Kleine Sektflaschen Hochzeit
Streit um Griechenlands grüne Zukunft - "Windkraft ja, aber bitte woanders" - wie überall in Europa scheint auch auf der griechischen Insel Euböa diese Haltung verbreitet: Über 600 Windräder stehen schon auf Euböa, mindestens doppelt so viele sollen hinzukommen. Der Strom dient einem ehrgeizigen Projekt der Regierung: der grünen Energiewende Griechenlands. Bis 2030 soll der Kohleausstieg vollbracht sein und der Anteil erneuerbarer Energien deutlich gesteigert werden. Doch auf Euböa formiert sich Widerstand. Für den Bergsteiger und Naturliebhaber Tasos Baltas bedeuten die Windparks viel mehr Umweltzerstörung als deren Schutz. "Die Windanlagen halten vielleicht 20 Jahre lang. Danach sind sie unbrauchbar. Dafür aber wurden ganze Bergspitzen abgeflacht, Wälder abgeholzt, historische, archäologische Stätten in Beton eingegossen. Arte insel der zukunft 2. Und wer daran verdient sind ein paar große Konzerne. " Euböa ist erst durch die Feuer-Katastrophe im August 2021 europaweit bekannt geworden. Fast ein Drittel der Wälder und Felder auf der Insel brannte nieder, viele Bewohner*innen verloren ihre Existenzgrundlage.
Côte d'Ivoire: Jean-Michel Basquiats afrikanische Welt Die Elfenbeinküste besticht durch ihre vielfältige Landschaft und Kultur, von Wolkenkratzern in der Großstadt Abidjan bis zu kleinen, abgelegenen Dörfern. Ende des 20. Jahrhunderts bereiste der Maler Jean-Michel Basquiat das Land, einer der bedeutendsten Künstler der damaligen New Yorker Avantgarde. Schottlands Rum-Insel - arte | programm.ARD.de. Während seines Aufenthalts auf dem Kontinent seiner Vorfahren setzte er sich mit der afrikanischen Identität auseinander, die auch in seinen Werken eine zentrale Rolle spielt. Kuba, Wifredo Lams magische Leinwand An Kubas Nordküste trifft das Blau des Atlantiks auf das Grün des Zuckerrohrs. In dieser Umgebung wurde Wifredo Lam im Jahr der Unabhängigkeit der Insel geboren. Als Zeuge der bewegten Geschichte Kubas schuf er einen neuartigen Malstil zwischen Surrealismus und magischem Realismus. Sein Gemälde "La Jungla" mit den gebrochenen kubistischen Perspektiven gilt heute als das erste malerische Manifest der Dritten Welt.
Benutzeranmeldung Geben Sie Ihren Benutzernamen und Ihr Passwort ein, um sich an der Website anzumelden
Hier geht es weiter … Beitrags-Navigation
[11] ( Mt 16:19) 19 Aber auch das versichere ich euch: Wenn zwei von euch auf der Erde gemeinsam um irgendetwas bitten, wird es ihnen von meinem Vater im Himmel gegeben werden. ( Mt 7:7) 20 Denn wo zwei oder drei in meinem Namen zusammenkommen, da bin ich selbst in ihrer Mitte. « [12] ( Mt 28:20) Unbegrenzte Bereitschaft zur Vergebung 21 Da wandte sich Petrus an Jesus und fragte ihn: »Herr, wenn mein Bruder oder meine Schwester [13] an mir schuldig wird, wie oft muss ich ihnen verzeihen? Siebenmal? « 22 Jesus antwortete: »Nein, nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal! « ( Ge 4:24) Das Gleichnis vom hartherzigen Schuldner 23 Jesus fuhr fort: »Macht euch klar, was es bedeutet, dass Gott angefangen hat, seine Herrschaft aufzurichten! Er handelt dabei wie jener König, [14] der mit den Verwaltern seiner Güter abrechnen wollte. Ein Musical zum Thema Geld. ( Mt 25:19) 24 Gleich zu Beginn brachte man ihm einen Mann, der ihm einen Millionenbetrag schuldete. 25 Da er nicht zahlen konnte, befahl der Herr, ihn zu verkaufen, auch seine Frau und seine Kinder und seinen ganzen Besitz, und den Erlös für die Tilgung der Schulden zu verwenden.
