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Wir können nur frei werden von der Vergangenheit, wenn uns die Beziehung zu Jesus wichtiger wird als die Beziehung zu Eltern oder anderen, die uns beeinflusst haben; wenn wir Jesus mehr Macht und Einfluss auf unser Leben zutrauen und erlauben, als irgendwelchen Menschen oder anderen Dingen, die uns geprägt haben und heute noch prägen. Lassen Sie mich einige Beispiele nennen: Man sagt, ob du dich wertvoll fühlst, hängt viel davon ab, welches Selbstwertgefühl dir als Kind mitgegeben wurde und wie dich andere Menschen später gesehen haben oder sehen. Wenn nun Gott sagt: Du bist wertvoll für mich. Wem glaubst du? Predigt johannes 4 1 42 125 bsa. Dir ist immer wieder eingeredet worden, wie wichtig es ist, was andere Menschen über dich sagen. Unbewusst handelst du dein ganzes Leben nach dieser Devise. Gott sagt aber, du bist allein mir verantwortlich. Ich bin dein Richter. Wem glaubst du? Du bist so geprägt worden, dass je mehr du an Anerkennung, Ehre, Geld, Macht, Positionen im Leben für dich bekommst, desto erfüllter wird dein Leben.
24 Und Mose ging heraus und sagte dem Volk die Worte des HERRN und versammelte siebzig Männer aus den Ältesten des Volks und stellte sie rings um die Stiftshütte. 25 Da kam der HERR hernieder in der Wolke und redete mit ihm und nahm von dem Geist, der auf ihm war, und legte ihn auf die siebzig Ältesten. Und als der Geist auf ihnen ruhte, gerieten sie in Verzückung wie Propheten und hörten nicht auf. Mose ist müde, ausgebrannt: "Ich kann nicht mehr", "es ist zu schwer", töte mich lieber". Er leidet unter einer Last, die Gott ihm auferlegt hat: Er soll das Volk ans Ziel ins gelobte Land führen. Predigt von Pfarrer Volker Lotz zu Johannes 4,1-42. Aber das Volk hat keine Lust mehr auf Wüstenwanderung, Gefahren, unsicherer Zukunft und schlechtem Essen. Sie wollen nicht weiter vorwärts gehen, sondern stehen bleiben und sich ein halbwegs angenehmes Leben aufbauen. Und weil Mose sie im Auftrag Gottes immer weiter antreiben, ermahnen und motivieren muss, wenden sie sich gegen Mose und wollen nicht auf ihn hören. Sie hören lieber auf die, die ihnen Bequemlichkeit versprechen und ihnen nach dem Mund reden.
Lasst uns diese vier Dinge nacheinander bedenken! Zum Christsein gehört erstens die Bereitschaft zur Veränderung. Die beiden Jünger sagten nicht: Wir haben uns so sehr an Johannes gewöhnt und fühlen uns in seinem Jüngerkreis wohl, da soll sich nichts ändern. Vielmehr nahmen sie Gottes Botschaft ernst: Bei Jesus ist das Heil, da müssen wir es suchen! "Siehe, das ist Gottes Lamm! ", hatte Johannes ihnen verkündigt. So soll es auch bei uns sein: Weil bei Jesus das Heil zu finden ist, darum sollen wir ihm nachfolgen. Aber immer wieder stellen wir fest: Andere Dinge halten uns fest, nehmen uns gefangen, halten uns ab von Jesus – sei es die Familie, das Geldverdienen, das Vergnügen oder einfach nur unsere Trägheit. Gottes Wort ruft uns immer wieder zur Veränderung auf, zur Umkehr, zu Buße. Predigt johannes 4 1 42 commentary. Sowohl Johannes der Täufer als auch Jesus selbst als auch die Apostel haben ihre Verkündigung mit dem Ruf zur Buße begonnen. Mit Martin Luthers berühmtester der 95 Thesen sind wir überzeugt davon, dass Gottes Wort uns unser ganzes Leben lang zur Umkehr ruft.
