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Lateinischer Text: Deutsche Übersetzung: Bellum Catilinae Kapitel 6 Urbem Romam, sicuti ego accepi, condidere atque habuere initio Troiani, qui Aenea duce profugi sedibus incertis vagabantur, cumque iis Aborigines, genus hominum agreste, sine legibus, sine imperio, liberum atque solutum. Sowie ich das verstehe, gründeten die Trojaner, die als Flüchtlinge unter der Führung Aenas ohne festen Wohnsitz umherzogen, am Anfang die Stadt Rom und wohnten in ihr, und das obwohl die Ureinwohner aus rohen Menschen bestanden, die ohne Gesetz, ohne staatliche Lenkung, frei und ohne Bindung lebten. Bellum catilinae 10 übersetzung 2. Hi postquam in una moenia convenere, dispari genere, dissimili lingua, alii alio more viventes, incredibile memoratu est, quam facile coaluerint: Ita brevi multitudo dispersa atque vaga concordia civitas facta erat. Nachdem diese in einer Festung zusammengekommen waren, ist es unglaublich, wie leicht sie trotz ungleicher Herkunft, verschiedener Sprachen, anderen Lebensgewohnheiten zusammenwuchsen: In Kürze war aus einer zerstreuten und umherschweifenden Menge eine Eintracht unter Bürgern geschaffen worden.
Lateinischer Text: Deutsche Übersetzung: Bellum Catilinae Kapitel 9 Igitur domi militiaeque boni mores colebantur; concordia maxuma, minuma avaritia erat; ius bonumque apud eos non legibus magis quam natura valebat. Daher wurden im Krieg und im Frieden gute Sitten verehrt; Eintracht war am größten, Habgier am kleinsten; das (menschliche) Recht und das Gute waren bei denen/ihnen weniger durch Gesetze als durch die Natur stark. Iurgia, discordias, simultates cum hostibus exercebant, cives cum civibus de virtute certabant. Sallust: De Coniuratio Catilinae – Kapitel 9 – Übersetzung | Lateinheft.de. Streit, Zwietracht und Feindschaft trugen sie mit den Feinden aus, die Bürger stritten mit den Mitbürgern über Tapferkeit. In suppliciis deorum magnifici, domi parci, in amicos fideles erant. Bei Dankopfern für die Götter war man prunkliebend, im Privatleben sparsam und gegenüber Freunden treu. Duabus his artibus, audacia in bello, ubi pax evenerat, aequitate, seque remque publicam curabant. Durch diese zwei Fähigkeiten, durch Kühnheit im Krieg, sobald Friede eingetreten war, durch Gerechtigkeit, sorgten sie für sich und den Staat.
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), ihre Leute (Pl. ) ubi ubi: sobald, wo, als, da vigilare vigilare: wachen, wach sein, wach bleiben virtus virtus: Tatkraft, Tüchtigkeit, Tapferkeit, Mannhaftigkeit, Tugend virus: Gift, Schleim
Haec primo paulatim crescere, interdum vindicari; Post, ubi contagio quasi pestilentia invasit, civitas inmutata, imperium ex iustissumo atque optumo crudele intolerandumque factum. Diese wuchsen zuerst ein wenig, zuweilen wurden sie bestraft; Sobald später die Ansteckung gleichsam wie eine Seuche eingefallen war, wandelten sich die Bürger, und die sehr gerechte und beste Herrschaft wurde eine grausame und unerträgliche.
Igitur primo imperi, deinde pecuniae cupido crevit: Ea quasi materies omnium malorum fuere. Daher wuchs zuerst die Gier nach Reichtum, schließlich die Gier nach Macht: Diese wurden gleichsam zum Anlaß des ganzen Übels. Namque avaritia fidem, probitatem ceterasque artis bonas subvortit; pro his superbiam, crudelitatem, deos neglegere, omnia venalia habere edocuit. Denn die Gier untergrub die Treue, die Redlichkeit und die übrigen guten Eigenschaften; dafür lehrte sie gründlich Übermut, Grausamkeit, die Götter zu mißachten und alles für käuflich zu halten. Ambitio multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestumare magisque voltum quam ingenium bonum habere. #467 - Bellum Catilinae - Sallust - Latein.me. Der Ehrgeiz zwang viele (Sterbliche) Menschen falsch zu werden, das eine verschlossen im Herzen, das andere bereit auf der Zunge zu halten, die Freundschaft und Feindschaft nicht nach dem inneren Wert, sondern nach dem äußeren Nutzen zu beurteilen und mehr eine gute Miene als einen guten Geist zu haben.
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