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Charakterisierung Dajas Daja lebt schon seit langer Zeit als Gesellschafterin von Nathans Tochter Recha in dessen Haus. Sie ist die Witwe eines Kreuzritters, eine streng glubige Christin und zeigt oftmals ihre Intoleranz gegenber Juden und versteckt ihre Meinung auch nicht vor dem Juden Nathan. Sie versucht auch Recha christlich zu erziehen, beugt sich jedoch Nathan auch in vielen Dingen. Nathan bringt ihr viele Kleider und auch Schmuck von seinen Reisen mit, auch um sie zu besnftigen, was ihm jedoch nicht immer gelingt. Daja ist sehr dickkpfig und auf die Sichtweise des Christentums in allen Dingen beschrnkt. Sie kommt mit dem Gedanken, dass Recha als Christin bei einem Juden aufwchst nicht zurecht und wnscht sich sehnlichst, dass der Tempelherr sie heiraten wird und Recha und auch sie mit nach Europa nimmt. (Z. 1538 - 1539 "Mein Wunsch dich in Europa, dich in Hnden zu wissen, welche deiner wrdig sind. Daja - Figuren in Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. "). Im dritten Aufzug wird sehr schnell deutlich, dass fr Daja nicht Recha im Vordergrund steht, sondern einzig und allein das Christentum.
Als er zu Beginn des Dramas von einer langen Handelsreise Heim kommt und sein Haus abgebrannt vorfindet, erzählt Recha ihm, sie sei von einem Engel gerettet worden. Nathan überzeugt sie schnell davon, dass es sich bei dem vermeintlichen Engel um den christlichen Tempelherrn handelt. Rollenbiographie daja nathan der weise aufklaerung. Ebenso macht er sich den Tempelherrn durch mehrfache Bemühungen zum Freund, indem er diesem schmeichelt, dessen positive Eigenschaften herausstellt und sich selbst sehr bescheiden gibt. Auch seine Beziehung zum Sultan ist von seinem Vernunftdenken geprägt: Nathan erkennt die List des Sultans, ihn in eine Falle zu locken, kontert diese aber gekonnt durch das Erzählen der "Ringparabel". Diese bringt den Sultan wiederum zum Nachdenken, lässt ihn sein ursprüngliches Vorhaben vergessen und bittet Nathan um seine Freundschaft. Die Figur des Nathans ist Vielschichtig und in ihrer Anlage ein Paradebeispiel für vernünftiges und humanes Handeln in multikulturellen Gesellschaften. Nathan befindet sich dabei als Jude in einer gesellschaftlichen unkomfortablen Situation, da die Volksgemeinschaft der Juden sowohl von Christen als auch Muslimen stark bedrängt und angefeindet wird.
Daja Die Christin lebt in Nathans Haus als Gesellschafterin Rechas und vertritt an ihr Mutterstelle. Von Rechas Amme weiß sie, dass ihr Schützling nicht Nathans leibliche Tochter und christlich getauft ist, kennt aber die näheren Umstände ihrer Herkunft nicht. Zwar schätzt sie Nathans Güte und Menschlichkeit, nimmt ihm aber übel, dass er Recha nicht im christlichen Glauben erzieht, und liegt ihm öfter mit ihrem christlichen »Gewissen« in den Ohren, das diese Fehlleitung eines Christenkindes nicht länger ertragen könne (I, 1; IV, 6). Denn Daja hat denselben religiösen Dünkel, der in diesem Stück den Christen von mehreren Seiten nachgesagt wird (etwa von Sittah). Literaturlexikon Online: Daja. Sie hält die christliche Religion für die einzige wahre Religion, wie selbst Recha deutlich erkennt: »Ach! die arme Frau, – ich sag' dirs ja – / Ist eine Christinn; – muß aus Liebe quälen; – / Ist eine von den Schwärmerinnen, die / Den allgemeinen, einzig wahren Weg / Nach Gott, zu wissen wähnen! « (V, 6; LM III, 164). Mit ihrem Hang zu religiöser ›Schwärmerey‹ steckt sie Recha gleichwohl an, wenn sie ihr vorschwatzt, ihr Retter sei ein Engel gewesen (III, 1; LM III, 75).
