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Das Drama " Dantons Tod ", das 1835 von Georg Büchner veröffentlicht wurde, spielt in Paris zur Zeit der Französischen Revolution. Im 3. Akt fordern die Gefangenen die Anhörung von Zeugen und die Bildung einer Kommission. Eine geplante Befreiung der Gefangenen wird verraten und die Stimmung der Bevölkerung wendet sich gegen die Gefangenen. 3. Akt, 1. Szene Im Gefängnis streiten sich Gefangene, ob Gott die Welt erschaffen hat. Danton und seine gefangenen Anhänger werden hereingeführt und alle erkennen, dass die Bemühungen umsonst gewesen sind und nur noch der Gang aufs Schaffot bleibt. 3. Akt, 2. Szene Der öffentliche Ankläger und der Präsident des Tribunals beschließen, die Geschworenen nicht zu losen, sondern sie direkt zu bestimmen, um damit auf jeden Fall eine Verurteilung zu erreichen. Dantons Tod. 3. Akt, 3. Szene Danton bedauert das Revolutionstribunal vor einem Jahr eingeführt zu haben. Er wollte damit weitere Lünchmorde verhindern. 3. Akt, 4. Szene Vor dem Tribunal wird Danton und seine Freunde beschuldigt mit den Königtreuen konsperiert zu haben.
Diese Hoffnung ist nicht unberechtigt im Rückblick auf die Manipulationsversuche von Fouquier und Hermann in Akt Drei, Szene Zwei. Er ist sich des Erfolges einer solchen Untersuchung sicher ("wir haben wichtige Entdeckungen zu machen"). Mit der üblichen brutalen Umschreibung in Zeile 6 und 7, macht er klar, dass er durch reichlich Überlegen und Nachdenken ("Zitadelle der Vernunft") die Wahrheit ans Licht bringen werde und seine Gegner, also die Jakobiner, besiegen könne ("Feinde zusammen"). Daraufhin treten Fouquier, Amar und Vouland ein. Fouquier spricht für den Konvent. Dantons tod zusammenfassung arte radio. Anders als Robespierre gebraucht er das Wort Gesetz in seinem herkömmlichen Sinne und nicht als Gesetz, welches das Volk repräsentiert. Der Konvent gibt dem Tribunal das Recht, ("ermächtigt") die Verhandlung um Danton und seine Anhänger zwar weiterzuführen, allerdings ohne dass Danton vor dem Konvent oder seinen Anklägern sprechen darf ("ohne Unterbrechung fortzusetzen"). Begründet wird diese Entscheidung mit der in der nahen Vergangenheit verübten Taten von Anhängern Dantons.
30). Die Verbesserungen, die das Volk fordert, treten nicht ein. Stattdessen werden sie mit Hinrichtungen abgespeist (Z. 30-32). Dabei benutzt Danton dieselbe Formulierung wie ein Bürger (Akt Eins, Szene Zwei) auf Seite zehn (Ihr…Sie…). Mit dieser Ansprache hat Danton die Zuhörer vollkommen hinter sich gebracht. Sie haben seine Anschuldigungen verstanden und skandieren "Es lebe Danton, nieder mit den Dezemvirn". Eine eindeutige Aussprache für Danton und gegen den Wohlfahrtsausschuss. All das bringt allerdings nichts, da Danton und seine Anhänger aus dem Anhörungssaal geführt werden. Obwohl das Volk hinter Danton steht, wurde durch das Auftreten von Fouquier klar, dass Danton verurteilt wird. Er hat, wie zu Ende von Akt Drei, Szene Vier, am Anfang die Oberhand in der Sitzung. Dantons Tod: Inhaltsangabe 4. Akt. Erkennt allerdings durch Fouquier, dass er verloren hat und versucht, seine Ankläger durch eigene Anschuldigungen mit sich zu ziehen. Die logische Konsequenz hieraus wird sein, dass Danton und seine Anhänger in einer der folgenden Szenen hingerichtet werden.
Der vierte Akt eröffnet mit Julie, die Danton über einen Knaben eine Locke von sich schickt. In der zweiten Szene rechtfertigt Dumas, wie Herman ein Präsident des Revolutionstribunals, gegenüber einem Bürger das bevorstehende Todesurteil als Opfer für das Vaterland. Die Opfer werden in der folgenden Szene, in der Conciergerie, gezeigt. Dantons tod zusammenfassung acte d'état. Vor der Hinrichtung greift Camille zu einer Erbauungsschrift als Trostmittel, Danton dagegen zu Voltaires Spottwerk über die heilige Jungfrau von Orléans. In der nächsten Szene, auf dem Platz vor der Conciergerie, erscheint Camilles Frau Lucile, vor Entsetzen in geistige Verwirrung versetzt, vor dem Fenster der Gefangenen. In der Conciergerie, in der fünften Szene, nehmen die Dantonisten Abschied voneinander. In der sechsten Szene begeht Julie Selbstmord. Der Rest des Dramas gehört der Hinrichtung: in der siebten Szene werden die Gefangenen auf den Revolutionsplatz geführt. Für das Volk ist die Hinrichtung eine Ablenkung von existentiellen Sorgen; eine Frau sagt: "Die Kinder schreien, sie haben Hunger.
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