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Am Sonntag "Die Verwandlung" statt "Kabale und Liebe" Spielplanänderung in Cottbuser Kammerbühne Wegen Krankheit gibt es eine Spielplanänderung in der Cottbuser Kammerbühne. 22. Februar 2019, 18:53 Uhr • Cottbus Szene aus "Die Verwandlung". © Foto: Marlies Kross/ Theaterfotografin | Staatstheater Cottbus Das Staatstheater Cottbus teilt mit, dass die für Sonntag, 24. Februar 2019, 19. 00 Uhr, in der Kammerbühne geplante Vorstellung des Schauspiels "Kabale und Liebe" wegen Erkrankung eines Gastes nicht stattfinden kann. Stattdessen wird 19 Uhr das Schauspiel "Die Verwandlung" nach der Erzählung von Franz Kafka gezeigt. Bereits für "Kabale und Liebe" gekaufte Karten behalten nach Angaben des Theaters auch dafür ihre Gültigkeit oder können im Besucherservice beziehungsweise. zehn Tage nach der Vorstellung an den jeweiligen Vorverkaufsstellen gegen Erstattung des Eintrittspreises zurückgegeben oder auf einen anderen Termin umgetauscht werden. Staatstheater Cottbus: KABALE UND LIEBE | NIEDERLAUSITZ aktuell. Für Abonnenten gelten gesonderte Regelungen.
Denn die von Beginn an vollständig anwesenden Figuren werden dem Zuschauer aufgereiht auf einem schmalen, hohen Podest präsentiert und in ein ständiges Verhältnis zueinander gesetzt. Dadurch sollte die Kabale für alle Beteiligten besser zu durchschauen und so die Katastrophe abwendbar sein. Trotzdem bewegen sich alle unabänderlich darauf zu. Es spielen: Sophie Bock, Annegret Thiemann, Michaela Winterstein, Amadeus Gollner, Matthias Horn, Thomas Schweiberer und Boris Schwiebert. Karten: Zur Premiere "Kabale und Liebe" kann an der Abendkasse nach Restkarten gefragt werden. Für die Vorstellungen in diesem Kalenderjahr am 16. Oktober, 18. Oktober und 28. Kabale und Liebe – Staatstheater Cottbus Cottbus Ev. Kreuzkirche. November 2018, sind derzeit noch Restkarten erhältlich im Besucherservice, Ticket-Tel. : 0355/ 78242424, sowie online über Weitere Termine mit freien Plätzen (2019) unter: aatstheater-cottbus Text: Staatstheater Cottbus Fotos: Simone Noack
Schiller fokussiert alles Böse auf die Mächtigen. Wenn man aber zugibt, dass sie – wie alle anderen Figuren des Stückes auch – nur ihre Interessen vertreten, dann macht jeder für sich das Richtige. Der Präsident von Walter ist nicht böse zu seinem Sohn. Er weiß, dass die Verbindung mit der richtigen Frau und zu den richtigen Leuten die Karriere sichert. Für ihn ist selbstverständlich, dass das der Weg zum Erfolg ist. Indem er den Sohn auf diesen Weg zu zwingen sucht, tut er das vermeintlich Beste für ihn. Trauerspiel „Kabale und Liebe“ feiert Premiere an der neuen Bühne Senftenberg | NIEDERLAUSITZ aktuell. Die Frage ist, ob wir Schuld immer nur delegieren können, oder ob wir nicht öfter nach dem eigenen Anteil fragen sollten. Wir wollen versuchen, von der allzugroßen Klischeehaftigkeit, die in "Kabale und Liebe" steckt, wegzukommen. Ist Ferdinand ein Mörder? Im rechtlichen Sinne ja. Er weiß, was er tut und er tut es aus niederen Beweggründen. Man kann Verständnis haben, rechtfertigen, was er tut, oder es bagatellisieren, aber der Fakt bleibt. Und wer ist am Ende schuld, wen trifft das "Ich klage an!
