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Facharbeit (Schule), 2010 4 Seiten, Note: 1, 0 Leseprobe Szenenanalyse des 13. Bildes in "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht Das Drama "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht handelt von der Gegenüberstellung von Glaube und Vernunft, d. h. von Kirche und Wissenschaft, sowie von der Verantwortung der Wissenschaft gegenüber der Menschheit. In der gegebenen Szene warten Galileis Freunde, Andrea, der kleine Mönch und Federzoni, auf den Ausgang der Inquisitionssitzung. Zuvor ist Galilei nach Rom beordert worden und in einem Gespräch, das der 13. Szene vorausgeht, beschließen der Papst und der Inquisitor, Galilei zu zwingen, seine Lehre von der Bewegung der Erde um die Sonne zu widerrufen. Hierzu ist Galilei 23 Tage in Gefangenschaft gewesen und wurde verhört, In der zu bearbeitenden Szene steht die Entscheidung Galileis aus, welche im Verlauf dieser fällt. In Bezug auf den Aufbau des Dramas stellt diese Szene den Höhepunkt desselbigen dar. Im weiteren Verlauf des Dramas fällt eine weiterer Höhepunkte auf, nämlich das Wiedersehen zwischen Galilei und Andrea Jahre nach der Widerrufung.
Suche nach: bild 8 galilei bertolt brecht dramatische gestaltung Es wurden 2861 verwandte Hausaufgaben oder Referate gefunden. Die Auswahl wurde auf 25 Dokumente mit der größten Relevanz begrenzt. Brecht, Bertolt - Leben des Galilei (Szenenanalyse Bild 6) Brecht, Bertolt: Das Leben des Galilei Brecht, Bertolt - Kurzbiographie (Stichpunkte) Brecht, Bertolt - einflussreicher deutscher Dramatiker und Lyriker des 20. Jahrhunderts (Kurzbiographie) Brecht, Bertolt - Leben des Galilei (Analyse 14. Bild) Brecht, Bertolt - Das Leben des Galilei Brecht, Bertolt - das epische Theater (Merkmale & gestalterische Mittel) Brecht, Bertolt: Leben des Galilei Brecht, Bertolt - Leben des Galilei (Darstellung Galileis als Wissenschaftler, 1. Szene) Brecht, Bertolt - das epische Theater Brecht, Bertolt (1898-1956) Brecht, Bertolt - Das Leben des Galilei (9. Bild, Seite 71) Das epische Theater von Berthold Brecht Brecht, Bertolt - Baal (Inhaltsangabe + Interpretation) Brecht, Bertolt - Leben des Galilei (Analyse Bild 2) Brecht, Bertolt: Vers-Ironie Brecht, Bertolt - Leben des Galilei (Rollenbiographie Virginia Galilei) Brecht, Bertolt - Im Dickicht der Städte (Inhaltsangabe & Interpretation) Brecht, Bertolt - Biographie in Stichpunkten (ab 1933) Brecht, Bertolt - Mutter Courage und ihre Kinder (Inhaltsangabe + Interpretation) Brecht, Bertolt - Das Leben des Galilei
Wie ihr euch sicherlich aus der Überschrift erschließen konntet, dreht es sich im meinem Kopf bei der Frage, ob man Galilei in Brechts Werk " Das Leben des Galilei" als tragischen Held betrachten kann. Ich habe mich auch bereits informiert, wie ein tragischer Held definiert wird, leider bin ich mir ziemlich unschlüssig, auch was die Argumente der jeweiligen Entscheidung betrifft. Könnt ihr mir bitte helfen? Ich weiß nicht wirklich weiter... Mit freundlichen Grüßen K3ULE
Bildes in "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht Veranstaltung Deutsch Leistungskurs Note 1, 0 Autor Madleen Wendt (Autor:in) Jahr 2010 Seiten 4 Katalognummer V269797 ISBN (eBook) 9783656605270 ISBN (Buch) 9783656605263 Dateigröße 407 KB Sprache Deutsch Schlagworte Bertolt, Bertolt Brecht, Galilei, Leben des Galilei, episches Drama, aristotelisches Drama, klassisches Drama, episches Theater, Preis (Ebook) 2. 99 Preis (Book) 5. 99 Arbeit zitieren Madleen Wendt (Autor:in), 2010, Szenenanalyse des 13. Bildes in "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht, München, GRIN Verlag,
Im kompletten Gegensatz dazu steht das Gespräch mit den Vertretern der Stadt. Dieses findet parallel zu dem mit Sagredo statt und Galilei ist offensichtlich nicht daran interessiert. Er fokussiert sich auf seinen Freund und reagiert auf das Lob schroff und genervt. Er sieht insbesondere die wissenschaftlich weniger gebildeten Ratsherren als dumm oder unwürdig an, was von einer gewissen Arroganz zeugt. Sagredo scheint die Situation hingegen ebenfalls unangenehm zu sein, weshalb er Galilei darauf hinweist, dass man mit ihm sprechen wolle und ihm außerdem ans Herz legt, mit seiner Forschung nicht zu schnell voranzuschreiten (S. 25, Z. 25). Vermutlich sieht er an dieser Stelle schon die Bedrohung durch die Kirche und versucht, Galilei von seinem ehrgeizigen Weg abzubringen. Letzterer geht aber auch auf diese Anmerkung nicht ein. Die einzigen anderen Personen, welche ihm eine Reaktion entlocken können, sind Ludovico und der Kurator sowie der Doge als Vertreter der Universität. In beiden Gesprächsabschnitten wird unterschwellig kommuniziert, jedoch mit gegenteiligen Absichten.
3. Klassenarbeit / Schulaufgabe Deutsch, Klasse 11 Deutschland / Nordrhein-Westfalen - Schulart Gymnasium/FOS Inhalt des Dokuments Die SuS führen eine Dialoganalyse durch. Dabei berücksichtigen die beiden Gesprächspartner und nehmen abschließend eine kritische Bewertung im Hinblick auf das Zusammenspiel von Wissenschaft und sozialer Verantwortung vor. Herunterladen für 30 Punkte 19 KB 1 Seite 2x geladen 472x angesehen Bewertung des Dokuments 298473 DokumentNr Musterlösung Herunterladen für 30 Punkte 62 KB 2 Seiten 298474 wir empfehlen: Für Schulen: Online-Elternabend: Kinder & Smartphones Überlebenstipps für Eltern
Gerade deshalb lohnt es sich, diese Teile mit Blick auf das Kommunikationsmodell nach Schulz von Thun zu betrachten. Auf der einen Seite der Interessenverteilung steht Ludovico. Er ist der Einzige Anwesende der weiß, dass Galilei das Fernrohr nicht erfunden, sondern nur kopiert hat. Deshalb gratuliert er ihm nur verlegen. Sein "Ich gratuliere, Herr" (S. 18) kann auf der Beziehungsebene besser verstanden werden als ein "Ich weiß, dass sie Unrecht tun, bin Ihnen jedoch unterlegen und kann deshalb nichts ausrichten", wobei sogleich der Appell "Lösen Sie den Schwindel auf, bevor jemand anderes es tut" mitschwingt. Galilei fasst diese Kommunikation richtig auf, nimmt sie sich jedoch nicht zu Herzen, sondern reagiert wieder einmal abwehrend. Ludovico unternimmt daraufhin einen zweiten Versuch, dieser wird allerdings überhaupt nicht mehr beachtet. Seine Hartnäckigkeit zeigt, dass es sich bei Ludovico um einen sehr gewissenhaften, unschuldigen Charakter handelt, welcher einen starken Gerechtigkeitssinn besitzt.