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Dürer war Zeit seines Lebens bemüht, die Errungenschaften der italienischen Renaissance – eine bessere Anatomie- und Raumdarstellung – in seiner Kunst anzuwenden. Doch den gotischen Stil konnte er nie ganz abstreifen. Zum Glück, denn einige seiner besten Werke begeistern gerade durch die krause, gotische Linienführung. Mehr als in Dürers Kupferstichen kommt dieses Element in seinen derberen Holzschnitten zur Geltung. "Simson bezwingt den Löwen", Holzschnitt (um 1496/97) HOCHAUFGELÖST Dieser Holzschnitt zeigt viele Schwächen eines Frühwerks: Die Landschaft ist dem Motiv hinterlegt wie eine Theaterkulisse, der Schwanz des Löwen biegt sich unnatürlich, um nicht den Bildrand zu streifen, eine Grenze, die auch der Baum peinlich genau einhält. Codycross Holzschnitt von Dürer: Die vier apokalyptischen __ lösungen > Alle levels <. Doch vor Dürers Linienkunst muss diese Kritik verstummen. Seine Striche verknautschen das Gesicht des Helden, durchwühlen das Haar, zerfurchen das Gewand. In Strudeln windet sich der Stoff, wie von einer geheimnisvollen Kraft durchpulst. Simsons Blick geht in die Ferne, kein Mensch, sondern ein Titan in einer fernen Urzeit, wild und ungebärdig: ein alttestamentarischer Rübezahl.
Es sind aufwühlende Zeiten, in denen sich die Menschen heute wiederfinden: Seit über zwei Jahren hat die Corona-Pandemie die Welt fest im Griff und ihr ersehntes Ende lässt weiter auf sich warten. Der Krieg in der Ukraine, der nun seit fast einem Monat die Nachrichten beherrscht, bringt der Bevölkerung Tod und Leid, und versetzt auch die, die nicht direkt betroffen sind, in Angst. Preise steigen aufgrund von Versorgungs- und Lieferengpässe – in Teilen Afrikas droht wegen ausfallender Getreideernten und Exportstopps ganz konkret eine Hungersnot. Holzschnitt von Dürer: Die vier apokalyptischen. In Bezug auf schreckliche, unkontrollierbare Ereignisse wird oft von Katastrophen biblischen Ausmaßes gesprochen. Kommt es zu einer Häufung solcher Katastrophen, dauert es nicht lange, bis das Bild der apokalyptischen Reiter bemüht wird, um die hohe Schlagzahl zu verdeutlichen, mit der die Welt scheinbar aus den Fugen gerät. "Es ist letztlich nur ein klitzekleiner Textabschnitt von wenigen Versen aus der dicken Bibel, in dem die bekannte Darstellung der apokalyptischen Reiter vorkommt", sagt Prof. Dr. Nils Neumann vom Institut für Theologie an der Leibniz-Universität in Hannover.
B. als Pest. Siehe hierzu die Apokalyptischen Reiter bei anderen Künstlern. Der 3. Reiter mit der Waage scheint – abweichend vom Text der Apokalypse – blind zu sein. Hierüber haben Kunstgeschichtler viel spekuliert. In Wahrheit aber schaut er nach vorn. Siehe dazu den Essay Das Auge des 3. Reiters. Dürer gibt der Bewegung der Apokalyptischen Reiter keinen Raum. Das erste Pferd stößt an den rechten Rand, das letzte wird vom linken Rand beschnitten. Es gibt kein Woher und kein Wohin. Mit ungeheurer Wucht drängen die Reiter – den Rahmen fast sprengend – vorwärts. Die Erscheinung hinter den 7 Leuchtern scheint Gott zu sein, ist aber nach dem Bibeltext Christus. Dürer hält sich an die Beschreibung des Menschensohns in der Apokalypse ("… sein Haar war weiß, wie weiße Wolle …"). Ebenso wörtlich nimmt Dürer die feuerflammenden Augen und den Passus, dass ihm ein Schwert aus dem "Mund ging". Machtvoll patriarchalisch präsentiert sich der Menschensohn und eröffnet den Bilderzyklus mit einem optischen Paukenschlag.
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