Und in diesen Bildern spricht Jesus von dem lebendigen Wasser, das er geben wird. Ich finde es immer wieder verblffend, wie die Bilder und Gleichnisse Jesu von damals, mit dem Wissen von damals aufgestellt, auch heute noch mit den Erkenntnissen von heute ausgelegt und gedeutet werden knnen. Dies wird ganz deutlich, wenn wir dies am Beispiel des Wassers von heute auslegen. Jesus verspricht ein Wasser, das nicht mehr durstig macht, sondern vielmehr zur Quelle in uns wird. Und wenn wir das auf unser Trinkverhalten bertragen, dann bedeutet doch das, dass die Menschen auch zu wenig von diesem Wasser Jesu trinken. Predigt zu Johannes 4, 5 – 15 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Sie haben keine Zeit mehr und die stressenden vielen Zerstreuungen lenken von den Bedrfnissen nach dem Trinken ab. Gott hat keinen Platz mehr in ihrem Leben. Die Beschftigung mit ihm, das Aufnehmen und Verinnerlichen seiner Lehre knnte zu Vernderung fhren. Ihre Seelen werden krank, ihre Hoffnungen und die Beziehungsfhigkeit leidet, Nchstenliebe und Barmherzigkeit haben Defizite.
Foto: Martina Heins Wir können es im täglichen Leben beobachten oder haben es am eigenen Leibe erfahren, dass unser Leben, unsere Chancen bestimmt werden von der Vergangenheit: Von Taten, Leben und gesellschaftlicher Stellung unserer Vorfahren; von dem, was wir selbst erlebt und getan haben; von vielen anderen Einflüssen, für die wir nichts können, die uns aber prägen. Genauso prägen und bestimmen wir die nachfolgenden Generationen. Predigt zu Johannes 1, 4-5 und 9-13 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Aus diesem Teufelskreis scheint es kein Entrinnen zu geben. Das meiste im Leben scheint so festgezurrt in festen Bahnen und Rollen. Und wir spielen dieses Spiel häufig fleißig mit, machen es genauso, indem wir zum Beispiel … … andere beurteilen und denken oder sagen: Seine Eltern waren auch schon so; der war schon immer so; Hopfen und Malz verloren; der kommt aus einem guten Haus; bei dem ist alles gut oder aus dem wird nie was. … uns selbst beurteilen und denken oder sagen: Meine Eltern haben mir viele Chancen verbaut, bzw. keine Chancen ermöglicht; ich bin so, weil ich so geprägt wurde; was ich getan und erlebt habe, hat mir mein Leben verbaut, alles ist gut, verkorkst oder irgendwo dazwischen.
Das Verlöschen Manchmal ist es nicht laut. Es ist vielleicht eher ein leises Verlöschen: Wie eine Pflanze, die zu wenig Sonne und zu wenig Wasser kriegt, so ist ein Mensch, der zu wenig Aufmerksamkeit kriegt, zu wenig Anerkennung und Achtung. Es kann die Atmosphäre am Arbeitsplatz sein, die Lieblosigkeit in der Familie, das Fehlen von Nähe oder von überhaupt jemandem, der da ist. Ohne dass etwas Lautes und Besonderes es auslöst, kann es dennoch sein, dass so Lebensflamme langsam und leise verlöscht. Sie erstickt an zu viel oder zu wenig und wird immer schwächer, es dunkelt in mir. Bleibender Schaden Manchmal gibt es Schäden, die nicht wieder gut gemacht werden können. Predigt johannes 4 1 42 nrs. Kein "Heile Gänschen" hilft, auch kein "Glaube an Gott, dann wird alles gut. " Mein Papa kann alles – glaubte ich, bis ich merkte, dass auch er nicht alle Spielzeuge "heile machen" kann. Auch Gott heilt nicht alle Schäden. Manches bleibt gebrochen und der Hilfe bedürftig. Manchmal bleiben Schaden, Knacks, Geknicktes eben das: ein bleibender Schaden.