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Dieser hat von einem wandernden Sänger namens Elis gehört, einem Schatzgräber, der mit Hilfe seiner Wunderlaute alle verborgenen Schätze auffinden kann. Als Belohnung soll der Narr selbst eine Frau seiner Wahl bekommen. Erster Akt – Eine Waldschänke [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Els, die Tochter des Wirtes der Waldschänke, wird von ihrem Vater gezwungen, den brutalen, aber reichen Junker zu heiraten, den sie nicht ausstehen kann. Deshalb lässt sie am Polterabend den Junker von ihrem Knecht Albi beseitigen, wie er es auch schon mit mehreren Verehrern zuvor gemacht hat. Erst soll er ihr aber den Schmuck der Königin von einem Hehler besorgen; der Schmuck soll dem Besitzer ewige Jugend und Schönheit verleihen. Da erscheint Elis in der Waldschenke. Die schatzgräber ballade bürger. Er soll die Hochzeitsgesellschaft unterhalten. Seine Lieder stoßen auf allgemeine Ablehnung, nur Els gefallen sie. Sie hat sich auf Anhieb in den gutaussehenden Sänger verliebt. Elis schenkt ihr auch den Schmuck, den er in der Nähe der Leiche des Junkers gefunden hat.
Grabe hier nicht mehr vergebens. Tages Arbeit! Abends Gäste! Saure Wochen! Frohe Feste! Sei dein künftig Zauberwort. Formanalyse [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Ballade besteht aus fünf Strophen zu jeweils acht Versen. Das Reimschema [abbcaddc] besteht aus zwei Paarreimen und zwei Reimen, die man "Große umarmende Reime" nennen könnte und sich kreuzen. Das Versmaß ist ein trochäischer Vierheber. Struktur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Zwei der fünf Strophen sind auffällig: die erste und die letzte. Die erste Strophe kann man in zwei Teile gliedern. Die ersten vier Verse stellen den aktuellen Zustand des Schatzgräbers dar; die Verse fünf bis acht die Konsequenz, die er daraus zieht. Die Schatzgräber — Bürger. Die letzte Strophe unterscheidet sich durch ihren belehrenden Charakter von den anderen. Man kann nach der zweiten Strophe einen "Stimmungswechsel" wahrnehmen. Die vorher schwarze, stürmische Nacht mit ihrer unheimlichen Beschwörung wandelt sich in einen wunderbaren Moment, der alles andere als düster wirkt.
Der Knabe überreicht dem lyrischen Ich diese Schale mit dem "Mut des reinen Lebens" um ihn als Wegweiser auf die richtige Spur zu einem erfüllten Leben zu leiten. Die Verwendung des Kindes als aufklärende Person verdeutlicht, dass in dem Leben eines Kindes die wesentlichen Dinge wie Familie zählen und es dementsprechend in dieser Hinsicht als Vorbild gelten kann. Durch das verantwortungsbewusste Handeln mit materiellen Dingen, die keinen großen Wert im Leben eines Kindes zu haben scheinen, dient das Kind in diesem Fall als Führer zu dem Erkenntnisgewinn eines Geldgierigen und materialistisch orientierten Menschen. Die schatzgräber ballades. Resümierend lässt sich sagen, dass Goethe mit dieser Ballade den Materialismus, die Leichtgläubigkeit sowie die Untätigkeit des Einzelnen kritisieren möchte. Damit hat sich mein Ersteindruck einer belehrenden, bzw. eienr durch Magie belehrenden Ballade bestätigt. Durch die anziehende Wirkung der Magie in der Lyrik sowie durch die verwendete Ich-Perspektive fühlt sich der Leser selbst belehrt und bereichert.
Grabe hier nicht mehr vergebens. Tages Arbeit! Abends Gäste! Saure Wochen! Frohe Feste! Sei dein künftig Zauberwort. … Vollständiger Text bei Wikisource Formanalyse Die Ballade besteht aus fünf Strophen zu jeweils acht Versen. Die schatzgräber ballade bürger jahr. Das Reimschema [abbcaddc] besteht aus zwei Paarreimen und zwei Reimen, die man "Große umarmende Reime" nennen könnte und sich kreuzen. Das Versmaß ist ein trochäischer Vierheber. Struktur Zwei der fünf Strophen sind auffällig: die erste und die letzte. Die erste Strophe kann man in zwei Teile gliedern. Die ersten vier Verse stellen den aktuellen Zustand des Schatzgräbers dar; die Verse fünf bis acht die Konsequenz, die er daraus zieht. Die letzte Strophe unterscheidet sich durch ihren belehrenden Charakter von den anderen. Man kann nach der zweiten Strophe einen "Stimmungswechsel" wahrnehmen. Die vorher schwarze, stürmische Nacht mit ihrer unheimlichen Beschwörung wandelt sich in einen wunderbaren Moment, der alles andere als düster wirkt. Es entsteht der Eindruck von etwas Heiligem, Gutem.
