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: in eadem re publica est: esse quid? : was? ist wer? Cicero de re publica übersetzung e. : civitas nisi societas iuris Übersetzung Wenn in einem Volk ein einziger oder mehrere Reichere und Wohlhabendere hervorgetreten wären, dann seien - wie sie darlegen - aus ihrem Dünkel und Übermut diese Verhältnisse entstanden, weil die Feigen und Schwachen nachgaben und der Arroganz der Reichen erlagen. Wenn aber die Völker ihr Recht durchsetzen, sagen sie, gebe es nichts Vorzüglicheres, Freieres und Beglückenderes, da sie dann Herrn über Gesetze, Gerichte, Krieg, Frieden, Bündnisse, Leib und Leben und Vermögen jedes einzelnen seien. Dieser (Staat) allein wird nach ihrer Ansicht mit Recht Staat, das heißt Demokratie genannt. Und daher befreie sich gewöhnlich die Demokratie sowohl von der Herrschaft der Könige und Patrizier und nicht würden von freien Völkern Könige oder Macht und Herrschaft der Aristokratie vermisst werden. Und tatsächlich behaupten sie, dass man nicht wegen eines Fehlers eines zügellosen Volkes diese ganze Verfassung eines freien Volkes ablehnen dürfe: nichts sei unwandelbarer, nichts stärker als ein einträchtiges Volk, das alles auf seine Unverletzlichkeit und Freiheit zurückführt.
: de re publica gratificans: gratificari: hingebend, der hingibt → wem? : populo → wen oder was? : et aliena et sua quia: weil Kausalsatz sunt oppositi: opponere: sie sind entgegengestellt → wer oder was? : timores → wem? : cui privato - cui: relativer Anschluss - privato: Praedikativum = weil ihm als Privatmann Opposition droht dantur: dare: sie werden gegeben → wer oder was? : imperia continuantur: continuare: sie werden verlängert → wer oder was? Latein-Imperium.de - Cicero - De re publica - Deutsche Übersetzung. : (imperia) ea saepiuntur: saepire: sie werden umgeben → womit? : praesidiis - wie wer oder was? : Pisistratus → wo? : Athenis () producti sunt: producere: sie sind emporgebracht, in die Höhe gebracht worden → von wem? : a quibus - vorangestellter Relativsatz existunt: existere: sie erheben sich → als wer oder was: tyranni ( Praedikativum) → wessen? : eorum ipsorum, a quibus... oppresserunt: opprimere: sie haben überwältigt, gestürzt → wer oder was? : boni: die Patrioten → wen oder was? : quos - si: wenn ( Konditionalsatz) - quos: ( relativer Anschluss) ut saepe fit: ( Vergleichsätze) recreatur: recreari: er, sie, es erholt sich → wer oder was?
abs. ; instituere ad - erziehen zu; zu 4: vocare' hier: aufrufen; res complecti (or, plexus sum) - Dinge umfassen, aneignen, pflegen, hochhalten; Konjunktiv bei 'pareat' nicht übersetzen zu 5: praeferre – vorantragen zu 6: 'unus' - Prädicativum; consequi, or, secutus sum – erreichen; nihil Adv. Cicero de re publica übersetzungen. - in keiner Weise; opus esse – nötig sein (Wer oder was nötig ist, steht im Lateinischen im Ablativ, hier also: pluribus) zu 7: consentire – übereinstimmen; deligere, o, legi, lectus – auswählen; ------------------------------------- Hilfsübersetzung Nicht irgendeine (keine) Art des Staates ist schimpflicher als jene, in der die Reichsten für die Besten gehalten werden. Wenn aber die aufrechte Gesinnung (Tugend) den Staat regiert, was kann glänzender sein? wenn der, der anderen befiehlt, selbst keiner Begierde dient, wenn er all die Dinge, zu denen er die Bürger erzieht und aufruft, selbst hochgehalten hat und dem Volk keine Gesetze auferlegt, denen er selbst nicht gehorcht, sondern sein Leben wie ein Gesetz seinen Bürgern voranträgt.
Wenn dieser als einziger alles genug erreichen könnte, wären mehrere (wäre mehreres: grammatisch möglich, aber dem Sinn nach falsch) in keiner Weise nötig; wenn alle das Beste sehen und in ihm übereinstimmen könnten, würde niemand ausgewählte Führer suchen. ------------------------------------ Interpretationsaufgaben: 1 Nenne die in Ciceros 'De re publica' diskutierten Grundformen staatlicher Organisation und ihre Entartungen! 2 In welcher Weise wird im vorliegenden Text auf diese Grundformen bzw. ihre Entartungen Bezug genommen (sorgfältig belegen)? 3 Welche in der römischen Republik verwirklichte Verfassung hielt Cicero für die dauerhafteste und deshalb beste? 4 Es werden in der Tradition, in der Ciceros Staatsphilosophie steht, zwei Ursachen genannt, die die Menschen zur Staatengründung zwingen. Cicero de re publica übersetzung ne. Nenne diese Ursachen und bezeichne die, der Cicero nähersteht! 5 Welche Grundvoraussetzungen müssen nach Cicero erfüllt sein, damit von einer 'res publica' gesprochen werden kann? 6 Welches ist das erste große Vorbild für Ciceros 'De re publica'?