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Straße und Hausnummer Ort, Bundesland, PLZ Telefonnummer C Am C Am (4x) G Am Em F (2x) Wahe Guru (4x) Ek Ong Kar Sat Nam Siri Wahe Guru (2x) Übersetzung & Bedeutung: Wahe Guru: Aufruf zum Lehrer. Ek Ong Kar: Schöpfer und Schöpfung sind eins Sat Nam: Wahrheit, wahre Identität Gu: Dunkelheit. Ru: Licht Quelle: Mantrasingen mit Mantramobile, 26. 10. 2020, die Saiteninstrumente wurden in der obigen Version auf 432 Hz gestimmt, anstelle 440Hz. Version auf Soundcloud mit Klaus Donarski: Lili Imboden, Bodywork in Herzogenbuchsee: Bettenhausenstrasse 50, 3360 Herzogenbuchsee Korrespondenzadresse: Neumattstrasse 3, 4556 Steinhof Alle vorgestellten Methoden, Rezepturen und Ratschläge sind im Sinne einer integrativen Medizin zu verstehen und ersetzen keine Diagnose und Behandlung durch eine ÄrztIn.
Die Übersetzung auf Englisch: The Creator and Creation are One. This is my true name, who I am. Hinweis: In manchen aufgenommenen Long Ek Ong Kar Mantraversionen hört man statt WHA HE-GURU nur WHA GURU. Die richtige, gechantete Form ist WHA HE-GURU. Yogi Bhajan war in dieser Angelegenheit sehr nachdrücklich. Er ermahnte mehrmals die Schüler und sogar indische Musiker, dass WHA HE-GURU der richtige Ausdruck für die Adi Shakti Mantra Meditation ist. Nur WHA HE-GURU ist akzeptabel. Du bist das Mantra! Art von meiner wundervollen Kollegin Chandra Costanza Coletti Hier geht es zu ihrem Shop. What can this long Ek Ong Kar do for you? It can give you all knowledge, which existed in the universe of universes of universes. When you chant this it opens up your ajna (the 6th Chakra) command center-trikuti. ~ Yogi Bhajan Wie wird das Lange Ek Ong Kar, der Morgenruf, gechantet? Position: Sitze im Schneidersitz (Easy Pose) oder auf einem Stuhl mit gerader Wirbelsäule. Leichte Nackenschleuse. Augenfokus: Deine Augen sind geschlossen und rollen nach oben zu deinem Dritten Auge zwischen deinen Augenbrauen.
Atem: Die Atmung verläuft ausschließlich über die Nase. Gechantet wird generell vom Nabel aus in einem 2 ½ Atemzyklus. Die ersten zwei Atemzüge sind sehr tief und lang, der letzte halbe Atemzug ist kürzer. Ek Ong Kaar - Sat Naam Siri - Wah-hay Guruu Bandhas (Die Schleusen/Locks):! Die Wurzelschleuse (Mula Bandha) wird vom ersten Atemzug bis zum Ende der Meditation vom Basis-Chakra aufwärts gehalten.! Auf den heiligen Silben "Ek", "Sat" und "Wah-" ziehe den Nabelpunkt (der Bereich unter deinem Bauchnabel) ein in Richtung Wirbelsäule (pumpe das Nabelzentrum nach innen und halte Uddhiyana Bandha! ). Wichtig! Für Schwangere ist die Meditation leider nicht geeignet. Die Aufteilung: Atme tief ein, setze die Wurzelschleuse und chante... Ek ist sehr kurz, wie wenn wir das Atom spalten und eine enorme Menge Energie aus dem ersten Chakra freisetzen. (Ek: Pumpe dein Nabelzentrum nach innen und lasse es nicht los, während du Ong Kaar chantest) Ong wird vom zweiten Chakra vibriert und schwingt durch die Nasenlöcher, um die Muschel des dritten Auges zu erfahren.
Die 5 Haupt Mantar [1] [2] sind in der traditionellen Gurmat Lehre. Manche Sikh Gruppierungen rezitieren nur bis Gurprasad (SGPC, AKJ, Sikhmissionaries, 3HO) Beej Mantar - Ik Onkar Maha Mantar - Ik Onkar bis Gurprasad Mool Mantar - Ik Onkar bis Nanak hosee bhee sach Mala Mantar - Japji Sahib Gur Mantar - Waheguru Übersetzt bedeutet es etwa: Gott ist Eins ohne Gegensatz, Er ist der Schöpfer, wahr ist sein Name, der Schöpfer von allem was ist, Er ist ohne Furcht, ohne Feindschaft, zeitlos ist seine Form, jenseits von Geburt und Tod, aus sich selbst heraus seiend, verstanden durch die Gnade des Guru. Rezitiere. Er existierte von Anbeginn, Er existierte vor Seiner Schöpfung und in allen vier Zeitaltern. Er ist hier und jetzt allgegenwärtig. Guru Nanak Dev sagt, der Schöpfer wird für immer und ewig existent und wahr sein. Im Panjabi hat der Begriff Gott kein Geschlecht, so dass die Gottheit als weder männlich noch weiblich gedacht wird. Das Mul Mantar ist der Anfang des Jap Ji Sahib, dem ersten der fünf täglichen Gebete, den Nitnem.