Vor hundert Jahren gehörte Europa auf die Couch, war reif für die Psychoanalyse. Der Erste Weltkrieg hatte die alten Gewissheiten unter Millionen Toten begraben, und für neue Gewissheiten hatten die Überlebenden noch keinen Nerv, deshalb ging es drunter und drüber. Und heute? Das mag jeder für sich entscheiden, aber Franz Schrekers im Januar 1920 uraufgeführte Oper "Der Schatzgräber" wirkte an der Deutschen Oper Berlin beklemmend gegenwärtig. Nicht wegen der Soldaten, die auf der Bühne präsent waren, auch nicht wegen des nachtschwarzen Marmor-Mausoleums, das Ausstatter Johannes Leiacker entworfen hatte, halb Gruft, halb Ehrenmal. Vielmehr waren hier lauter Menschen ohne Inhalt zu sehen, ein Hofstaat ohne Sinn, Verstand und Orientierung. „Schatzgräber“ an der Deutschen Oper: Beherrschung der Frau als Gebärmaschine. Was sie früher mal begeistert haben muss, wenn es etwas gab, hat sich im Nebel über den Schlachtfeldern aufgelöst. Jetzt rennen sie nur noch Schatten hinterher und explodieren von Zeit zu Zeit wie Blindgänger in der Sommerhitze. Fiebrige Musik aus hitziger Ära Schreker begann sein Werk, als die deutsche Niederlage schon absehbar war, im Hungerwinter 1916/17.
Jetzt habe ich das Gedicht jedoch gegoogelt und im Internet steht diese Interpretation wirklich nirgends auch nur annähernd; wirklich als Symbol für etwas ganz anderes (wie eine Person) wird die Stadt nie gedeutet. Zumeist wird einfach die Stadtdarstellung mit ihren Vorteilen (Pracht im Gedicht), aber auch Nachteilen (Qual) als Gedichtsinn angegeben, wie ich das verstanden habe. Im Nachhinein denke ich jetzt auch, dass das mit der Person, die von einer Stadt verkörpert wird, etwas abwegig zu sein - wieso sollte für einen Menschen eine Stadt verwendet werden? „Der Schatzgräber“: Ein Hof voller Narren - Berliner Morgenpost. Also klar, könnte man einen Bezug herstellen, weil in einer Stadt nun einmal Personen leben, aber den habe ich z. nicht erwähnt. Mir ist auch klar, dass ich jetzt sowieso nichts mehr ändern kann, und das Googeln war einfach dumm von mir, aber jetzt bin ich total beunruhigt, dass diese Interpretation wirklich komplett falsch ist. Daher meine Frage: Was denkt ihr, gilt meine Interpretation auch? Oder erwartet mich eine sehr schlechte Note?
Es entsteht der Eindruck von etwas Heiligem, Gutem. Dieser Eindruck wird durch Worte wie Licht, Glanz, hold, Blumenkranze und Himmelsglanze hervorgerufen. Interpretation [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Ballade soll die Einstellung bezüglich des Lebenssinnes ändern, und sie auf das der Textaussage nach Wichtige im Leben konzentrieren. Der Schatzgräber sieht in der ersten Strophe im Geld das "Allheilmittel aller Welt", was all seine Probleme lösen könnte. Der Knabe will mit seiner Darstellung von Lebenswerten die Einstellung des Schatzgräbers ändern. Es gibt, so postuliert der Text, wesentlich wichtigere Dinge als Geld: Etwa Arbeit, um das Selbstwertgefühl langfristig zu steigern und aufrechtzuerhalten. Gäste, also der Kontakt mit anderen Personen. Auch schlechte Tage soll man einmal aushalten können und dafür die guten umso mehr genießen. Dies sei das künftige Zauberwort des Schatzgräbers und auch des Lesers. In gewisser Weise hat der Schatzgräber sein Ziel ja auch erreicht: Er hat einen Schatz gefunden.
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Startseite Lokales Hameln × HAMELN. In der Gerd-Hahlbrock-Werkstatt der Paritätischen Lebenshilfe Schaumburg-Weserbergland GmbH (PLSW) in Hameln hat die "heiße Phase" begonnen: Die dritte Adventsverkaufsausstellung der PLSW im Infocenter der HMT startet am Mittwoch, 27. November. Lesen Sie diesen Artikel mit einer DEWEZET+ Mitgliedschaft weiter 30 Tage dabei sein, für nur 0, 99€. Paritätische Lebenshilfe – Afferde – Kolpingsfamilie Hameln. Erst zum Monatsende mit Paypal oder Bankeinzug zahlen. 24h Zugang DEWEZET+-Artikel und Smart-App sofort bezahlen mit PayPal 0, 99 € einmalig Monatsabo alle DEWEZET+-Artikel, E-Paper, Archiv und die DEWEZET-Apps * Für Neukunden: 3 Monate für mtl. 9, 90 €, ab dem 4. Monat 24, 90 € - jederzeit kündbar.