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All die Jahre suchte ich in der Adventszeit am Freitagabend tastend meinen Weg über die Treppe zur Orgel, weil die Kirche nur durch Kerzen erleuchtet war. Erst in den letzten Jahren gab es eine Marscherleichterung, denn man ließ das elektrische Licht brennen, bis die Messe begann. Sie war im Pfarrblatt als Rorategottesdienst angekündigt. Bisher hatte ich gedacht, dass sich die Gestaltung nur auf die brennenden Kerzen bezieht, bis mein Pfarrer gestern Abend erstmalig im Ablauf ein Marienlied vermisste und auch der Mesner etwas von einer marianischen Votivmesse im Advent wusste, zu der man sich früher in der Frühe traf. Ich wusste natürlich, was das Wort Rorate bedeutet, aber ich ließ sicherheitshalber mal eben die letzten 13. Jahrhunderte passieren. Rorate ist das erste Wort eines lateinischen Introitus, eines Gesangs zum Eingang: Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum: Tauet, ihr Himmel, von oben, und die Wolken sollen regnen den Gerechten. aperiatur terra, et germinet Salvatorem.
RÄTSEL-BEGRIFF EINGEBEN ANZAHL BUCHSTABEN EINGEBEN INHALT EINSENDEN Neuer Vorschlag für Votivmesse im Advent? Inhalt einsenden Ähnliche Rätsel-Fragen: Adventüre Adventskollekte für die Betreuung Lateinamerikas Advent italienisch für Advent Handelsplatz im Advent in Bayern dritter Sonntag im Advent 3.
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Josef, Paulus und Petrus und von allen Heiligen. Votivmessen können nicht stattfinden an den Hochfesten, den Advents-, Fasten- und Ostersonntagen, in der Osteroktav, an Allerseelen, am Aschermittwoch und in der Karwoche. Davon kann nur in einer echten Notlage (gravior necessitas) abgewichen werden. [6] Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Rupert Berger: Votivmessen. In: Walter Kasper (Hrsg. ): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Auflage. Band 10. Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 909. Anselm Ricker: Leitfaden der Pastoral-Theologie. 2., vermehrte Auflage. Heinrich Kirsch, Wien 1878, S. 244–246. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Wiktionary: Votivmesse – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Lexikon des Kirchenrechts, S. 530. ↑ Art. Votivmesse im Glossar des Teilprojektes Missa Mediaevalis des Projektes "Kulturgeschichte und Theologie des Bildes im Christentum" der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster (im SFB 496: "Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Wertesysteme vom Mittelalter bis zur französischen Revolution"), abgerufen am 3. August 2019.
Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele. [B] Evangelium Joh 15, 9–14 (Mess-Lektionar II, 210 – Auszug) Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt. + Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes. In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wie mich der Vater geliebt hat, so habe auch ich euch geliebt. Bleibt in meiner Liebe! Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben, so wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe. Dies habe ich euch gesagt, damit meine Freude in euch ist und damit eure Freude vollkommen wird. 12 Das ist mein Gebot: Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt. Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch auftrage. Es können auch die Lesungen für die Votivmessen "Vom kostbaren Blut unseres Herrn Jesus Christus" (vgl. Mess-Lektionar, Band VIII, S.
Nach dem Konzil von Trient führte Papst Pius V. 1570 für die Zeit von Advent bis zur Geburt des Herrn eine neue Votivmesse de Sancta Maria ein. Die Texte dieser Messe sind mit den Texten des vierten Adventssonntags identisch: In. Rorate caeli. Gr. Prope est Dominus. Al. Veni Domine. Of. Ave Maria. Co. Ecce virgo. Nach der Liturgiekonstitution 1963 wurden die Texte des Mittwochs vor dem 4. Adventssonntag völlig überarbeitet, sodass der ursprüngliche Bezug zu Maria entfiel: In. Memento nostri (= Gedenke unser, Herr). In sole posuit (Der Sonne bestimmte er ein Zelt). Audi Israel (= Höre, Israel. Veni Domine (Komm, Herr). Ich fasse zusammen. Ursprünglich eröffnete Rorate das Adventsfasten beim Stationsgottesdienst in Santa Maria Maggiore. Dann kommen Ave Maria und Ecce virgo dazu. Schließlich wandert Rorate zum 4. Adventssonntag und wird durch die Votivmesse de Sancta Maria dupliziert. Ich muss zugestehen, dass zum "Rorategottesdienst", auch wenn er am Abend gefeiert wird, am Ende ein "Gruß an Maria" gehört.
Eine Votivmesse (lat. missa votiva, von lat. votum "Gelübde, Wunsch, Anliegen") [1] ist eine heilige Messe, die aus besonderem Anlass mit einer besonderen Messintention und mit eigenen liturgischen Texten gefeiert wird. Die Anlässe können aus dem Leben einzelner Gläubiger (Krankheit, Pilgerreise, Gedenktag), aber auch aus einem allgemeinen Anliegen oder einer Notlage (Krieg, Naturkatastrophe) abgeleitet sein. Geschichte Die älteste Form der Votivmessen sind die Totenmessen, in denen für das Seelenheil des Verstorbenen gebetet wird. Weiterer typischer Anlass zu einer Votivmesse ist die Hervorhebung eines bestimmten Glaubensgeheimnisses – etwa zu Ehren des Heiligen Geistes oder zum Heiligsten Herzen Jesu. Darüber hinaus gibt es auch Votivmessen bestimmter Heiliger, Brautmessen, heilige Messen zur Feier der Ablegung der ewigen Profess oder beim Empfang der Jungfrauenweihe. Bereits in der Spätantike belegt – Formulare für Votivmessen finden sich schon im Sacramentarium Leonianum aus dem 7. Jahrhundert [2] –, gewannen die Votivmessen ab dem Frühmittelalter bei den Gläubigen an Beliebtheit, weil man diesen Gottesdiensten eine besondere "Wirksamkeit" zuschrieb.