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Thomas seine Hand in die Wunden des Auferstandenen legt ( Joh 20, 19–29 EU). Diesem Topos verwandt ist der der Ostensio vulnerum, bei der der Auferstandene der ganzen Menschheit seine Wunden zeigt, zuweilen umgeben von den Leidenswerkzeugen, zuweilen beim jüngsten Gericht. Hier gelten die fünf Wunden den Bußfertigen als Unterpfand der Erlösung, den Unbußfertigen als Anklage. Darüber hinaus finden sich in der Ikonographie und im Brauchtum auch eigenständige Formen, zu denen das Fünfwundenkreuz, das Jerusalemkreuz und im weiteren Sinne auch das Arma-Christi-Kreuz zu rechnen sind. Die Osterkerze zieren fünf zum Kreuz gesetzte Wachsnägel, die für die fünf Wunden stehen. In älteren Liturgien wurden hier fünf Weihrauchkörner als Symbol der Wunden eingesenkt, die "im Grabe mit wohlriechenden Specereien einbalsamiert worden sind". [3] Bei der Weihe eines Altares wird dieser an fünf Stellen, die die Wunden versinnbildlichen, mit Chrisam gesalbt, und es werden Weihrauchkörner an diesen Stellen entzündet.
In seinem Andachtsbuch "Das bittere Leiden und Sterben unseres Herrn Jesu Christi" beschreibt der heilige Alphons Maria Liguori den kleinen "Rosenkranz von den fünf Wunden des Gekreuzigten Jesus Christus". Das Kruzifix ist keine Deko, sondern hilft, die Weisheit Gottes zu verstehen: Franziskus via @AC_Wimmer — CNA Deutsch (@CNAdeutsch) March 19, 2018 Das könnte Sie auch interessieren: Tags: Papst Franziskus Wunden Christi Benediktiner Mystik Heilige Gebet Kontemplation Meditation Spiritualität
Anmerkungen und Referenzen ^ Henry Charles Lea, 2002, Eine Geschichte des Aurikularen Bekenntnisses und der Ablässe in der lateinischen Kirche, Adamant Media Corp. ( ISBN 1-4021-6108-5) Seite 525 [1] ↑ Womack CP, Warren. "Rosenkranz der fünf Wunden: Sein geschichtlicher Segen und Ablass", The Passionist, Dez. 1951, pp. 270-274, 333-334 ↑ Ball, Ann (2003). Enzyklopädie der katholischen Andachten und Praktiken. Unser Sonntagsbesucherverlag. p. 123. ( ISBN 0-87973-910-X). [2]. Seite 123-124 ↑ [ online lesen] Dogmatische und praktische Abhandlung über Ablässe Jean Baptiste Bouvier Seite 168. ↑ Ball, Ann (2003). [3].
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