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Eine S ymbolpredigt zum Osterei. Dabei hilft 2. Tim 1, 7-11 um den Blick auf das Eigentliche zu fokussieren, was durch die Auferstehung offenbar geworden ist. Predigttext: 2. Tim 1, 7-11 Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit. Predigt ostern 2010 relatif. 8 Darum schäme dich nicht des Zeugnisses von unserm Herrn noch meiner, der ich sein Gefangener bin, sondern leide mit für das Evangelium in der Kraft Gottes. 9 Er hat uns selig gemacht und berufen mit einem heiligen Ruf, nicht nach unsern Werken, sondern nach seinem Ratschluss und nach der Gnade, die uns gegeben ist in Christus Jesus vor der Zeit der Welt, 10 jetzt aber offenbart ist durch die Erscheinung unseres Heilands Christus Jesus, der dem Tode die Macht genommen und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht hat durch das Evangelium, 11 für das ich eingesetzt bin als Prediger und Apostel und Lehre r. Verborgenes wird sichtbar Liebe Gemeinde, Ostern ist das Fest, an dem lange Verborgenes aufgedeckt wird.
Liebe Schwestern und Brüder! Rechtzeitig zu Ostern kam der Film "Maria Magdalena" in die Kinos, ein Leben-Jesu-Film mit einem besonderen Blick auf die Rolle der Maria Magdalena. Es ist kein skandalisierender, sondern ein spiritueller Film. Aber es geht in diesem Film auch um eine Rehabilitierung der Maria Magdalena, die nach Aussage des Films nicht von Dämonen besessen gewesen sei, wie es in den Evangelien heißt (Mk 16, 9; Lk 8, 2). Magdalena sei auch keine Sünderin gewesen. Das habe die Fantasie – vor allem der Männer in der Kirche – später aus ihr gemacht. Der Film zeigt Maria Magdalena als eine ungewöhnlich starke und einfühlsame Frau in der Nachfolge Jesu. Deshalb besteht zwischen ihr und Jesus eine besondere Nähe. Maria versteht Jesus besser als manch andere Jünger, was sie nicht nur für ihre Zeitgenossen verdächtig gemacht habe. Waldbreitbacher Franziskanerinnen: Predigt zur Osternacht. Ich möchte mit meiner Predigt den verschiedenen Filmkritiken nicht noch eine hinzufügen, sondern ich möchte von der Osterbotschaft her mit Ihnen auf diese ganz ungewöhnliche Frau unter den Jüngern und Jüngerinnen schauen.
Die Jünger sind längst weggelaufen. Der Einsatz für Jesus ist ihnen peinlich. Judas verrät Jesus, wohl deshalb, weil er seinem Bild und seinen Erwartungen nicht mehr entspricht. Petrus schämt sich für seine Freundschaft mit Jesus. Von anderen ist nichts mehr zu hören, aber durch besonderen Mut zeichnen sie sich nun auch nicht aus. Wunden lecken, abtauchen, ohne Verantwortung zu übernehmen, keine Farbe bekennen, wenn es um die Rechte anderer geht, nicht auffallen wollen, eigene Nachteile vermeiden, Ruhe haben, die eigene Existenz sichern – auch das ist menschlich. Predigt. Wir begegnen in dieser Studie der Menschlichkeit den vielen Gesichtern derer, die Böses tun, Gutes unterlassen, auch denen, die einfach Durchschnitt sind und nicht auffallen wollen – wie Menschen eben sind. Nach der Zeit des Nationalsozialismus wurde viel darüber geschrieben, wie das sein konnte. Wohl genau deswegen, weil die Menschen genau so sind wie zur Zeit Jesu, und sie sind heute ebenfalls so. Hannah Arendt hat von der "Banalität des Bösen" gesprochen.
In der Tat ist Maria Magdalena nach dem Zeugnis der Evangelien die erste, der sich Jesus nach seiner Auferstehung zeigt – noch vor Petrus und allen anderen, die den innersten Kreis um Jesus bildeten. Das hat die Kirche nie vergessen oder gar verdrängt, obwohl damals nach jüdischer Überlieferung nur Männer als qualifizierte Zeugen (etwa vor Gericht) galten. Und die Jünger werden nach Ostern ja häufiger Rede und Antwort stehen müssen (vgl. Apg 4, 1-20; 5, 27-33; 6, 12-7, 60; 22-24). Die Kirche hat dies in ihren amtlichen Bekenntnissen respektiert, aber sie hat das Wissen um Maria Magdalena bewahrt. Mehr noch: Schon sehr früh bekam Maria Magdalena den Ehrentitel Apostola apostolorum, Apostelin der Apostel. Papst Franziskus hat deshalb vor zwei Jahren den Gedenktag der Maria Magdalena, der jedes Jahr am 22. Juli begangen wird, in den Rang eines Apostelfestes erhoben. Maria Magdalena wird nun liturgisch in derselben Weise verehrt wie die übrigen Apostel. Predigt zu Karfreitag. Zugegeben, auf diese Idee hätten Päpste oder Bischöfe schon früher kommen können … ( mehr bei) Denn Maria Magdalena ist gewissermaßen die Urzeugin der Auferstehung.