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Doch nun legten die Frauenrechtlerinnen Bomben, und die überwiegend bürgerlichen Suffragetten setzten ihre Körper ein, um ins Parlament einzudringen, illegale Protestmärsche abzuhalten oder im Gefängnis mit Hungerstreiks ihrer Politik Nachdruck zu verleihen. Pankhurst erzählte, wie liberale Politiker, die sich gegen die Suffragetten ereiferten, gerne an die guten Zeiten erinnerten, als Männer in bürgerlichem Stolz für ihre Rechte randalierten und Eigentum zerstörten. Gewalt, schrieb sie, ist "der einzige Weg, den englische Politiker verstehen können". Suffragetten-Bewegung: Bürgerkrieg der Geschlechter - DER SPIEGEL. Doch hatte Pankhurst damit recht? Erst vor kurzem hat Sarah Gavrons Film "Suffragette" Pankhursts Erzählung aufgegriffen. Am Ende des Filmes wird der gewaltsame Tod einer Suffragette vor dem Ersten Weltkrieg als die große Wende gefeiert, die der Unterdrückung ein Ende bereitet habe. Doch dem war nicht so. Den britischen Bürgerinnen wurde erst 1928, dem Todesjahr von Emmeline Pankhurst, das gleiche Wahlrecht eingeräumt, während es deutsche oder amerikanische Frauen, die nicht zu gewalttätigen Mitteln gegriffen hatten, schon direkt nach dem Ersten Weltkrieg erhielten.
Rezension von Mona "Die Suffragetten" ist ein Sachbuch aus dem Elisabeth Sandmann Verlag, das 2016 von Antonia Meiners herausgegeben wurde. "[…] Sollte für die jungen Frauen die Frauenbewegung des vergangenen Jahrhunderts tatsächlich keine Rolle mehr spielen? Für die jungen Frauen, die ein Studium als selbstverständlich hinnehmen und selbstredend ihren Anspruch auf eine berufliche Karriere in den Medien, in der Wirtschaft, Kultur oder im Bildungsbereich formulieren? Die suffragetten buch.de. Was heißt es, dass sie zum Beispiel die apodiktische Haltung, in der eine Alice Schwarzer noch heute ihre Kritik an männlicher Überheblichkeit und an Machtgelüsten äußert, mittlerweile belächeln? In historischer Perspektive stellt sich jedenfalls die Frage, ob die Frauenbewegung ohne die in äußerster Entschlossenheit vorgebrachten Forderungen Gehör gefunden und Wirkung erzielt hätten. " (S. 6) Emmeline Pankhurst ist wohl die wichtigste Vertreterin von Frauen der Suffragetten-Bewegung, die (mit unterschiedlichen Mitteln) das Wahlrecht erlangen wollten.
Nein, Modernsein heißt für die Frau, ihr Leben nicht ausschließlich auf die Liebe festzulegen, heißt, dem Manne nicht die Gewalt zu binden und zu lösen, zuzugestehen. Modernsein heißt für die Frau ein eigenes Gesetz in der Brust zu tragen, dessen Erfüllung ihr vielleicht nicht banales Glück, gewiss aber das Glück der Erdenkinder gewährt: die Persönlichkeit. « Carry Brachvogel, 1912 EUR 25, 00 Alle Preisangaben inkl. MwSt. noch nicht lieferbar. (Neuerscheinung / Neuauflage Oktober 2022. Wir liefern pünktlich zum Erscheinungstermin. Die suffragetten bucharest. ) Versandkostenfrei* Hinweis: Ihre Vorbestellung können Sie jederzeit widerrufen. Wir senden Ihnen den Titel automatisch zu, sobald er beim Verlag erschienen bzw. verfügbar ist. Details Produktbeschreibung Zugang zu höherer Bildung ermöglichen, Abtreibungen legalisieren oder überhaupt erst einmal Gleichstellung und Gleichbehandlung der Frau erwirken - das alles sind auch 2022 noch Themen. Unsere emanzipatorischen Vorreiterinnen begannen indes schon vor 120 Jahren den Kampf um gleiche Rechte, in revolutionär-skandalöser Denkerpose mit Zigarette und in Hosenanzug standen nicht wenige von ihnen unter "Radikalitätsverdacht".
Auf ihren Grabstein schrieb man "Taten, nicht Worte". Emily Davison ging als Märtyrerin in die Geschichte der britischen Suffragettenbewegung ein, die über Jahrzehnte für das Wahlrecht für Frauen gestritten hatte. Begonnen hatte alles als Bewegung engagierter, eher bürgerlich-wohlhabender Frauen im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts. Später war aus dem Engagement Einzelner eine Bewegung geworden, die ihr Recht zunehmend wütend einforderte. Ein Bürgerkrieg der Geschlechter: Wie hatte es so weit kommen können? Der Streit ums britische Wahlrecht ist uralt. Emmeline Pankhurst: Suffragette. Die Geschichte meines Lebens - Perlentaucher. Seit 1432 durften in England nur Männer mit Grundbesitz und Vermögen wählen - ein Prinzip, das in schrittweise abgeschwächter Form bis 1867 Bestand hatte. Doch Frauen ignorierte man weiterhin, obwohl viele von ihnen seit etwa 1830 die Kampagnen für ein allgemeines Wahlrecht mitgetragen hatten. Viele Frauen entdeckten in diesen Jahren, dass auch sie politisch etwas bewegen können. Als die britische Regierung 1864 ein bizarres Gesetz zum Schutz vor Geschlechtskrankheiten erließ, das sich ausschließlich gegen Frauen richtete, kam es zu einer bis dahin beispiellosen Protestbewegung.
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