1550 – 1552 "Durch den sein Gott, fr den er kmpft, dich in das Land, dich zu dem Volke fhren wollte, fr welche du geboren wurdest? "). Wiederum zeigt sich auch hier ihre Intoleranz gegenber anderen Religionen, jedoch befindet sie sich noch einem Zwiespalt, ihrem Versprechen und ihrem Glauben. 1583 "Posse! Posse! Wenn ich nur reden drfte! "). Um ihren Glauben letztendlich durchzusetzen sucht sie den Tempelherrn auf und bricht ihr Versprechen gegenber Nathan, nachdem sie sich vergewissert hat, dass der Tempelherr Recha liebt (Z. 2272 - 2273 "...... gesteht es mir nur gleich, dass ihr sie liebt.... ") und erzhlt ihm das Recha keine Jdin sei. 2327 – 2328 "... Recha ist keine Jdin; ist – ist eine Christin. "). Daja ist nicht sehr schweigsam und berlegt nicht lange, bevor sie handelt, was man in diesem Fall als eine schlechte Eigenschaft sehen kann. Sie behauptet zwar zugleich, dass ihr.... Rollenbiographie daja nathan der weise auftritt zusammenfassung. "Das Herz blutet" (Z. 2321), hintergeht jedoch Nathan und intrigiert gegen ihn. Die Christin Daja stellt die typische unaufgeklrte Frau der damaligen Zeit da und ist vergleichbar mit dem Patriarchen, da beide nur ihre eigenen Interessen durchsetzen wollen und andere Religionen nicht tolerieren.
Trivia: großzügig gegenüber anderen ist ein Vernunftmensch Er ist der Protagonist des Dramas Recha ist seine Adoptivtochter Ist viel auf Reisen, weil er als Kaufmann auf diese Reisen angewiesen ist Nathan verlor seine Frau und seine sieben Söhne, die im Rahmen eines christlichen Pogroms (Gewalttätige Ausschreitungen gegen gesellschaftliche Minderheiten) im Haus niedergebrannt wurden Drei Tage später vermittelte ihm sein Freund Wolf von Filnek das Waisenking Recha, was ihn auch wieder Vertrauen zu Gott fassen ließ. Hat die Erzieherin Daja engagiert, die sich um Recha in seiner Abwesenheit kümmert Recha ist für ihn ein Geschenk und er ist ein liebender Vater, der für seine Tochter alles machen würde. Rollenbiographie daja nathan der weise pdf. Nathan ist reich und großzügig. Analyse der Figur Natans Persönlichkeit zeichnet sich vor allem durch seine von der Vernunft geprägten Denkweise aus, die Mystisches und Phantastisches durch rationales Denken ausschließt, widerlegt und neuen Erkenntnisgewinn bringt. Er will die Menschen zum selbstständigen Nachdenken anregen.
Daja unternimmt alles, um Rechas Verbindung mit dem Tempelherrn zu befördern, hofft sie doch, dass das Christenkind dadurch endlich in das ihm angemessene religiöse Milieu kommt. Diesem Ziel zuliebe ist sie sogar bereit, ihr Nathan gegebenes Versprechen zu brechen (II, 8): Sie verrät dem Tempelherrn Rechas christliche Herkunft (III, 10) und löst damit die Verwicklungen aus, die das glückliche Ende und Nathan selbst gefährden (vgl. Daja - Auftritte - Figuren in Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Tempelherr). Als Recha in den Sultanspalast gerufen wird, verfällt Daja dem Wahn, der »Muselmann« wolle Recha seinem Harem einverleiben (IV, 8; LM III, 143), und glaubt, Recha zu schützen zu müssen, indem sie auch ihr Nathans Geheimnis preisgibt (V, 6; LM III, 165 f. ).
Als gläubiger Jude befindet er sich im Widerstreit mit Gott, weil er seine Familie verloren hat, findet den Glauben – zu mindestens zum Teil – wieder, als er Vater von Recha wird. Obgleich er gläubig ist, pflegt er Reche gegenüber keine einseitig religiöse Erziehung, sondern orientiert sich bei seiner Erziehung an humanistischen Idealen, die – aus heutiger Perspektive – einen universalen Anspruch an die Lebenswelt haben. Dieser Universalitätsanspruch spiegelt sich auch im Leben Nathans wider. Nathan pflegt viele Freundschaften mit Personen, die nicht aus seinem Kulturkreis und seiner Glaubensgemeinschaft stammen. Die religiösen Unterschiede stören ihn nicht. Er freundet sich mit dem christlichen Tempelherrn an, bekommt die Freundschaft des muslimischen Sultans angeboten und ist Ziehvater der christlichen Recha. Nathan ist ein aufklärender Aufklärer, der gesellschaftliche Standpunkte vertritt, welche die Menschen und nicht die Religion in den Vordergrund stellen. Durch sein Denken und sein Handeln erfahren er und alle anderen Figuren zum Schluss des Dramas Vergebung, Nächstenliebe und Zuversicht.