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Die Ganztagsschule in Bayern ist in ihren Leitgedanken einer ganzheitlich orientierten Bildung und Erziehung verpflichtet, wie sie u. a. im Art. 131 der Bayerischen Verfassung verankert ist. 70 Jahre Bayerische Verfassung: Artikel 131, Absatz 1 - YouTube. Die bayerische Verfassung: Bildung ist umfassend Schulen haben den Auftrag nicht nur Wissen und Können zu vermitteln, sondern auch Herz und Charakter zu bilden (Bayerische Verfassung, Artikel 131 und BayEUG, Artikel 1 (1)). Es ist daher in ihrer Verantwortung, die Heranwachsenden auf die vielfältigen Herausforderungen in unserer Gesellschaft vorzubereiten, sie zu stärken und zu mündigen Bürgern auszubilden. Ganztagsschule bietet Raum für praktisches Lernen und vielfältige Möglichkeiten, theoretisch erworbenes Wissen in lebensnahen Situationen und Lernumgebungen anzuwenden. Der neue bayerische LehrplanPLUS: Kompetenzerwerb steht im Mittelpunkt Der LehrplanPLUS greift die Forderung der bayerischen Verfassung nach Herz- und Charakterbildung auf und stellt den Erwerb von Kompetenzen in den Mittelpunkt.
Hilfen und Angebote auf diesem Weg der Entscheidungsfindung werden im Schulalltag gegeben. Das oberste bayerische Bildungsziel, die "Ehrfurcht vor Gott", ist also auch unseres. Ferner sollen unsere Schüler die Bildungsziele, die in der bayerischen Verfassung, Artikel 131, Absatz 2 und 3 benannt sind, verinnerlichen: "Achtung vor religiöser Überzeugung, Achtung vor der Würde des Menschen, Entfaltung der eigenen Person, Leben mit anderen, soziale Verantwortung, Aufgeschlossenheit für alles Wahre, Gute und Schöne, Bekenntnis zum Geist der Demokratie, Liebe zur bayerischen Heimat und zum deutschen Volk, Bereitschaft zur Völkerverständigung. " Christliche Bildung und Erziehung basiert auf der Lebensweisheit: "Wer klug und tüchtig werden will, muss vor allem Gott ernst nehmen. " (Sprüche 1, 7) Der biblische Erziehungsauftrag soll Antrieb und Maßstab allen pädagogischen Handelns unserer Schule sein. Bayerische verfassung artikel 13 mars. Die Schüler unserer evangelischen Schule sollen erfahren, dass sie als Geschöpfe und Ebenbilder Gottes mit einer besonderen Würde ausgestattet sind.
[…] § 15 Um die Juden von ihren bisherigen ebenso unzureichenden als gemeinschädlichen Erwerbsarten abzuleiten, und ihnen jede erlaubte, mit ihrem gegenwärtigen Zustande vereinbare Erwerbsquelle zu eröffnen, sollen dieselben zu allen bürgerlichen Nahrungszweigen, als Feldbau, Handwerken, Treibung von Fabriken und Manufakturen und des ordentlichen Handels, unter den nachfolgenden Bestimmungen zugelassen, dagegen der gegenwärtig bestehende Schächerhandel allmählich, jedoch sobald immer möglich, ganz abgestellt werden. § 20 Aller Hausier-, Not- und Schächerhandel soll in Zukunft gänzlich verboten, und eine Ansässigmachung hierauf durchaus untersagt bleiben. Bayerisches Judenedikt von 1813 – Wikipedia. […] § 23 Den jüdischen Glaubensgenossen im Königreiche wird vollkommene Gewissensfreiheit gesichert. […] § 24 Wo die Juden in einem gewissen, mit der Territorialeinteilung des Reiches übereinstimmenden Bezirke in einer Zahl von wenigstens 50 Familien vorhanden sind, ist ihnen gestattet, eine eigene kirchliche Gemeinde zu bilden, und an einem Orte, wo eine Polizeibehörde besteht, eine Synagoge, einen Rabbiner und eine eigene Begräbnisstätte zu haben.
