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Wohlauf, wohlauf, uber Berg und Flub Dem Morgenrot entgegen, Dem treuen Weib den letzten Kub, Und dann zum treuen Degen! Bis unsre Hand in Asche stiebt, Soll sie vom Schwert nicht lassen; Wir haben lang genug geliebt, Und wollen endlich hassen! Die Liebe kann uns helfen nicht, Die Liebe nicht erretten; Halt du, o Hab, dein jungst Gericht, Brich du, o Hab, die Ketten! Und wo es noch Tyrannen gibt, Die labt uns keck erfassen; Wir haben lang genug geliebt, Und wollen endlich hassen! Wer noch ein Herz besitzt, dem soll's Im Hasse nur sich ruhren; Alluberall ist durres Holz, Um unsre Glut zu schuren. Die ihr der Freiheit noch verbliebt, Singt durch die deutschen Straben: "Ihr habet lang genug geliebt, O lernet endlich hassen! " Bekampfet sie ohn' Unterlab, Die Tyrannei auf Erden, Und heiliger wird unser Hab, Als unsre Liebe, werden. Das lied vom hausse des prix. Bis unsre Hand in Asche stiebt, Soll sie vom Schwert nicht lassen; Wir haben lang genug geliebt, Und wollen endlich hassen! Das Lied vom Hasse - GEORG HERWEGH
Wohlauf, wohlauf, über Berg und Fluß, dem Morgenrot entgegen, dem treuen Weib den letzten Kuß und dann zum treuen Degen! Bis unsre Hand in Asche stiebt, soll sie vom Schwert nicht lassen; wir haben lang genug geliebt und wollen endlich hassen! - Die Liebe kann uns helfen nicht, die Liebe nicht erretten; halt du, o Haß, dein Jüngst Gericht, brich du, o Haß, die Ketten! Und wo es noch Tyrannen gibt, die laßt uns keck erfassen; wir haben lang genug geliebt und wollen endlich hassen! Das Lied vom Hassen - Die Grenzgänger. - Wer noch ein Herz besitzt, dem soll's im Hasse nur sich rühren; allüberall ist dürres Holz, um unsre Glut zu schüren. Die ihr der Freiheit noch verbliebt, singt durch die deutschen Straßen: »hr habet lang genug geliebt, O lernet endlich hassen! - Bekämpft sie ohn Unterlaß, die Tyrannei auf Erden, und heiliger wird unser Haß als unsre Liebe werden. Bis unsre Hand in Asche stiebt, soll sie vom Schwert nicht lassen; wir haben lang genug geliebt und wollen endlich hassen!
Im zweiten Teil der zweiten Strophe wird wieder zum Kampf aufgerufen, diesmal konkreter gegen "Tyrannen" (V. 13), und zwar gegen alle ("Und wo es noch … gibt", V. 13). Das Verb "erfassen", hier des Reimes wegen gewählt, ist eine recht milde Bezeichnung der Behandlung, die man den Tyrannen angedeihen lassen will (vgl. V. ) und die aus dem Hassen entspringt. 15 f. ist die wörtliche Wiederholung von V. (vgl. Das lied vom hasse 2. wieder V. 31 f. Der Reim in V. 10/12 bindet Liebe und Hassen im Kontrast aneinander, der Reim in V. 14/16 handelt wieder vom Kampf gegen die Tyrannen. Wer die Tyrannen sind, ist im Vormärz allen Lesern klar: Es sind die Fürsten und Könige, welche ihre unumschränkte Herrschaft durch die Karlsbader Beschlüsse abgesichert haben. D em Herzen des Menschen wird normalerweise die Liebe zugeordnet, es kann auch hart oder weich sein. In der dritten Strophe wird es in einem erneuten Aufruf dagegen dem Hass verpflichtet (Modalverb "soll", V. 17); damit wird die Gegenüberstellung Liebe-Hass aus der zweiten Strophe fortgeführt.
Zur Orientierung der Aufbrechenden soll das Morgenrot dienen (V. 2), das in der Nacht-Tag-Metaphorik de n Beginn eines neuen Tages bezeichnet und s o für die Hoffnung der Aufbrechenden steht. Der zweite Aufruf gilt den Waffen, die nach dem Abschiedskuss zu ergreifen sind (V. 3 f. ) – der letzte Kuss ist wörtlich gemeint, wie sich aus V. 5 f. e rgibt. Durch das Attribut "treu" ist die eigene Frau mit dem Degen verbunden, was den Abschied von ihr erleichtern könnte. Es folgt ein weiterer Aufruf, der dem Kampf bis zum E ndsieg gilt (V. ); " stieben" ist hier nicht leicht zu verstehen, wohl aktivisch zu lesen: Staub aufwirbeln in der Asche der Häuser oder Städte, die man hat in Flammen aufgehen lassen – so lange soll gekämpft werden (V. Georg Herwegh: Gedichte eines Lebendigen (Band 1). 6). Es folgt eine radikale Begründung des militanten Aufrufs (V. 7 f. ), die mit dem Kontrast "lieben – hassen" spielt und nur aus der Verzweiflung des Sprechers verstanden werden kann: Die Unterdrückung durch den (nicht genannten) Feind ist so groß und grausam, dass jede Verständigung mit ihm, jeder Ausgleich unmöglich erscheint und der Hass sich im Kampf Bahn brechen muss.
Wohlauf, wohlauf, über Berg und Fluß Dein Morgenrot entgegen, Dem treuen Weib den letzten Kuß, Und dann zum treuen Degen! Bis unsre Hand in Asche stiebt, Soll sie vom Schwert nicht lassen; Wir haben lang genug geliebt Und wollen endlich hassen! Die Liebe kann uns helfen nicht, Die Liebe nicht erretten; Halt du, o Haß, dein Jüngst Gericht, Brich du, o Haß, die Ketten! Und wo es noch Tyrannen gibt, Die laßt uns keck erfassen; Wer noch ein Herz besitzt, dem soll's Im Hasse nur sich rühren; Allüberall ist dürres Holz, Um unsre Glut zu schüren. Das Lied vom Hasse ❤️ - GEORG HERWEGH. Die ihr der Freiheit noch verbliebt, Singt durch die deutschen Straßen: »Ihr habet lang genug geliebt, O lernet endlich hassen! « Bekämpfet sie ohn Unterlaß, Die Tyrannei auf Erden, Und heiliger wird unser Haß Als unsre Liebe werden. Und wollen endlich hassen!
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