der Opfer, ihren psychose-artigen Zustand der Suggestibilität selbst zu erklären. Zizek erwähnt in einem anderen Kontext Charles Russels Film "The Mask". Etwas wie eine Zaubermusik bringt die Polizisten dazu zu tanzen, statt den Verbrecher zu verfolgen. "Der Zwang ist von außen auferlegt und tut trotzdem nichts anderes, als die innersten Grillen der Leute zu realisieren". In dem Moment, wo der Zwang zu normkonformem Verhalten wegfällt, wenn dieses Grundhemmnis wegfällt, bin ich von einem dämonischen Zwang ergriffen und den Launen dessen ausgesetzt, was in mir mehr ist als ich. Ich weiss wohl was für gedanken song. Etwas gewinnt Zugriff auf mich als lebender Toter, als monströser Automat, als eine Maschine des Genießens, der jouissance. In dem fraglichen Film gewinnt jemand diese Macht über andere vermöge einer Maske. Normalerweise wird eine Differenz aufrechterhalten zwischen der symbolischen Autorität, die auf einer metaphorischen Ebene operiert, und der obszönen Buchstäblichkeit der Maske.
"Was denkt Gott sich wohl dabei"? Immer wieder hat mich in den letzten Monaten diese Frage beschäftigt. Sie durchstreifte meine Gedanken beim Bibellesen wie auch bei den täglichen Erfahrungen. Der Unfall, die plötzlich auftretende Krankheit, wie auch bei unerwartet auftretenden Alltag. Unser heutiger Bibelvers gibt mir eine tröstliche Antwort. In drei Schritten möchte ich sie umschreiben. 1. Schritt: Gott denkt an mich. Ich weiss wohl was für gedanken 4. Das ist das Gegenteil von dem, was mein Verstand mir einflüstert: Gott hat dich vergessen. Er war gerade unterwegs im Urlaub oder hielt seinen Mittagsschlaf. Oh nein, Gott denkt an mich. Offensichtlich hat er auch bei der jetzt aufgetretenen 'Überraschung' an mich gedacht. Zwar erkenne ich das jetzt nicht, weil ich von dem Unglück in meinen Gedanken gefangen bin. Aber bei ihm ist alles wohl geordnet und gut durchdacht. Da hilft mir der 2. Schritt weiter: "Er hat Gedanken des Friedens und nicht des Leides". Meistens gerate ich durch das was passiert in Unruhe und Hektik.
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