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INHALTSVERZEICHNIS I. EINLEITUNG: VERFREMDUNG ALS METHODE DER DARSTELLUNG II. ANALYSE DER SONGS IM DRAMA "MUTTER COURAGE UND IHRE KINDER" VON BERTOLT BRECHT 1. Song der ersten Szene 2. Das Lied vom Weib und dem Soldaten 3. Das Lied vom Fraternisieren 4. Das Horenlied 5. Das Lied von der großen Kapitulation 6. Das Lied eines Soldaten vor der Schenke 7. Die Songs der Courage in der siebenten und achten Szene 8. Der "Salomon-Song" 9. Das "Lied von der Bleibe" 10. Das "Wiegenlied" in der zwölften Szene 11. Der Schlussgesang in der zwölften Szene III. ZUSAMMENFASSUNG: DIE FUNKTIONEN DER SONGS IV. LITERATURVERZEICHNIS Auf den folgenden Seiten soll der Song als ein Mittel zur Verfremdung betrachtet werden, denn "Verfremdung ist in der Tat die Grundstruktur von Bertolt Brechts Dichtung. " [1] Diese Erkenntnis von Reinhold Grimm wird auch dadurch bekräftigt, dass das von Brecht entworfene und verwendete Epische Theater als Theater der Verfremdung definiert ist. Helmut Jendreiek betrachtet das marxistische Programm der klassenkämpferischen Weltveränderung als gedankliches Fundament des Epischen Theaters, wobei Brecht seiner Ansicht nach durch die Technik der Verfremdung den Nachweis erbringt, dass Veränderung notwendig und möglich ist.
[15] Letztere befürwortet zwar die merkantile Einstellung der Hure, will zugleich aber ihre eigene Tochter vor demselben Schicksal, dem "Fraternisieren", bewahren. Wirth erwähnt auch die moralisierende Funktion des Liedes, die sich in den an Kattrin gerichteten Worten ausdrückt. So meint Yvette vor dem Lied: "Grad soll sies hören, damit sie abgehärtet wird gegen die Liebe" [16], und die Courage mahnt nach dem Lied: "Laß dirs also zur Lehre dienen, Kattrin. Nie fang mir was mit Soldatenvolk an. " [17] Neben dem Thema der verratenen Liebe betrachtet Wirth diese Funktion jedoch als sekundär. Zusätzlich bezeichnet er diese Verse als Ausdruck des inneren Zustands. Sie spielen jenseits der dramatischen Zeit und sind Kommentar zu den Erlebnissen Yvettes in der Vergangenheit und Gegenwart. [18] [... ] [1] Reinhold Grimm: Bertolt Brecht. Die Struktur seines Werkes. - Nürnberg4 1965, S. 76. Zitiert nach Alfred Reisinger: Bertolt Brechts "Mutter Courage und ihre Kinder". Ein Beitrag zur Erkenntnis der ästhetischen Struktur des literarischen Kunstwerks.
Im Jahr 1636 finden Mutter Courage und Kattrin Unterschlupf auf einem Bauernhof. Schwedische Soldaten dringen in den Bauernhof ein und wollen die Bewohner der Stadt überraschen. Kattrin bekommt dies mit, steigt auf ein Dach und trommelt, um die Stadtbewohner vor der Gefahr zu warnen. Dies gelingt auch, Kattrin wird jedoch von den Soldaten erschossen. Mutter Courage findet Kattrins Leiche, hinterlässt dem Bauern Geld für ihre Beerdigung und zieht weiter in dem Glauben, Eilif sei noch am Leben. Brecht schreibt "Mutter Courage und ihre Kinder" zu Beginn des Zweiten Weltkriegs. Er macht mit dem Drama deutlich, wie sehr er den Krieg hasst und jene verabscheut, die daraus Profit schlagen wollen.
[9] Die Courage glaubt, am Krieg nur gewinnen zu können, ohne dafür zahlen zu müssen, doch diese merkantile Interpretation des Krieges im Song wird dramatisch widerlegt, indem die Courage durch die Werbung Eilifs ihren ersten Tribut zollt (was sie aber nicht begreift). So soll dem Zuschauer durch den Kontrast von Song und dramatischer Handlung bewusst gemacht werden, was Krieg wirklich bedeutet. Im Refrain weist die Courage selbst auf eine realistische Einschätzung des Krieges hin, indem sie die Menschheit in Lebende (noch nicht Gestorbene) und Tote einteilt: [10] Das Frühjahr kommt. Wach auf, du Christ! Der Schnee schmilzt weg. Die Toten ruhn. Und was noch nicht gestorben ist Das macht sich auf die Socken nun. [11] Eilif, der als Held gefeiert wird, bekennt sich in diesem Song der zweiten Szene zu einem todesmutigen Heldentum. Seine Mutter, die den zweiten Teil des Liedes übernimmt, setzt ihm ihre Kenntnis der kriegerischen Wirklichkeit entgegen und greift in das zukünftige Geschehen voraus, denn die Ankündigung des Soldatentodes nimmt Eilifs Ende vorweg.
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Ist halt ein Freerider alter Schule... Das Spindrift Comp von Propain sollte noch etwas ruhiger liegen und bietet noch etwas mehr für's Geld. Daher würde ich das an deiner Stelle bevorzugen. Größe ist M - für L wird es leider nicht reichen. #3 Ja bin auch eher auf Bergab fokusiert. Aber des Spindrift kostet dann doch nochma 200€mehr. Ich weß die Formula Gabel z. Rose soulfire 1 gebraucht 2017. b ist besser aber 2300€ ist schon eigentlich Limit. (Noch in der Schule) #4 Nur: Das Rose hat keine Variostütze, das Propain schon. Und ohne Vario kannst du Endurorennen schlicht vergessen. Aber musst du wissen. Wie kommst du auf 200 mehr? Ich komme nur auf 100... #5 Oh ja 100 hab mich verlesen. Und des Spindrift bügelt genauso aus wie des rose? #7 Beide Bikes sind gute wenn du nur in den Bikepark wolltest, wäre das Rose nicht zu beanstanden. Aber im Enduroeinsatz hätte ich persönlich lieber das Spindrift mit seiner Variostütze und der Eagle-Schaltung unter dem Hintern als das Soulfire. #8 Mhh ja werde mir überlegen ob ich mehr aufs Bügeln geh oder auch ma auf ne Enduro Tour.
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