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Fünfter Fastensonntag C Liebe Gläubige! Mit der Erzählung des heutigen Evangeliums haben wir so manche Schwierigkeiten. Von einer Ehebrecherin ist hier die Rede, die nach damaligem Recht mit der Steinigung bestraft werden soll. Dass Ehebruch in unseren westlichen Ländern nicht mehr unter Strafe steht ist die eine Seite der Medaille. Dass Ehebrecher aber sogar von den Medien und Klatschspalten der einschlägigen Illustrierten gehuldigt werden, ist die andere. Denn Menschen werden oft heute erst interessant, wenn sie in der zweiten oder dritten Ehe lebten. - Dass diese Aussagen nicht im Sinne einer kirchlich gültigen Ehe zu verstehen sind, muß wohl nicht extra erwähnt werden. 5. Fastensonntag C - Priesterforum. Andererseits wurde diese Evangelienstelle oftmals dazu verwendet, um die Anarchie Jesu zu untermauern. Angeblich stellt er sich gegen die vorherrschende Iudikatur. Auch dieser Ansatz führt uns weit weg von dem, was hier eigentlich ausgesagt wird. Blicken wir auf die Lesungen des fünften Fastensonntags, dann sehen wir einen ganz anderen Ansatz: "Denkt nicht mehr an das, was früher war; auf das, was vergangen ist, sollt ihr nicht achten.
Ganz klar und auch nach 2000 Jahren passend. Da hilft auch kein Jammern: was können wir schon tun oder wir sind doch sowieso zu wenige. Es gibt genug Beispiele dafür, wie kleine Gemeinschaften mit kleinen Aktionen eine große Wirkung erzielten. Ganz aktuell zeigen es die Zahlen um den Bio-Sprit E10. Trotz der 4 Cent Preisersparnis pro Liter bleibt der Anteil des Bio-Sprits niedrig, weil keine Autofahrerin, kein Autofahrer sich sagen lassen will, er tankt Lebensmittel und ist Schuld am Hunger vieler Menschen. Politik und Industrie müssen also umdenken und vielleicht wird ja bald wieder genießbarer Weizen dort angebaut, wo bis jetzt ungenießbarer Mais stand, damit Menschen leben können. Impulse zum 5. Fastensonntag | iudica | C - Spiritualität Geistlicher Impuls. Und wenn wir unseren Fleischkonsum dauerhaft auch nur ein wenig einschränken würden, wer weiß, vielleicht würden dann auch weniger Tiere umsonst geschlachtet und Weideflächen z. B. in Südamerika für die Versorgung der eigenen Bevölkerung genutzt. Es gibt unendlich viele kleine Chancen, die wir hier und die Menschen in den armen Ländern nutzen können.
Aber bei ihnen ist das leider nicht so einfach, denn es sind nicht die Armen selbst, die ihre Chancen nicht nutzen, sondern es sind die vielen Anderen und deren Ungerechtigkeiten und Habgier, die Millionen Menschen daran hindern, ihr Leben gut werden zu lassen. Und an der ein oder anderen Stelle sind auch wir es, die ungerechte Strukturen aufrecht halten: Wie oft werden Menschen, die in ihren unzähligen kleinen Dörfern ihre Felder bestellen und für sich und ihre Familien ein einfaches Überleben sichern, von einem Krieg überrollt und alles wird vernichtet. Wie oft werden Bauern von ihrem Land vertrieben, weil Großkonzerne die Flächen brauchen, um industriell Getreide anzubauen. das dann in unseren Tanks verschwindet. Wie oft werden Menschen gezwungen überteuertes Saatgut, Dünger oder Pestizide zu kaufen, die sie dann in die Schuldenfalle und oft genug in den Selbstmord treiben? Predigt 5 fastensonntag lesejahr c e. Wie oft werden Felder enteignet und gar nicht mehr bebaut, weil Multis einfach nur mit den leeren Flächen an den Börsen spekulieren?
Predigten von P. Martin Löwenstein SJ
Ihr Abgang von der Szene bedeutet nicht unbedingt ihre Schande und Niederlage, sondern zeigt vielmehr, dass sie die Worte Jesu verstanden haben und durch den Verzicht auf ihre Todesabsicht ihre Befreiung vom Bösen begonnen hat. Jesus zeigt hier also eine größere Gerechtigkeit als die Gerechtigkeit des Mose, er zeigt eine Gerechtigkeit der Liebe. Es ist eine Gerechtigkeit, die sogar Saulus von Tarsus rettete, wie wir in der 2. Lesung gehört haben (Phil 3, 8-14), und ihn in den heiligen Paulus verwandelte. Es ist die vergebende Liebe Gottes, die die Kraft hat, jeden von uns zu neuem Leben zu führen. Leben und Lebendigkeit für alle – 5. Fastensonntag C/ Misereoraktion | Geh und verkünde. Denn Jesus zeigt anschaulich, dass Gott nur die Sünde verurteilt, aber niemals den Menschen. Das ist eine ungemein freudige Botschaft für uns, denn auf diese Weise erhalten wir die Gewissheit, dass Gott uns unter allen Umständen liebt, dass seine Liebe zu uns bedingungslos ist und nicht von unserer Sündhaftigkeit abhängt. Gott bietet uns immer Vergebung und eine neue Chance, ein Leben ohne Sünde zu beginnen, wenn wir es wollen.
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