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Löwith, KarlKarl Löwith wird 1897 in München geboren. Nach dem Besuch des Realgymnasiums beginnt er das Studium der Philosophie und Biologie in München, das er ab 1919 in Freiburg bei Husserl und Heidegger fortsetzt. Er promoviert 1923 bei M. Geiger mit einer Arbeit über Nietzsche und habilitiert sich 1928 bei Heidegger mit der Schrift Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen. Löwith entwickelt hier die These, daß das menschliche Individuum in erster Linie in mitmenschlichen Rollen existiert. Auf Grund seiner jüdischen Abstammung von den Natinalsozialisten verfolgt, geht Löwith als Rockefeller Stipendiat 1934 nach Rom. Zwei Jahre später folgt er einem Ruf an die Universität Sendai in Japan. Hier entsteht auch sein bekanntestes Werk Von Hegel zu Nietzsche. Diese Studie zur Geschichte des deutschen Geistes im 19. jahrhundert sucht das Schicksal des Hegelschen Denkens zu erfassen: die Umbildung und Verkehrung der Philosophie des absoluten Geistes durch Marx und Kierkegaard und den Umschlag des geschichtlichen Denkens in das Verlangen nach Ewigkeit bei deutscher Emigrant auch von Deutschlands Verbündeten Japan nicht mehr geduldet, siedelt Löwith 1941 in die USA über, wo er zunächst am Hartforder Theologischem Seminar und später an der New School für Social Research eine Anstellung erhält.
Zusammenfassung Unter den Philosophen des 20. Jahrhunderts hat Karl Löwith Diltheys These von der uneingeschränkten Geschichtlichkeit der menschlichen Existenz am entschiedensten verneint: »(…) noch heute ist der Historismus als Glaube an den Sinn der Geschichte die Religion der ›Gebildeten‹, deren Skepsis zu schwach ist, um jedes Glaubens entbehren zu können, er ist die billigste Art von Glaubensersatz. Denn was ist billiger als zu glauben, daß in der langen Zeit der Geschichte alles, was irgend einmal geschah und folgenreich war, einen Sinn und einen Zweck haben müsse! « 1 Preview Unable to display preview. Download preview PDF. Anmerkungen Karl Löwith: Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des 19. Jahrhunderts. Sämtliche Schriften. Bd. 4, S. 274. Die Ausgabe von Karl Löwith: Sämtliche Schriften. Hg. v. Klaus Stichweh und Marc B. de Launay. 9 Bde. Stuttgart 1981 ff. wird künftig unter der Sigle ›SS‹ zitiert. Google Scholar Karl Löwith. Mein Leben in Deutschland vor und nach 1933.
Die Krisen und Katastrophen des 20. Jahrhunderts liegen in ihren mittelbaren und unmittelbaren Anstößen und Ursachen für Löwith im 19. Jahrhundert. Die philosophische Bilanz unseres Jahrhunderts basiert auf einer umfangreichen Analyse des revolutionären Umbruchs im Denken des 19. Jahrhunderts. Niedergelegt ist sie in Löwiths berühmtestem Buch »Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des 19. Jahrhunderts« (1941). Das Thema dieser zum Standardwerk gewordenen Arbeit, die uns jene geistige Welt vor Augen führt, die unser Schicksal geworden ist, ist »die Umbildung und Verkehrung der Hegeischen Philosophie des absoluten Geistes durch Marx und Kierkegaard in Marxismus und Existentialismus« (Vorwort zur 2. Aufl., New York 1949) auf dem Hintergrund der von Nietzsche erzählten Geschichte der »modernen Verdüsterung«. Zu Recht schreibt Bernd Lutz in seinem informativen Nachwort: »Einer Generation angehörig, die mit Nietzsches Diagnose der Heraufkunft des europäischen Nihilismus eine zentrale geistige Erfahrung gemacht hatte, wollte Löwith die systematischen Gründe eines ›vorläufigen‹ Philosophierens bewußt machen, das seinen Ausgang von Hegels Vollendung der Philosophic des bürgerlichen Zeitalters genommen hatte und dessen geschichtsphilosophische Implikationen in der Philosophic der Existenz und des Marxismus bis in die Gegenwart fortwirkten« (4, 560).
(Gut). 4. gr. 8. Festeinband Rücken min. ausgeblkichen, U. fehlt, textsauber. gebundene Ausgabe, Leinen. 464 Seiten Buch mit altersbedingten Gebrauchsspuren, mehr am Schutzumschlag, Buchrücken leicht ausgeblichen, innen ordentlich, Seiten leicht nachgedunkelt V54 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 750. 463 S. *gutes Expl. *. Löwith, Karl, 1897-1973. Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des neunzehnten Jahrhunderts. Marx und Kierkegaard. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1995, 464pp., sewn PAPERBACK, very good. Philosophische Bibliothek, Band 480. Rear cover text: "Diese zum Klassiker avancierte Studie zur Geschichte des deutschen Geistes im 19. Jahrhundert sucht das Schicksal des Hegelschen Denkens zu erfassen: die Umbildung und Verkehrung der Philosophie des absoluten Geistes durch Marx und Kierkegaard, den Umschlag des geschichtlichen Denkens in das Verlangen nach Ewigkeit bei Nietzsche. ". ISBN 9783787313594. Okart. (Geschwärzter Besitzeintrag u. Datum auf d. vord. Innend., durchgehend l. Bleistiftanstr.