Exerzitien mit P. Pius Vortrge zum Neuen Testament Johannes Dialog der Liebe (Joh 21, 15 - 19) April 2016 Die Auferweckung des Lazarus Februar 2008 Euer Herz lasse sich nicht verwirren 2008 Lukas Auf dem Weg nach Emmaus April 2011 Der barmherzige Vater und seine verlorenen Shne Mrz 2016 Feuer auf die Erde August 2019 Kein fauler Frieden August 2007 Maria und Marta November 2006 Selbst schuld? (Lk 13, 1 - 9) Mrz 2022 Simeon und Hanna Januar 2007 Trotzkraft des Glaubens Februar 2019 Markus Alles geben (Mk 12, 41 - 44) November 2021 Das Leben gewinnen 2006 Der Gelhmte 2009 Die Heilung des blinden Bartimus (Mk 10, 46 - 52) Oktober 2018 Effata - ffne dich! September 2012 Sich profilieren in der Nachfolge Jesu (Mk 10, 35 - 45) 2015 Zurck ins Leben (Mk 5, 21 - 43) Juni 2021 Matthus Das Gleichnis vom hartherzigen Schuldner September 2011 Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl 2014 Die Sterndeuter - Epiphanie - I. Matthaeus 18:21-35 HOF - Das Gleichnis vom unbarmherzigen - Bible Gateway. Teil Januar 2017 Die Sterndeuter - Epiphanie - II. Teil Gottesliebe - Nchstenliebe - Selbstliebe (Mt 22, 34 - 40) 2020 "Hinter mich! "
Alternativ lässt sich der "Schalk" auch als Dummkopf verstehen, der nicht begreift, dass er durch seine Unbarmherzigkeit die Barmherzigkeit verspielt, die ihm selbst zuteilwurde. Alle diese Konnotationen sind in der einfacheren Übersetzung des griechischen Originals (δοῦλε πονηρέ) [2] mit "böser Knecht", wie ihn die modernisierten Fassungen der Luther-Bibel seit 1984 verwenden, nicht enthalten. [3] Die lateinische Vulgata -Bibel spricht an dieser Stelle vom "Serve nequam" ("Du nichtsnutziger Diener"); die im römisch-katholischen Bereich benutzte deutsche Einheitsübersetzung gibt den Ausdruck wieder als: "Du elender Diener! " (bzw. seit 2016: "Du elender Knecht! "). Aufbau [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Gleichnis ist in drei Szenen aufgeteilt. Matthäus 18 - Gute Nachricht Bibel (GNB) - die-bibel.de. Es ist gut durchkomponiert und wirkt durch zahlreiche Wortwiederholungen geschlossen. Gattung, Parallelen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Gleichnis ist seiner literarischen Gattung nach eine Parabel: Die Geschichte wird in der Vergangenheit erzählt, geht inhaltlich über das Alltägliche hinaus und besitzt eine deutlich unterscheidbare Bild- und Sachhälfte.
↑ Novum Testamentum Graece, 28. Aufl. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012 ( online). ↑ Gerhard Bauer: Rettet das "Lutherdeutsch". In: Deutsche Sprachwelt 23 (Frühling 2006). ↑ Katholische Bibelanstalt (Hrsg. ): Die Bibel. Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift. Gesamtausgabe. Stuttgart 1980, ISBN 3-920-609-25-5, Seite 1099 (Kommentar). ↑ Joachim Jeremias: Die Gleichnisse Jesu. 11. Aufl., Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-33498-2, S. 138. ↑ a b Kleine Jerusalemer Bibel. Herderübersetzung mit dem vollständigen Kommentar der Jerusalemer Bibel. Herder, Freiburg im Breisgau 1968, ISBN 978-3-451-08760-8, S. 37 (Mt 18, 24). ↑ a b Katholisches Bibelwerk (Hrsg. Stuttgart 2002, ISBN 3-920-609-44-1, Seite 1110 (Kommentar). ↑ Joachim Jeremias: Die Gleichnisse Jesu. Aufl., Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, S. 139.
18, 15 Lev 19, 17 Sir 19, 13-17 Gal 6, 1 16 Wenn er aber nicht auf dich hört, dann geh wieder hin, diesmal mit ein oder zwei anderen; denn jede Sache soll ja aufgrund der Aussagen von zwei oder drei Zeugen entschieden werden. 18, 16 (Zeugen) Dtn 19, 15 Joh 8, 17 2 Kor 13, 1 1 Tim 5, 19 Hebr 10, 28 17 Wenn er immer noch nicht hören will, dann bring die Angelegenheit vor die Gemeinde. Wenn er nicht einmal auf die Gemeinde hört, dann behandle ihn wie einen Ungläubigen oder Betrüger. 18, 17 Wörtlich wie einen Heiden oder Zolleinnehmer. 18, 17 Tit 3, 10 18 Ich versichere euch: Was ihr hier auf der Erde für verbindlich erklären werdet, das wird auch vor Gott verbindlich sein; und was ihr hier für nicht verbindlich erklären werdet, das wird auch vor Gott nicht verbindlich sein. 18, 18 Vgl. Anmerkung zu 16, 19. 18, 18 16, 19 19 Aber auch das versichere ich euch: Wenn zwei von euch auf der Erde gemeinsam um irgendetwas bitten, wird es ihnen von meinem Vater im Himmel gegeben werden. 18, 19 7, 7 20 Denn wo zwei oder drei in meinem Namen zusammenkommen, da bin ich selbst in ihrer Mitte.
an mir irrewerden lässt, käme noch gut weg, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals im Meer versenkt würde, dort, wo es am tiefsten ist. 7 Wehe der Welt, in der Menschen an mir irrewerden. Das muss zwar so kommen; aber wehe dem, der dazu beiträgt! 8 Wenn deine Hand oder dein Fuß dich zur Sünde verführen, dann hau sie ab und wirf sie weg. Es ist besser für dich, mit nur einer Hand oder einem Fuß ewig bei Gott zu leben, als mit beiden Händen und Füßen ins ewige Feuer geworfen zu werden. 18, 8-9 5, 29-30 9 Und wenn dich dein Auge zur Sünde verführt, dann reiß es aus und wirf es weg. Es ist besser für dich, mit nur einem Auge ewig bei Gott zu leben, als mit beiden Augen in das Feuer der Hölle geworfen zu werden. « Sorge um die Verlorengehenden ( Lk 15, 3-7) 10 »Hütet euch davor, einen dieser kleinen, unbedeutenden Menschen überheblich zu behandeln. Denn ich versichere euch: Ihre Engel haben immer Zugang zu meinem Vater im Himmel! 18, 10 Einige Handschriften fügen hinzu (Vers 11): Denn der Menschensohn ist gekommen, um die Verlorenen zu retten (vgl. Lk 19, 10).