So stand er auch als stummer Mönch auf der Bühne im Großen Haus des Staatstheaters Cottbus, als hier Fabian sein sinfonisches Bildertheater "Francesco" inszenierte. Ich verdanke ihm so wichtige künstlerische Begegnungen, dass mir die Entscheidung leicht fiel, als er mich dann als Schauspieldirektor fragte, ob ich fest nach Cottbus kommen möchte. Zumal ich das Haus und das Ensemble mag, das mich so offenherzig aufgenommen hat, erzählt Schwiebert, der auch mit seiner ausgelassenen Spiellust in der Spanischen Fliege schon in Cottbus auf sich aufmerksam gemacht hat. In Kabale und Liebe aber entdeckt er gerade noch einmal mit Vergnügen, was Theater alles darf. Kabale und liebe cottbus full. Mal bin ich Ferdinand, dann wieder Boris, der es wagt, sich als Spieler zu erkennen zu geben. Jo Fabians Arbeitsweise fordere es geradezu heraus, Routine infrage zu stellen, wach zu sein, Gewohntes zu verrücken, macht Schwiebert neugierig: Es öffnen sich immer wieder neue Räume übrigens auch für die Zuschauer. Für die Premiere am 13. Oktober kann an der Abendkasse nach Restkarten gefragt werden.
Für unsere Inszenierung ist die wichtigste Frage: Woran scheitert diese Liebe? Meist ist man schnell bei der Hand, der bösen Umwelt die Schuld zuzuschreiben. Wir meinen aber, das Paar ist in gewisser Weise selbst schuld, dass diese Liebe nicht tragfähig ist. Sie scheitern vor allem an der Unfähigkeit, miteinander zu kommunizieren. Das betrifft alle Figuren im Stück. Und wenn man unsere Gesellschaft heute betrachtet, wird die immer einsamer. Zu Schillers Zeiten hätte den beiden wohl auch die Kommunikation nicht viel genützt. Nein, damals waren die Standesschranken zwischen Adel und Bürgertum viel zu hoch. Für uns hat das vor allem historischen Wert. Was heute junge Menschen an diesem Stoff interessieren kann, ist das Scheitern dieser Liebe. Das ist für sie nachvollziehbar. Nicht zuletzt, weil vielleicht ihre eigene Familien zerbrochen ist. Außerdem nimmt die Anzahl der Single-Haushalte immens zu. Kabale und liebe cottbus com. Die klassische Familie existiert kaum noch. Das heißt doch, dass jeder eigentlich nur noch für sich denkt, versucht, in möglichst kurzer Zeit das Beste für sich rauszuholen.
Das ist unser Ansatz für das Stück. Damit sind Sie aber schließlich doch wieder bei den gesellschaftlichen Verhältnissen gelandet. Ferdinand und Luise leben ja innerhalb dieser gesellschaftlichen Verhältnisse. Da gibt es den Reichen, der aufgewachsen ist im Überfluss und diejenige, die streng in ihrer Religion verhaftet ist, was schon fast sektenhaften Charakter hat. Im Glauben liegt Luisens ganze Hoffnung, weil sie wahrscheinlich ahnt, dass für sie in diesem Leben nichts an Glück zu holen ist. Sie baut ihre ganze Perspektive auf einer Fiktion auf, ein Leben nach dem Tod. Wie würden Sie Ferdinand und Luise charakterisieren? Sie sind sehr verschieden. Kabale und liebe cottbus zimmerstr. Ferdinand verhält sich wie ein trotziges Kind, das verwöhnt wurde und jetzt an Entzugserscheinungen leidet, weil es etwas nicht bekommt. Er ist kleinkariert und trotzig, nicht fähig, andere Umstände zu verstehen. Luise dagegen ist fast eine Dostojewski- Figur, die für sich eine Welt erfindet. Nur in ihren Träumen ist sie glücklich. Wenn die Realität zu schmerzlich wird, dann flüchtet sie in die Droge Traum.
Das versucht sie so lange, bis die Realität sie einholt. Bei Schiller zerbricht die Liebe an Standesgrenzen, woran zerbricht Liebe heute? Die Frage ist: Wie liebesfähig sind wir überhaupt noch? Funktioniert so eine klassische Liebe heute? Das geht ja damit los, dass das Karrieredenken oft wichtiger ist als eine Beziehung. Damit haben sich Normen verschoben. Der Wert der Liebe für die Gesellschaft existiert kaum noch. Ein Paar, das sich findet und bis ans Lebensende beieinander bleibt, ist selten geworden. Das wird auch nicht mehr als unbedingt erstrebenswert angesehen. Geld und Karriere spielen meist eine größere Rolle. Sehr heutig kommt einem die Kabale vor. Die von Walters oder Wurms scheinen die Jahrhunderte unbeschadet überdauert zu haben... Schiller stürzt sich natürlich mit seinem ganzen Hass und seiner Boshaftigkeit auf die Klasse der Machthaber. Für mein Empfinden ist das fast schon zu viel, denn da bleibt kein gutes Haar mehr an den Leuten. Sie morden, werden lächerlich gemacht.
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