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19. 11. 2021 Aus dem Evangelium nach Lukas In jener Zeit ging Jesus in den Tempel und begann, die Händler hinauszutreiben. Er sagte zu ihnen: In der Schrift steht: Mein Haus soll ein Haus des Gebetes sein. Ihr aber habt daraus eine Räuberhöhle gemacht. Er lehrte täglich im Tempel. Die Hohenpriester, die Schriftgelehrten und die übrigen Führer des Volkes aber suchten ihn umzubringen. Sie wussten jedoch nicht, wie sie es machen sollten, denn das ganze Volk hing an ihm und hörte ihn gern. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet) Das Lukasevangelium ist der erste Teil eines Doppelwerks; der zweite Teil ist die Apostelgeschichte. Lagerbestände: Was machen wir mit Kunst aus der Nazizeit? - Bildende Kunst - derStandard.at › Kultur. Lukas will den engen Zusammenhang zwischen der Verkündigung Jesu und dem österlichen Aufbruch der Kirche zeigen. Er richtet sein Werk an Theophilos (deutsch: Freund Gottes), den er tiefer in den Glauben einführen will. Als Verfasser gilt traditionell Lukas, der Begleiter des Paulus. Er schreibt einen eleganten Stil, der den kulturellen Anspruch des Christentums widerspiegelt.
Dass diese Sichtweise die Realität verfälscht, wird schnell klar. Auch in den 1940ern und 1950ern hat es aktenkundige Missbrauchsfälle gegeben. Da die Sexualität an sich zu dieser Zeit ein noch viel größeres Tabuthema war, dürften Übergriffe aber nur in den seltensten Fällen Eingang in die Personalakten gefunden haben. Das vorherrschende Kirchenbild jener Zeit erlaubte es schlicht nicht, dass man sich auch nur im Ansatz mit einem solchen "Problem" auseinandersetzt. Was bleibt, ist die Frage: Hätte nicht gerade die Kirche Missbrauch auch in den 1970er Jahren ernst nehmen sollen? Immerhin war sie von der Richtigkeit ihrer überlieferten Sexualmoral und der priesterlichen Enthaltsamkeit (Zölibat) überzeugt. Wer sich so rigide beim Thema Sexualität gibt, hätte doch gerade beim sexuellen Missbrauch an Minderjährigen in seinen Reihen gegen den "Zeitgeist" rebellieren müssen. Die Herkunft der ersten Bauern der Geschichte - Zeit - derStandard.at › Wissenschaft. Und überhaupt: Warum haben sich ausgerechnet Priester von ihm "anstecken" lassen? Der Autor Matthias Altmann ist Redakteur bei Hinweis Der Standpunkt spiegelt ausschließlich die Meinung der jeweiligen Autorin bzw. des Autors wider.
Im Stammkloster La Trappe in der Normandie entsteht wieder ein neuer Orden, die reformierten Zisterzienser werden bald "Orden der Zisterzienser von der strengeren Observanz" genannt – oder einfach Trappisten. Die Bewegung der Minoriten Ab dem 11. Jahrhundert beginnt im Mittelalter die Emanzipation der Städte. Neue Brennpunkte entstehen, mit neuen sozialen Problemen und Herausforderungen. Darauf müssen auch die Mönche eine Antwort finden. Plötzlich sind die weitläufigen Abteien weit entfernt von den beengten ärmlichen Verhältnissen der Städte. Diesen neuen Gegebenheiten passen sich nun neue Ordensrichtungen an, deren Mönche und Nonnen auf die Menschen in der Stadt zugehen. So entstehen die bedeutenden Ordensbewegungen der Franziskaner und Dominikaner. Auch diese Mönche verdienen sich ihren Lebensunterhalt selbst. Aber sie verzichten streng auf einen Arbeitslohn – nur Naturalien nehmen sie an. Und nur im Notfall dürfen sie um mildtätige Essensspenden bitten. Von jener zeit an kreuzworträtsel. Dem Ideal der Armut fühlen sie sich in besonderer Weise verpflichtet, daher nennen sich die armen Brüder Minoriten (von lateinisch "minoritas" = Armut).
»Dieser Fund ist sehr bedeutsam, weil es weltweit keine anderen ähnlichen Exemplare gibt«, sagte Urbina, der an der San-Marcos-Universität in Lima forscht. Auch der hervorragende Erhaltungszustand des Fossils sei außergewöhnlich. Meisterpianist in Mettmann: die Jugend für klassische Musik begeistern. Der versteinerte Schädel des Basilosaurus und eine künstlerische Darstellung, wie er ausgesehen haben könnte, sind im Museum in Lima zu sehen Foto: Ernesto Benavides / AFP Dort, wo sich heute die Ocucaje-Wüste befindet, lag vor Millionen von Jahren ein Meer, in dessen Ablagerungen schon wiederholt die Überreste prähistorischer Meerestiere gefunden wurden. »Dieses Tier war eines der größten Raubtiere seiner Zeit«, sagte auch Rodolfo Salas-Gismondi, der die Abteilung für Wirbeltier-Paläontologie in dem Museum leitet. Der Basilosaurus unterscheide sich von anderen bekannten Urzeitwalen aber nicht nur durch seine Größe, sondern auch durch seine Zähne. Seine großen, kräftigen Zähne nutzte er vermutlich, um sich von Thunfischen, Haien und ganzen Sardinenschwärmen zu ernähren.