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Congress Centrum (Grosser Saal) 98527 Suhl Genre: Kategorie: Kunst / Theater Aufgrund der aktuellen Situation: bitte wendet euch für Nachfragen ob eine bestimmte Veranstaltung stattfindet direkt an die Veranstalter oder die örtlich durchführenden Menschen. Sofern Tickets unserer Affiliate-Partner bei den Veranstaltungen verlinkt sind, findet ihr möglicherweise weitere Informationen bei unseren Affiliate-Partnern. Sofern uns konkrete Informationen erreichen, dass eine bestimmte Veranstaltung abgesagt wird, schreiben wir das zu den Events. Bitte seht von Anfragen zu einzelnen Veranstaltungen ab - wir können euch diese Anfragen nicht zuverlässig beantworten. Dass eine Veranstaltung bei uns gelistet ist bedeutet nicht zwingend, dass diese auch stattfindet. Andy Borg & Gäste - Frauentagskonzert, Congress Centrum Suhl, Suhl, 08.03.2023: Infos + Tickets | perto.com. Es gilt einzig die Informationslage des örtlichen Veranstalters.
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Es wurde mit dem Text "Wie könnt ich ruhig schlafen in dunkler Nacht, wenn ich, o Gott und Vater, nicht dein gedacht? ", ein Abendgebet für Kinder von kombiniert. Wann Hausmanns Text mit Silchers Melodie kombiniert wurde, ist nicht bekannt. 1870 waren zumindest beide fest zusammen, nun aufgrund der längeren Melodie als drei Strophen zu je acht Zeilen. Während das Lied bald populär wurde, wurde es nur zögerlich in offizielle Hymnals aufgenommen. Das von 1915 und seine regionalen Versionen enthielten es als "Geistliches Volkslied", ein heiliges Volkslied oder Volkslied, das nicht für den Gebrauch in Gottesdiensten bestimmt war. Sie wurde nicht in den allgemeinen Teil (Stammteil) des Evangelischen Kirchengesangbuchs (EKG) 1950 aufgenommen. In den 1980er Jahren erwähnten Protestanten, die gebeten wurden, ein heiliges Lied zu nennen, das sie kannten, "So nimm denn meine Hände" als Nr. 3, nach " Eine feste Burg " und " Lobe den Herren ". Das Evangelische Gesangbuch 1993 listet es dann als Hymne (EG 376) in der Rubrik Glaube - Liebe - Hoffnung: Angst und Vertrauen, nicht unter Sterben und ewiges Leben.
Julie Hausmann / Friedrich Silcher Das Lied ist ein Gebet aus der Not. Alles Selbstvertrauen ist dahin. Noch größer als die Not ist das Vertrauen auf Gottes Führung. Zwar spürt der betende Mensch davon gerade nichts. Trotzdem vertraut er sich ihm an, ganz und gar. Kaum ein anderes Lied wurde in den letzten anderthalb Jahrhunderten so häufig bei evangelischen Bestattungsgottesdiensten gesungen. Das liegt auch an der Melodie. Sie ist volkstümlich schlicht und ergreifend. Friedrich Silcher hatte sie 1842 für ein gereimtes Abendgebet geschrieben. Vielleicht hat Julie Hausmann "So nimm denn meine Hände" bewusst auf diese Melodie getextet. Mit ihr wurde das Lied 1862 veröffentlicht. Mit ihr kam es in die Gesangbücher, zunächst anhangsweise als sog. "Geistliches Volkslied", später in die landeskirchlichen Regionalteile, endlich 1993 in den Stammteil. Seinen Weg in die Herzen der Menschen verdankt das Lied auch seinen biblischen Anklängen. Wer es singt, versetzt sich hinein in Maria, die sich hörend zu Jesu Füßen setzt und von ihm in Schutz genommen wird (Lukas 10, 38-42); in Petrus, dem Jesus ankündigt, er werde seine Hände ausstrecken, "und ein anderer wird dich gürten und führen, wo du nicht hin willst" (Johannes 21, 18); in Ruth, die Noomi verspricht: "Wo du hingehst, da will ich auch hingehen" (Ruth 1, 16); nicht zuletzt in den Psalmisten: "Meine Seele ist stille zu Gott, der mir hilft" (Psalm 62, 2).
