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Oft kommen dann die Mitarbeitenden zum Hausbesuch und reden mit dem Kranken und dem Umfeld, entwickeln gemeinsam individuelle Lösungsmöglichkeiten. Wie geht man mit der eigenen Angst gut um? Dettweiler hat ihren Vater verloren. Sie hatte kurz vor seiner Diagnose aus beruflichem Interesse einen "Letzte-Hilfe-Kurs" gemacht. Sie weiß aus Erfahrung: "Ich kann meine Angst reduzieren, wenn ich auf eine Situation vorbereitet bin. Denken – voller worte. " Durch die Fakten zum Sterbeprozess habe sie beispielsweise davor etwas weniger Angst gehabt, weil sie wusste, was eventuell passiert und auch "normal" ist. In den Kursen wird das Abschiednehmen und wie man Leiden lindern kann zum Beispiel mit den Teilnehmern besprochen. Zu Hause sterben oder in der Klinik? "Die meisten Menschen wollen zu Hause sterben, sterben aber letztlich im Krankenhaus. Das ist eine wichtigen Information aus dem Letzte-Hilfe-Kurs", sagt Dettweiler. Die Faktoren seien ganz unterschiedlich: Schwere der Erkrankung, Geschwindigkeit des Sterbeprozesses, Kapazitäten der Angehörigen, was kann man überhaupt noch organisieren, und viele mehr.
Und das ist nicht gerade preiswert… Und in Anbetracht des (zum größten Teil selbst verschuldeten) katastrophalen Images der katholischen Kirche hat sie natürlich zudem auch viele Gründe, gut dastehen zu wollen. Oder wenigstens ein klein wenig besser als Woelki und Konsorten. Theologisch-rhetorische Winkelzüge Schauen wir uns die Aussagen von Frau Prof. Enxing nochmal genauer an. Eines muss man Frau Enxing lassen: Sie beherrscht das Handwerk der zweckdienlichen und unverfänglich erscheinenden Vermischung von religiöser Fiktion und irdischer Wirklichkeit nahezu perfekt: Träume können uns entführen, in andere Welten. – Ein banaler Allgemeinplatz, dem wohl niemand widerspricht, solange mit "Welten" Vorstellungswelten gemeint sind. – Auch das mag sicher zutreffen, sagt aber noch nichts über den Wahrheitsgehalt der eigentlichen Aussage aus. – Dass diese Aussage nur innerhalb der biblischen Mythologie gilt, verschweigt Frau Enxing. – Ja, in der biblischen Mythologie ist das so. [PDF] Downloaden Im Sterben dem Leben begegnen: Mut und EPUB Kostenlos. Frau Enxing suggeriert durch ihre Formulierung jedoch, dass das auch in Wirklichkeit so sei.
Rein kostümlich befinden wir uns in einer kaum genauer definierbaren Zeit des späten 19. und 20. Jahrhunderts; Ismene, die typische Vertraute der Prima Donna, trägt ein Jagdkleid (und hat mit Markéta Klaudova eine ausgezeichnete Besetzung gefunden), der treue Diener seines Herren, Evandro (Sonderbeifall für Aco Biščević), ein Jackett von Gestern und Heute, während der Chor, gleichfalls sandbraun eingefärbt, stilisierte Uni-Kostüme mit einem kreisförmigen Symbol vor dem Bauch (ein Sektenzeichen? Auf jeden Fall das Zeichen einer corporaté identity) zu tragen hat, die gleichsam werktreu sind: denn die beschworene Einheitsliebe der Untertanen zu ihrem König wird ja mächtig beschworen, auch wenn die Zumutung, nicht das eigene Leben für den Herrscher zu geben, schnell und gut begründet abgewiesen wird. Dabei ist dieser Admeto mit Khanyiso Gwenxane edel besetzt: sein Tenor strömt samtweich aus seiner geläufigen Gurgel und weiß, was emotionale und doch gluckisch gebändigte Aufgewühltheit ist. Auch das Haus spielt mit.
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