Er hat alles zu unterlassen, was den Schulbetrieb stören könnte. Verstößt ein Schüler gegen diese Pflicht, liegt es im pädagogischen Ermessen des Lehrers, ob er eine Ordnungsmaßnahme ausspricht oder nicht. Dann ist Abschnitt XIV, Art. 86 des Bayerischen Gesetzes über das Erziehungs- und Unterrichtswesen anzuführen, der die Bestimmungen zur Reaktion auf ein Fehlverhalten mit Erziehungs- und Ordnungsmaßnahmen enthält und schulische Maßnahmen im Sinne der – gegenüber Erziehungsmaßnahmen – schwerwiegenderen Ordnungsmaßnahmen abschließend beschreibt. Bayerische verfassung artikel 131 cm. Diese Rechtsvorschrift beinhaltet aber keine Instruktionen im Sinne einer "Wenn-dann"-Folge. Individuelle Schulordnung möglich Jede Schulform hat außerdem eine eigene Rechtsgrundlage in Form einer Schulordnung – 24 solcher gesetzlichen Schulordnungen gibt es in Bayern. Darüber hinaus ist es den einzelnen Schulen vorbehalten, etwa im Rahmen spezifischer Schulprogramme oder auf Grund von Konferenzbeschlüssen bestimmte Grundsätze vorzugeben, also eine individuelle Schulordnung auszuarbeiten.
So kann es durchaus sein, dass das Schulgesetz des Landes die Nacharbeit von Versäumtem in der Schule, Nachsitzen, erlaubt, die Schule sich aber in einer hauseigenen Schulordnung gegen diese disziplinarische Maßnahme entschieden hat. Dann ist Nachsitzen an der Schule nicht möglich. Verbietet das Schulgesetz hingegen zum Beispiel die körperliche Züchtigung von Schülern, kann keine Schule durch ihr hauseigenes Schulgesetz diese erlauben. Es gilt Landesrecht vor Schulordnung. Beispiele aus dem Schulalltag Täuschungsversuch: In Bayern dürfen Klassenarbeiten eingezogen werden, wenn das Kind nachweislich abschreibt. Pädag. Konzept. Nachsitzen: Kinder können auch aus pädagogischen Gründen und nach vorheriger Ankündigung "nachsitzen" in der Form von Nacharbeit (Art. 86 Abs. 15). Geldstrafe: Lehrkräfte dürfen kein Geld als Strafe in eine Klassenkasse abführen lassen, auch wenn dieses für einen guten Zweck bestimmt ist. Das schließt nicht aus, dass eine Klassengemeinschaft auf freiwilliger Basis Regelungen für das Zusammenleben trifft.
Die Evangelische Schule Naila ist eine evangelische Bekenntnisschule. Ihr pädagogisches Konzept beruht daher auf 1. der bayerischen Verfassung (Artikel 131) und dem Bayerischen Gesetz über Erziehung und Unterrichtswesen, in dem als oberstes Erziehungsziel Ehrfurcht vor Gott genannt ist und die christliche Erziehung von der Regierung eingefordert wird; 2. den staatlichen Lehrplänen; 3. Bayerische verfassung artikel 131 for sale. dem biblischen Menschenbild, das zu Freiheit, Verantwortung, Vertrauen und Leistungsbereitschaft führt. I st Ihnen das zu kurz gefasst? Na gut, etwas ausführlicher erklärt: Der junge Mensch in seiner Individualität soll an unserer Schule nicht nur gemäß dem staatlich-bayerischen Lehrplan von staatlich anerkannten, ausgebildeten und fachlich kompetenten Pädagogen unterrichtet werden. Er soll zugleich mit den Grundlagen des Lernens und gesellschaftlichen Lebens auch das befreiende Evangelium von Jesus Christus kennen lernen und so frei und ganz persönlich entscheiden können, ob dies für ihn eine geeignete Sicht der Dinge sein kann.
§ 2 Zum Genuss derselben wird die Eintragung in die bei unsern Polizeibehörden anzulegenden Juden-Matrikel vor allem vorausgesetzt. § 3 Zu diesem Ende müssen binnen drei Monaten nach der Kundmachung dieses Edikts alle in unserem Reiche befindlichen Juden bei der Polizeibehörde ihres Wohnortes mit Angebung ihres Standes, Alters, Familienzahl und Erwerbungsart sich melden, und ihre Schutzbriefe, Konzessionen oder Aufenthalts-Bewilligungen urschriftlich vorlegen. § 6 Die Polizeibehörde hat die infolgedessen gegebenen Erklärungen beim General-Kommissariat vorzulegen, welches entscheidet, ob der Jude zur Aufnahme in die Matrikel sich eigne, oder nicht. § 7 Wenn das General-Kommissariat den Juden zur Aufnahme in die Matrikel geeignet findet, muss derselbe den oben vorgeschriebenen Untertanseid auf die Bibel ablegen, worauf dessen Eintragung in die Matrikel geschieht, und ihm zu seiner Legitimation ein Auszug aus derselben erteilt wird, welche ihn und seine Nachkommen die Stelle der bisherigen Schutzbriefe vertritt.