Friedrich Silcher, Melodie im zweistimmigen Rahmen zu einem Kindergebet von Agnes Franz, 1843 "" (So nimm jetzt meine Hände) ist eine christliche Hymne, die oft bei Beerdigungen gesungen wird. Der Text von Julie Hausmann wurde erstmals 1862 gedruckt. Die Melodie von Friedrich Silcher erschien bereits 1843 mit einem anderen Text. Das Lied ist weit über Kirchgänger hinaus bekannt. Es wurde ins Englische übersetzt als " Take You my hand, o Vater ", und in viele andere Sprachen. Geschichte Julie Hausmann, eine baltische Deutsche, war vom Pietismus beeinflusst. Sie schrieb heilige Gedichte für sich, stimmte aber einer anonymen Veröffentlichung mit dem Titel Maiblumen zu. Lieder einer Stillen im Lande (Mai Blumen. Lied von einer ruhigen Landfrau. ) im Jahr 1862. Der Begriff "Die Stillen im Lande" wurde oft auf Pietisten im Allgemeinen angewendet, war aber auch für die zurückhaltende und zurückgezogene Frau geeignet. Das genaue Datum und die Gründe für "So nimm denn meine Hände" sind nicht bekannt.
Eine dänische Übersetzung von 1876 von "Så tag mig da ved hånden, og led du mig" wurde 1953 in den dänischen Hymnal Den Danske Salmebog aufgenommen und in der Ausgabe 2002 beibehalten. Zitierte Quellen Weitere Lesung Karl Röhrig: Die ursprüngliche Textgestalt von "So nimm denn meine Hände". In: Monatsschrift für Gottesdienst und kirchliche Kunst 30 (1925), H. 4/5, S. 115 - 117. Waldtraut Ingeborg Sauer-Geppert: So nimm denn meine Hände. In: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie. jahrgang 27 (1983), S. 207 - 217. Externe Links So nimm denn meine Hände (music) So nimm denn meine Hände (Text, Ton, Liederbücher)
1) So nimm denn meine Hände / und führe mich bis an mein selig Ende / und ewiglich. Ich mag allein nicht gehen, / nicht einen Schritt: wo du wirst gehn und stehen, / da nimm mich mit. 2) In dein Erbarmen hülle / mein schwaches Herz und mach es gänzlich stille / in Freud und Schmerz. Laß ruhn zu deinen Füßen / dein armes Kind: es will die Augen schließen / und glauben blind. 3) Wenn ich auch gleich nichts fühle / von deiner Macht, du führst mich doch zum Ziele / auch durch die Nacht: so nimm denn meine Hände / und führe mich bis an mein selig Ende / und ewiglich!
Wer das Lied singt, erfährt sich in der kindlichen Bedürftigkeit, in die ihn Not und Trauer zurückgeworfen haben, von Jesus gerechtfertigt: "Wer sich selbst erniedrigt und wird wie dies Kind, der ist der Größte im Himmelreich" (Matthäus 18, 4). Auch bei Trauungen ist das Lied häufig erklungen. Denn im Nehmen der Hände, im häufig als Trauspruch gewählten Wort: "Wo du hingehst. ", in der Aussicht "bis an mein selig Ende" und in der Wendung "Freud und Schmerz" klingen Ehemotive an. Die religiöse und die eheliche Anvertrauung erschließen und deuten einander, schon in der Bibel. Julie Hausmann soll ihr Lied geschrieben haben, als sie ihrem Verlobten, einem Missionar, nachreiste, um ihn zu heiraten, und bei ihrer Ankunft in der Missionsstation erfahren musste, er sei jüngst gestorben. Die Geschichte, nicht sicher verbürgt, macht das tiefe Leid, das aus dem Lied spricht, anschaulich. Wer es in der Trauer singt, nimmt und gibt Anteil an persönlichem Leid. Der im Singen erfahrene Trost ist eine Frucht von Leid, das geteilt wird.
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