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Als folgende Zweige erscheinen David und weitere Könige von Israel und Juda. Abschluss und Krönung des Baums ist eine herrscherliche Darstellung der Mutter Jesu Maria mit dem Kind. Entstehungsgeschichte Nach spärlichen Beispielen im 11. Jahrhundert findet sich im 12. und 13. Jahrhundert eine erste Blütezeit, der nach nur wenigen Beispielen im 14. Jahrhundert eine zweite in der Zeit von etwa 1460 bis 1530 folgt. In diesen Blütezeiten gibt es eine reiche Anzahl an Darstellungen in allen Bereichen der bildenden Kunst (Malerei, Buchmalerei, Skulptur). Die Darstellungen im Mittelalter sind vor allem in Perioden zu finden, in denen eschatologische Vorstellungen vom Ende der Zeiten verbreitet waren. Deutung Die Wurzel Jesse ist auch heute noch vor allem ein Motivs zur Veranschaulichung der Heilsgeschichte. Es sagt: Der Sohn Davids – ein messianischer Titel, mit dem Jesus in den Evangelien häufig angeredet wird – nimmt den gläubigen Betrachter in den Stammbaum des Gottesvolks auf; die gegenwärtige Glaubensgeschichte ist dessen ungebrochene Fortsetzung.
Das Portal "Wurzel Jesse" An der Südseite der Kirche zum Prinzipalmarkt hin lädt das repräsentativste Portal mit dem Hochrelief der "Wurzel Jesse" zum Aufsuchen der Kirche ein. Das Thema der bildlichen Darstellung des Stammbaums Jesu reicht zurück bis in die Zeit Davids. Seinem am Boden schlafenden Vater Isai (oder: Jesse) entspringen die nachfolgenden Träger der Verheißung, die mit dem Königtum Davids verknüpft ist und auf den vollkommenen König, der für die Heilszeit erwartet wird, vorausweist. Dieser thront nun als aufgipfelnde Frucht des Stammbaumes und als göttliches Kind auf dem Schoß Marias, gesandt aus der Herrlichkeit des himmlischen Vaters, umgeben von Engeln, die anbetend vor dem gekommenen Messias knien. Jesus wird in der Bibel oft als Sohn Davids bezeichnet, da sein Pflegevater Josef in der Ahnenreihe Davids steht und so die rechtlich bedeutsame Beziehung zum Verheißungsträger sichert. Damit tritt Jesus als der menschgewordene Gottessohn – ohne selbst Sünder zu sein – in eine vom Glauben geprägte, aber auch von Schuld belastete Verwandtschaft ein.
Ikonographische Rarität Daß Rom bei dieser aristokratische Stammbaumfrage gnädig war, könnte ein Grund dafür sein, daß die Stifter in diesem Altar die Wurzel Jesse, Sinnbild für den Stammbaum von Maria und Christus, darstellen ließen: Zwischen Moses und Aron ist im Predellenkasten ein kräftig gebauter Jesse im Tiefschlaf zu sehen, aus dessen Brust eine nicht gerade zarte Wurzel eines Baumes wächst, der sich aufwärts bewegend verzweigt und ganz oben einen Sproß bildet, auf dem Maria mit dem Christuskind steht. Zwölf unterschiedlich gestaltete, immer aber erstaunlich lebensvolle Büsten alttestamentarischer Könige sind auf den seitlichen Verzweigungen des Baums paarweise angeordnet, von denen nur David an seiner Harfe zu identifizieren ist. Die Innenseiten der Altarflügel zeigen Reliefs mit Szenen aus dem Marienleben. Der Schöllenbacher Altar geriet in Vergessenheit, als die Wallfahrt durch die Reformation Mitte des 16. Jahrhunderts auch in der Grafschaft Erbach zum Erliegen kam. Im 17. Jahrhundert wurde er in die Erbacher Friedhofskapelle und um 1870 schließlich in die Kapelle des Schlosses gebracht.
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In Göhrde und Dahlenburg besteht Anschluss an die B 216 von Lüneburg nach Dannenberg. Zwischen Neu Darchau und Darchau, auf dem rechten Elbufer, verkehrt ganzjährig die Autofähre "Tanja". Der Bau einer Brücke ist geplant, vor allem um das Amt Neuhaus besser an die Kreisstadt Lüneburg anzubinden. Allerdings wurden bereits mehrere Planungsversuche gerichtlich gestoppt, beziehungsweise konnten aufgrund von Konflikten mit FFH-Richtlinien der EU gar nicht erst in Angriff genommen werden. Im Kreis Lüchow-Dannenberg, vor allem in Neu Darchau selbst, stößt der Plan, eine Elbbrücke zu bauen, auf Kritik, da man ein starkes Anwachsen des Durchgangsverkehrs befürchtet. Hochwasser neu darchau van. Im Juli beschloss der Kreistag Lüneburg die Planungen abzubrechen, da eine neue Kostenermittlung Baukosten von 58 Millionen Euro ergab und der Landkreis davon 22, 25 Millionen Euro hätte tragen müssen. [6] Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Homepage der Gemeinde Neu Darchau Samtgemeinde Hitzacker Infos zur Gemeinde Neu Darchau auf den Seiten der Samtgemeinde Elbtalaue Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Landesamt für Statistik Niedersachsen, LSN-Online Regionaldatenbank, Tabelle A100001G: Fortschreibung des Bevölkerungsstandes, Stand 31. Dezember 2020 ( Hilfe dazu).
Die im Vorwege vom NLWKN durchgeführte Studie hat gezeigt, dass ein eventueller Bau der Elbbrücke Neu Darchau und der Bau von Hochwasserschutzanlagen grundsätzlich möglich ist. Die Beteiligten hoffen, dass Ende 2015 die Planfeststellung eingeleitet werden kann. Hochwasser neu darchau paris. Bei Fragen stehen Ihnen folgende Kontakte zur Verfügung: Samtgemeinde Elbtalaue Samtgemeindebürgermeister Jürgen Meyer Tel. 05861/808500; NLWKN Herr Heinrich König Tel. 05861/8069303;
08. 02. 2018 - VON REDAKTION Anzeige Neu Darchau. Sehnsüchtig wartet man in Neu Darchau auf den geplanten Hochwasserschutz. Das Thema komme nun langsam in Fahrt, erklärte Gemeindebürgermeister Klaus-Peter Dehde (SPD) während der jüngsten Sitzung des Rates - allerdings mit ironischem Unterton: "Derzeit läuft die Ausschreibung für die Suche nach einem Büro, das sich dann um die Ausschreibung
Flut in Deutschland: Hochwasser bedroht den Norden Aktualisiert am 07. 06. 2013 - 09:01 Zurück zum Artikel 21/29 Bild: dpa Ein Hoftor ist in Neu Darchau (Niedersachsen) mit Sandsäcken und Planen zugebaut.