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Charaktere [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Mirai Onosawa ( 小野沢 未来, Onosawa Mirai) Sie ist die offensichtliche Protagonistin der Handlung. Als dreizehnjähriges Mädchen ist sie mit ihrer derzeitigen Situation sehr unzufrieden und kann es absolut nicht ausstehen, noch immer wie ein Kind behandelt zu werden. Zur Kommunikation und zum Zeitvertreib benutzt sie überwiegend ihr Handy, um Textnachrichten zu schreiben. Allgemein ist ihre Einstellung als depressiv zu beschreiben, da sie selbst keine Vorstellungen für ihre Zukunft besitzt. Yūki Onosawa ( 小野沢 悠貴, Onosawa Yūki) Er ist der acht Jahre alte, jüngere Bruder von Mirai und ist hinsichtlich der familiären Beziehung noch als naiv einzuschätzen. Aber auch er vermag es schon mitbekommen zu haben, dass sich seine Schwester fast nur noch mit ihrem Handy beschäftigt. Mari Kusakabe ( 日下部 真理, Kusakabe Mari) Sie ist eine Motorradfahrerin, der Mirai und Yūki auf dem Weg zu der Roboter-Ausstellung zum ersten Mal begegnen. Durch einen Zufall treffen Mirai und Mari in dem zerstörten Einkaufszentrum aufeinander, von wo an sie Mirai, als wäre sie ihre Mutter, unterstützt.
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Pädagogik - Allgemein, Note: 1, 0, Helmut-Schmidt-Universität - Universität der Bundeswehr Hamburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit beschäftigt sich mit dem Phänomen des Verstehens von etwas Fremden. Es soll darauf eingegangen werden, inwiefern das Fremdverstehen durch Methoden kontrolliert werden und somit wissenschaftlich zugänglich gemacht werden kann. Die qualitative Forschungsmethode rückt dabei in den Fokus der Betrachtung und soll auszugsweise mit den quantitativen Methoden verglichen werden. Dabei soll der Begriff des Fremdverstehens genauer untersucht werden und auf seine wissenschaftliche Handhabbarkeit geprüft werden. Methodisch kontrolliertes Fremdverstehen | linkr. Es wird die Frage verfolgt, inwiefern ein methodisch kontrolliertes Fremdverstehen zu einer gelungenen Kommunikation beitragen kann. Auflage: 1. Auflage Sprache: Deutsch Editions-Typ: Digitale Ausgabe Dateigröße: 0, 51 MB Schlagworte: Fremdverstehen | Alfred Schütz Garfinkel Methoden Bildungssystem Bildungswesen Kommunikation Pädagogik Bildung ISBN-13: 978-3-640-97731-4 (9783640977314) weitere Ausgaben werden ermittelt Schweitzer Klassifikation Warengruppensystematik 2.
Alfred Schütz, aber auch Karl Mannheim, stellten die Besonderheit sozialwissenschaftlicher (im Gegensatz zu den naturwissenschaftlichen) Konstruktionen zu ihrem Gegenstandsbereich dar, die sich als doppelte Hermeneutik im Konstruktionssinne ausdrücken lassen. Sozialwissenschaftliche Konstruktionen sind "Konstruktionen zweiten Grades" (Schütz 2010 [1953]: 334), da sie mit ihren Kategorisierungen an die Konstruktionen des Alltags ( Konstruktionen ersten Grades) anschließen. Durch die Indexikalität von Sprache ergibt sich der Sinn des Gesagten nicht unmittelbar aus den Äußerungen, sondern erst, wenn die spezifischen Bedeutungen erschlossen werden. Kann methodisch kontrolliertes Fremdverstehen zu einer gelungenen Kommunikation … von Daniel Zäck - Portofrei bei bücher.de. Bei der Interpretation, der Rekonstruktion von Konstruktion, kann deshalb auch von Fremdverstehen gesprochen werden. Methodisch kontrolliertes Fremdverstehen wird somit ermöglicht (vgl. Bohnsack 2007: 21). Zwei Methoden möchte ich nacheinander vorstellen, erstens Gruppendiskussionen und zweitens Einzelinterviews am Beispiel des Problemzentrierten Interviews.
Oft wird dieser Test als Angriff gewertet, oder als unhöfliche Geste, und der Interaktionspartner fühlt sich veräppelt. Daher hat er gar nicht die Absicht, über den eigentlichen Hintergrund der Rückfrage nachzudenken, sondern versucht sich gegen den - vermeintlichen - Angriff zu widersetzen. 2. Woche: Methodisch kontrolliertes Fremdverstehen (S.28) | linkr. Ein weiterer Grund besteht darin, dass der Interaktionspartner für die Begrüßung 'Wie stehts? ' einen Gegengruß zur Antwort erwartet, und stattdessen eine Antwort erhält, die der Gegenüber auch einem völlig Fremden hätte geben können. Statt der Begrüßung des Interaktionspartners als Person wird von der Begrüßung hin zu dem tatsächlichen Inhalt der Frage abgewichen, obwohl der Gegenüber als Vertrauter in der Vorstellung des Interaktionspartners wissen sollte, dass die Frage rein rhetorisch gemeint ist. Daher fehlt ihm nun der persönliche Bezug zu dem Gespräch, die gemeinsame Interaktion mit dem Gegenüber, und sieht sich stattdessen überraschend in eine Konfrontation verwickelt. Dieser Überraschungsmoment wird hier als 'kulturelle Fremdheit' beschrieben, doch es handelt sich wohl in noch stärkerem Maße um eine gewisse unerwartete zwischenmenschliche Fremdheit.
Dies lässt sich auch durch die häufige Antwort der Interaktionspartner begründen, ob das Gegenüber 'nicht mehr ganz bei Sinnen' ist. Diese Frage betrifft nicht die kulturelle Fremdheit (denn einen kulturell fremden Menschen würde man für gewöhnlich nicht relativ früh in der Interaktion fragen, ob er nicht mehr mehr ganz bei Sinnen ist), sondern die persönliche Fremdheit des Gegenübers, da es sich bei dem Gegenüber um keinen Unbekannten handelt. The content above was published on linkr, a platform designed to connect, engage and grow education communities. Learn more
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