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Apg 20, 28: Gebt acht auf euch und auf die ganze Herde, in der euch der Heilige Geist zu Bischöfen bestellt hat, damit ihr als Hirten für die Kirche Gottes sorgt, die er sich durch das Blut seines eigenen Sohnes erworben hat. Röm 3, 25: Gott hat Jesus Christus dazu bestimmt, Sühne zu leisten mit seinem Blut, Sühne, wirksam durch den Glauben. Röm 5, 9: Nachdem wir jetzt durch sein Blut gerecht gemacht sind, werden wir durch ihn erst recht vor dem Gericht Gottes gerettet werden. 1 Kor 10, 1a: Ist der Kelch des Segens, über den wir den Segen sprechen, nicht Teilhabe am Blut Christi? Seele Christi, heilige mich - St. Dionysius Recke. 1 Kor 11, 25-26: Ebenso nahm Jesus nach dem Mahl den Kelch und sprach: Dieser Kelch ist der Neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis! Denn sooft ihr von diesem Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er wiederkommt. Eph 1, 7: Durch Christi Blut haben wir die Erlösung, die Vergebung der Sünden nach dem Reichtum seiner Gnade. Eph 2, 13: Jetzt aber seid ihr, die ihr einst in der Ferne wart, durch Christus Jesus, nämlich durch sein Blut, in die Nähe gekommen.
Seele Christi, heilige mich! Leib Christi, rette mich! Blut Christi, tränke mich! Wasser der Seite Christi, wasche mich! Leiden Christi, stärke mich! O guter Jesus, erhöre mich! Birg in deinen Wunden mich! Blut christi tränke mich an. Von dir lass nimmer scheiden mich! Vor dem bösen Feind beschütze mich! In meiner Todesstunde rufe mich! Zu dir zu kommen, heiße mich, mit deinen Heiligen zu loben dich in deinem Reiche ewiglich! Amen.
Gnadenreiche Gebete nach der Heiligen Kommunion Seele Christ, heilige mich! Leib Christ, erlöse mich! Blut Christ, tränke mich! Wasser der Seite Christi, wasche mich! Leiden Christi, stärke mich! O gütiger Jesus, erhöre mich! Seele Christi, heilige mich - St. Dionysius Nordwalde. Verbirg in deine Wunden mich. Von dir lass nimmer scheiden mich. Vor dem bösen Feind beschirme mich. In meiner Todesstunde rufe mich und heiße zu dir kommen mich, mit deinen Heiligen zu loben dich in deinem Reiche ewiglich. Amen Gebet aus dem Mittelalter, 300 Tage Ablass, 7 Jahre nach Empfang der heiligen Kommunion, vollkommener Ablass monatlich (Ablassgebetbüchlein, Georg Hueber, Pro Fide Catolica) Jesus empfiehlt, dass dieses Gebet "Seele Christi, heilige mich" in der Mehrzahl gebetet werden soll - Seele Christi, heilige uns.... "Somit werden alle Menschen der Erde der Gnade teilhaftig, auch jene, die den Namen Jesus noch nicht einmal gehört haben. Dieses Gebet steigt einersteits als Sühne zum Himmel empor, andererseits erhält die Welt Gnaden und reinigt sich. Bei der Neufassung dieses Gebetes verschwindet die Selbssucht, und schon wirkt auch die Gnade.
Amen. [1] Anmerkungen ↑ Enchiridion indulgentiarum 1999 lateinisch auf der Vatikanseite
Wir sind vollkommen in Christus, in uns selbst niemals. W. : Wir streiten, glaube ich, um Worte. Ist nicht jeder, der wirklich glaubt, ein Heiliger? Z. : Aber ein Heiliger in Christus, nicht in sich. W. : Aber lebt er nicht heilig? Z. : Gewiß, er lebt heilig in allem. W. : Und hat er nicht ein heiliges Herz? Z. : Ganz gewiß. W. : Folglich ist er doch heilig in sich. Trägt er nicht in seinem Herzen die Liebe zu Gott und zum Nächsten, ja sogar das ganze Ebenbild Gottes? Z. : Ja, aber das ist die gesetzliche Heiligkeit, nicht die evangelische. Die evangelische Heiligkeit ist der Glaube. Ein Heiliger ist nicht heiliger, wenn er mehr liebt, und nicht weniger heilig, wenn er weniger liebt. W. : Was? Nimmt denn der Glaubende, der in der Liebe wächst, nicht gleichfalls in der Heiligkeit zu? Z. : Niemals. Vielmehr in dem Augenblick, in dem er gerechtfertigt ist, wird er auch völlig bis ins Innerste geheiligt. Blut christi tränke mich nicht. Demnach ist er bis zu seinem Tode weder mehr noch weniger heilig. W. : Also ist ein Vater in Christus nicht heiliger als ein Kind in Christus?
In Johannes 6 spricht Jesus davon, dass zu unserer Heilung sein Fleisch die wahre Speise und sein Blut der wahre Trank ist, ohne das es kein ewiges Leben gibt. Diese Rede schien vielen seinen Jüngern als zu hart, weshalb sie nicht länger mit ihm gehen wollten. Jesus fragte dann die 12 Jünger, die zu seinem engeren Jüngerkreis gehörten, ob sie auch gehen wollten, worauf Petrus dann mit der Gegenfrage antwortet, wohin sie denn gehen sollten, da, wie sie erkannt haben, nur Jesus Worte des ewigen Lebens hat. Diese 12 Jünger hatten erkannt, dass es für Jesus keinen Ersatz gibt und das Unbegreifliche auch dann zum Heil dient, wenn man es nicht versteht. Blut christi tränke mich obit. Es ist wie mit Essen und Trinken, das auch dann sättigt und den Durst stillt, wenn die Art und Weise, wie es im Körper verarbeitet wird, nicht bekannt ist. Man kann das, was Er lehrt und uns als Weg weist, nur im festen Vertrauen auf Ihn annehmen, will man nicht für immer verloren gehen. Bei der Aussage Jesu, sein Fleisch essen und sein Blut trinken, geht es nicht um Kannibalismus, sondern darum klar zu machen, dass der Glaube mehr ist, als nur ein vergeistigtes und verinnerlichtes Geschehen, sondern dass es hier ganz real um das Kreuzesgeschehen geht, das die einzige Rettungsmöglichkeit beinhaltet.