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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht,... ), Note: 1, 3, Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Praktische Philosophie: Utilitarismus, Sprache: Deutsch, Abstract: Bilden Menschen eine Gemeinschaft, so brauchen sie Regeln und Prinzipien, nach denen sie ihr Zusammenleben gestalten. Großen Einfluss haben dabei Vorstellungen über Moral und Ethik. Daher gibt es zahlreiche Morallehren, nach denen sich die Menschen richten sollen und die Vorgaben über richtiges und falsches Handeln bieten. Eine Morallehre, die besonders im 19. Jahrhundert sehr populär war, stellt der Utilitarismus dar. Diese philosophische Richtung bewertet alle Handlungen nach ihren Konsequenzen und fordert, dass stets das größtmögliche Glück der größtmöglichen Zahl das Ziel einer Handlung sein muss, damit sie als moralisch richtig bewertet werden kann. Handlungs und regelutilitarismus unterricht in english. Vor allem britische Philosophen setzten sich mit diesem Modell auseinander und entwickelten es zu einer umfassenden Ethik weiter.
Bentham erstellt dafür sechs zu beachtende Kriterien: 1. Die Intension des zu erwartenden Glücks 2. Die Dauer des zu erwartenden Glücks 3. Den Grad der Gewissheit, mit der das Glück zu erwarten ist 4. Die Nähe des Eintreffens des zu erwartenden Glücks 5. Folgeträchtigkeit des zu erwartenden Glücks (folgen aus dem zu erwartenden Glück weiteres Glück oder Leid? ) 6. Reinheit des zu erwartenden Glücks (entsteht mit dem Glück zugleich Leid? ) [6] Nachdem man die Folgen einer Handlung für alle Betroffenen anhand dieser Kriterien bewertet und summiert hat, ist dann die Handlung moralisch richtig und durchzuführen, welche den höchsten Nutzen, das meiste Glück beziehungsweise die geringste Frustration erbringt. [... ] [1] Bentham (2003) [2] Vgl. Mill (2006) [3] Vgl. Mill (1974) [4] Vgl. Peter Singer: Präferenzen | PHILOSOPHIE vernetzt. Höffe (2003), 9 [5] Höffe (2003), 11 [6] Vgl. ebd., 19
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Die Handlung, deren Nutzen am größten ist, ist demnach geboten. Bei der endgültigen Bewertung einer Handlung ist aber darauf zu achten, dass nicht nur der Nutzen des Handelnden betrachtet wird, sondern der Nutzen aller von dieser Handlung direkt oder indirekt Betroffenen. Diese "vier Teilkriterien […] lassen sich in das eine utilitaristische Prinzip zusammenfassen: Diejenige Handlung bzw. Handlungsregel ist moralisch richtig, deren Folgen für das Wohlergehen aller Betroffenen optimal sind. " [5] Aufgrund dieser Kriterien kann der Utilitarismus als eine konsequenzialistische, hedonistische, teleologische, universalistische Ethik beschrieben werden. Obwohl diese Überlegungen eine deutliche Bewertung einer Handlung ermöglichen sollen, erscheinen sie zunächst nicht als eindeutig. Handlungs und regelutilitarismus unterricht der. So stellt sich die Frage, was "Glück" eigentlich genau ist und wie es beurteilt werden kann. Bentham beantwortet dies mit dem hedonistischen Kalkül. Demnach wird zunächst das nach einer möglichen Handlung entstehende Glück errechnet, danach das Glück der direkt sowie indirekt Betroffenen und diese Summen addiert.
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