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Bildmaterial: Thomas Schöpf Hannes Holzer Logos Krün und Alpenwelt Karwendel: Gemeinde Krün Betreiber: Ferienwohnungen Hannes Holzer Simetsbergstrasse 25 82494 Krün Tel. : 49 (0) 1714358003 Email: Inhaltlich Verantwortlicher gemäß § 6 MDStV, Layout und technische Umsetzung: Hannes Holzer 1. Inhalt des Onlineangebotes Der Autor übernimmt keinerlei Gewähr für die Aktualität, Korrektheit, Vollständigkeit oder Qualität der bereitgestellten Informationen. Haftungsansprüche gegen den Autor, welche sich auf Schäden materieller oder ideeller Art beziehen, die durch die Nutzung oder Nichtnutzung der dargebotenen Informationen bzw. Ferienwohnung schoepf kreuk &. durch die Nutzung fehlerhafter und unvollständiger Informationen verursacht wurden, sind grundsätzlich ausgeschlossen, sofern seitens des Autors kein nachweislich vorsätzliches oder grob fahrlässiges Verschulden vorliegt. Alle Angebote sind freibleibend und unverbindlich. Der Autor behält es sich ausdrücklich vor, Teile der Seiten oder das gesamte Angebot ohne gesonderte Ankündigung zu verändern, zu ergänzen, zu löschen oder die Veröffentlichung zeitweise oder endgültig einzustellen.
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Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Es gibt einige Diskussionen über den Ursprung von Shibori als Technik in Japan und über das genaue Herkunftsland einiger der frühesten erhaltenen Beispiele. Eine der frühesten schriftlichen Beschreibungen von Shibori stammt aus dem Jahr 238 n. Chr., wo im chinesischen Dokument Chronicles of the Clans of Wie aufgezeichnet wurde, dass die japanische Königin Himiko dem Kaiser der Wei-Dynastie über zweihundert Meter "geflecktes Tuch" schenkte. Die frühesten erhaltenen Exemplare von Shibori-gefärbten Stoffen stammen aus der Mitte des 8. Jahrhunderts und wurden 756 n. Chr. nach dem Tod von Kaiser Shōmu dem buddhistischen Tōdai-ji -Tempel in Nara gespendet. 1608 begann Shibori in der Stadt Arimatsu an der Handelsstraße Tōkaidō zwischen Edo, dem heutigen Tokio und Kyoto und wurde als eine lokale Besonderheit bekannt. Die Herstellung und der Verkauf des Stoffes außerhalb von Arimatsu wurde durch den damaligen Feudalherrn der Region verboten und daher entwickelte sich das Färben hier zu einer beträchtlichen Industrie.
Der Faden muss sehr fest gezogen werden und oft wird ein Holzdübel verwendet, um ihn fest genug zu ziehen. Jeder Faden wird vor dem Färben durch Verknoten gesichert. Diese Technik ermöglicht eine bessere Kontrolle des Musters und eine größere Vielfalt von Mustern, ist jedoch viel zeitaufwendiger. Bildergalerie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Stoff wird fest um kleine Kieselsteine gebunden, wodurch weiße kreisförmige Muster entstehen. Beispiele für Shibori-Kleidung hängen im Hintergrund Erste Hälfte des 19. Jahrhunderts: Zeremonielle Knoten (Noshi), Pflaumenbäume und Schmetterlingsmuster. Shibori und Stickerei auf weißem Seidendamast Textilfragment mit Stickerei und Shibori-Zonen auf schwarzem Damast kastanienbraunes kurzes Seidengewand, weiße Shibori-Flecken und große Rondelle oder brokatierte Blumenmuster, teilweise gefüttert. Schal aus Seide: dunkelblauer Grund mit hellblauen und weißen Mustern, Japan 1912–1926 Shibori auf gemustertem Seidensatin (Rinzu), 18. Jahrhundert, Metropolitan Museum of Art Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Mandy Southan: Shibori Designs & Techniques.
Schiffchen, Garn und Knotenschnüre wurden in einem Beutel am Arm getragen. Am Ende konnten die Bänder dann als Auflegearbeit aufgestickt werden, oder es wurden Fransen daraus geknüpft. Ich habe mich gefragt, ob das Knoten denn in Deutschland damals nicht verbreitet war? Der deutsche Wikipedia-Eintrag zu Occhi verweist nur wage auf das Frauenzimmer-Lexikon, in dem vom "Knötgen knüpffen" die Rede ist. Ich habe dann über das Wörterbuchnetz noch Fundstellen aus historischen deutschen Texten gefunden, zum Beispiel: "das stricken und das knötgen machen sind wol noch gar bequeme sachen, weil man dabei was reden kan. " Aus Lessings Lustspiel "Der Schlaftrunk": "Charlotte sitzt am Fenster auf einem Taburet und macht Knötchen. " Aus Goethes Italinischer Reise: "Sie saß auf dem Sofa, Knötchen knüpfend, vor sich ein Nähtischchen" Knoten machen war also auch in Deutschland bekannt, jedenfalls in den Kreisen, in denen Lessing und Goethe verkehrten. Zusätzlich beschreibt Nadeln in ihrem Kommentar zum vorangegangenen Beitrag: "Es gab verschiedene Knoten.