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Schwester Christina Mülling Franziskanerinnen von Sießen Geschäftsführerin INFAG e. V. Leiterin des INFAG-Zentrum Doris Grümpel Sekretariat Inge Scheller Buchhaltung INFAG-Zentrum Kaiserstr. 33 D-97070 Würzburg Tel. : +49 (0) 931 / 404 766 55 Fax: +49 (0) 931 / 404 766 56 eMail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! Anschrift eMail:
Franziskus der Gottesmutter Maria gegenüber hegte, eine Beziehung, die von inniger Liebe und glühender Verehrung geprägt war. Für Franziskus ist Maria Herrin, Beschützerin und Mutter, und er selbst ist "Knecht der jungfräulichen Gottesmutter", wie ihn der hl. Bonaventura bezeichnet. Die Begriffe "Herrin" und "Knecht" deuten auf ein Dienstverhältnis, aber als "vertrauensvolle Hingabe an die Mutter aller Güte, eher im Sinne einer Weihe, was "devotio" ursprünglich ja heißt. Franziskus also ist Knecht dieser Herrin im Sinne einer persönlichen Lebensweihe, durch die er ihr sein Leben als Dienst zur Verfügung stellt. " So beschreibt Pater Johannes Schneider OFM die Beziehung von Franziskus zu Maria. Grund für diese Weihe an Maria ist ihre besondere Beziehung und Nähe zu ihrem Sohn Jesus Christus. Sie hat ihn empfangen und zur Welt gebracht. Wie schon der hl. Franziskus so sieht auch der hl. Bonaventura das Leben des einzelnen Christen als lebendige Nachahmung dieses Geheimnisses von Maria. Franziskanisch - Einkleidung in Sießen. Was sich an Maria vollzogen und verwirklicht hat, geschieht auch in der gläubigen Seele.
Am 2. März 1854 sind vier Schwestern und drei Postulantinnen zunächst im Kloster Oggelsbeuren bei Ehingen eingezogen. Im selben Jahr wurde das Dogma der ohne Erbsünde empfangenen Jungfrau und Gottesmutter Maria verkündet. Die Hauskapelle der jungen Gemeinschaft in Oggelsbeuren war die erste Kapelle in der Diözese Rottenburg-Stuttgart, die zu Ehren der unbefleckten Empfängnis Mariens geweiht war. Von daher lag der Gedanke nahe, die Gemeinschaft als ganze unter den Schutz der ohne Erbsünde empfangenen Jungfrau und Gottesmutter zu stellen und den 8. Aktuelles – Franziskanerinnen von Sießen. Dezember als Ordenshochfest zu feiern. Als die wachsende Ordensgemeinschaft im Jahr 1860 ins ehemalige Dominikanerinnenkloster Sießen bei Saulgau umzog, entstand der Wunsch, Maria als der unbefleckt Empfangenen, einen Ort auf dem Klostergelände zu weihen. So wurde 1869 die Statue "Maria Einsiedeln" des Saulgauer Künstlers Halder in Sießen errichtet. Die Inschrift auf dem Sockel "Unbefleckt empfangene Gottesgebärerin Jungfrau Maria" erinnert an die Verkündigung des Dogmas durch Papst Pius IX.
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Eine Untersuchung durch eine vom Bischof von Augsburg im Dezember 2019 beauftragte Projektgruppe zur Aufklärung von Gewalt in zwei kirchlichen Kinderheimen im Bistum Augsburg ergab, dass es in der Zeit zwischen 1950 und 2004 im Josefsheim in Reitenbuch und im Marienheim in Baschenegg wiederholt Fälle von sexualisierter, körperlicher und seelischer Gewalt durch Hausgeistliche, Mitarbeiter, Nachbarn und ältere Heimbewohner gegeben habe (etwa 50 Betroffene). Für schwere körperliche und psychische Gewalt wie Schläge, Schlafentzug und Kahlrasuren seien auch Hausgeistliche und Ordensschwestern verantwortlich gewesen. [5] Die Kongregation hat zum 1. Januar 2018 rund 643 Mitglieder in 78 Konventen. Von den sieben Provinzen sind drei in Deutschland, zwei in Brasilien sowie je eine in Indien und den USA. Generaloberin ist M. Roswitha Heinrich, 2017 für sechs Jahre wieder gewählt. Die drei deutschen Provinzen mit Sitz in Bamberg, Dillingen und Maria Medingen sowie 360 Schwestern fusionieren 2022 und nennen sich "Dillinger Franziskanerinnen, Deutsche Provinz" mit Sitz in Dillingen ( Franziskanerinnenkloster Dillingen an der Donau und Klosterkirche Mariä Himmelfahrt).
Neben den allgemeinen Messgesängen hatten sie auch spezielle Nikolauslieder einstudiert. Zum Mitmachen gab es spezielle Bewegungslieder für die Kinder. Da in der Kirche Bläser erlaubt waren, kam eine Abordnung der Blechfrösch der Pirker Blaskapelle e. V. zum Einsatz und erfreute mit passenden Liedern zum Nikolaustag.
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Aber ist es nicht doch so, dass wir die immer gleichen Geschichten vom Heiligen Martin am 11. November, vom guten Bischof Nikolaus, der die Not der Menschen sieht, am 06. Nikolaus. Dezember und die armselige Geburt eines Kindes in einem jmmerlichen Schafstall deswegen so gerne hren, immer und immer wieder, und vielleicht sogar immer wieder neu hren mssen, weil es bei uns eben oft nicht so ist: Da ist nicht immer einer da, der seinen Mantel mit mir teilt und mir sein Ohr leiht. Da ist nicht immer ein Bischof / ein Mensch, an den ich mich vertrauensvoll wenden kann und was gilt schon das Kleine und Unscheinbare, das Arme, die Armen, in unserer Welt voll Glitzer und Glemmer? Die Geschichte vom vergessenen Nikolaus kann uns trotz / wegen aller Peinlichkeit daran erinnern, dass wir am 6. Dezember nicht nur auf den Mann mit Mitra und Bischofsstab schauen sollen und uns seiner lngst vergangenen Geschichte erfreuen. Sie will uns viel mehr ins Bewusstsein rufen: Sei an jedem Tag Deines Lebens fr wenigstens einen anderen Menschen fr einen Moment der Nikolaus oder die Nikolausin!
Lehre: Gott will dich beschenken. Bibelvers: Johannes 3, 16 (Elb): Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat. Quellen: Wikipedia, Nikolaus wurde zwischen 270 und 286 in Patara geboren, er starb am 6. Dezember 351 (Jahr unsicher). Er wurde mit 19 zum Priester geweiht und um 350 Bischof von Myra. Gottesdienst zum Thema Nikolaus - WESER-KURIER. Es gibt nur wenige belegte Tatsachen ber ihn, allerdings viele Legenden, die teils auf diesen Bischof, teils auf einen anderen Bischof Nikolaus aus Pinara (um 500) zurckzufhren sind. Darin wird er als Wohltter der Armen, besonders der Kinder, dargestellt und von Heilungen und Auferweckung von Toten erzhlt. Legenden: Ein armer Mann hatte drei Tchter, fr die er keine Mitgift hatte. Nikolaus warf in die Fenster jedes der Mdchen einen Goldklumpen. Kornwunder: Whrend einer Hungersnot bat Nikolaus als Bischof die Seeleute eines Handelsschiffes, das Getreide fr den Kaiser geladen hatte, ihnen einen Teil des Getreides zu berlassen.