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Während er zum Paschafest in Jerusalem war, kamen viele zum Glauben an seinen Namen, als sie die Zeichen sahen, die er tat. Jesus aber vertraute sich ihnen nicht an, denn er kannte sie alle und brauchte von keinem ein Zeugnis über den Menschen; denn er wusste, was im Menschen ist. 11. 03. 2012 – Liturgische Texte des Tages [audio: 11. 2012 – Pfr. Liebig: Einleitung 11. Liebig: Evangeliumsvortrag 11. Tempelreinigung. Liebig/Kinder: Predigtgespräch 11. Liebig: Vermeldungen, Segen & Sendung
Nicht, wie wir sind, sondern was wir besitzen ist entscheidend. Wie kann man sonst den Wahn nach 25 Prozent Renditen erklren? Der Fehler ist nicht, was wir etwas besitzen. Aber dass wir es zum einzigen Mittelpunkt unseres Lebens machen, uns von dort definieren, unsere Mitmenschen vermessen, vergleichen. Neid und Unzufriedenheit, Habgier und Zgellosigkeit mit System sind die Folge. Aber es gibt auch eine starke Gegenbewegung. Tempelreinigung beim Familiengottesdienst – Pfarrei St. Ulrich und Afra. Globalisierungskritiker, junge Menschen im freiwilligen Dienst national wie international, unzhlige Ehrenamtler brigens auch in der Politik und es gibt verantwortungsvolle Unternehmer, die nicht nur an blanke Profitmaximierung denken. Mit ihnen zusammen kann aus dieser Krise viel gewonnen werden. Und auch auf der Weltebene wachen viele dieser Tage auf. Klugheit wird manchmal aus der Krise geboren. So 1929‐1933 in den USA. Damals waren 25 Prozent der Amerikaner arbeitslos. Roosevelt schlgt 1933 einen New Deal vor: Ich zitiere ihn: Die Geldwechsler sind on ihren hohen Sthlen im Tempel unserer Zivilisation geflohen.
Vor allem aber, MACHEN WIR ES WIE JESUS UND WERDEN MENSCH.
Es ist meine Lieblingsbibelstelle gewesen mit 17‐18 Jahren. Ich habe sie damals unmittelbar begriffen. Als Handlungsaufforderung. Als Aufforderung zu Mut und einer gewissen Radikalitt. Die Nachfolge Jesu verlangt auch Aktion. Sie ist nicht bequem. Im Rckblick war das genau das, was damals in meinem Leben anstand. Aufbruch von zu Hause. Die berlegung mich politisch zu engagieren. Wegzukommen von der Beobachterrolle, die ich als Freie Mitarbeiterin der Rhein‐Zeigung hatte. Rein in die Manege. Im Laufe der Jahre ist mir klarer geworden, dass es nicht die Geiel war, die im Mittelpunkt dieser Bibelstelle steht. Jesu Wutausbruch er ist wirklich singulr steht fr Verteidigung. Tragt das weg und macht nicht meines Vaters Haus zum Kaufhaus! Er will dem eigentlichen Anliegen Raum geben. Die 38 jhrige Andrea Nahles liest Johannes 2. 13‐17 anders. Worum geht es Jesus? Wie viel Raum haben wir fr Heiligkeit. Wie viel frs Kaufen. Einkaufszentren in Berlin sind ja schon legendr. Wie viel Raum haben wir fr Begegnung ohne Ntzlichkeitserwgung?