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Es geht um Stabilität, Kontinuität, und Geborgenheit in einer Partnerschaft. Treue ist das Wort dafür und die ist, Gott sei's geklagt noch nie einfach gewesen. Heute, weil Selbstverwirklichung, Beliebigkeit und individuelle Freiheit gängige Ideale sind. Treu sein wird auch schwer wenn nicht miteinander geredet wird, wenn die Geborgenheit fehlt oder wenn es sexuell nicht stimmt. Und wenn die Mängel überhand nehmen, dann wird es eng für die Beziehung. Gerade in diesen Schwierigkeiten soll das Gebot "Du sollst nicht Ehe brechen" eine Stütze sein. Was aber keine tote Treue auf Biegen und Brechen meint. Manchmal müssen Menschen sich auch trennen. Damit sie sich und ihrer Familie nicht das Leben zur Hölle machen. Aber genau für die große Spanne zwischen – alles geht bestens und nichts geht mehr – ist das sechste Gebot. Weil es mir sagt, ich will verlässlich sein, weil ich damit die Verlässlichkeit stärke, in mir selbst, in meinem Partner und in meinen Kindern. Ich bin bereit zu verzichten, weil ich nicht verletzen will, und ich will bleiben, weil bleiben nicht nur einschränkt, sondern auch Geborgenheit schenkt und Wachstum ermöglicht
Aber leider ist das Glück der Ehe in dieser gefallenen Welt sehr gefährdet. Deshalb gab Gott das Gebot: "Du sollst nicht ehebrechen". Und wir tun gut daran, das zu hören und dahinter Gottes gute Absicht zu sehen. Gott will unseren Ehebund vor dem Zugriff anderer schützen und er will zugleich, dass wir als Eheleute unsere Beziehung nicht aufs Spiel setzen. Das große Glück und tiefe Geheimnis der Ehe können wir nur erfahren, wenn volles, gegenseitiges Vertrauen vorhanden ist. Schon als junger Christ war mir die Ehe heilig. Ich wollte lernen, die Triebkraft der Sexualität zu beherrschen und sie bis zur Ehe bewahren. Das war nicht immer leicht, aber ich bin dadurch reifer geworden und konnte meine Willenskraft trainieren. Meine Frau habe ich mir von Gott erbeten. Aber auch in einem langen Leben gilt es über dem Schatz der Ehe zu wachen. Wir stehen immer in Gefahr in unseren Träumen oder real unsere Ehe zu gefährden und damit das Gift des Misstrauens in den Ehebund zu bringen. Unsere Ehen sind bis ins Alter gefährdet.
Seit Jahrhunderten regeln die 10 Gebote unser Zusammenleben. Religionsübergreifend mit universaler Power. Collien Ulmen-Fernandes will wissen, wie sie in uns und in der Gesellschaft fortwirken. Videolänge: 43 min Datum: 26. 12. 2021: UT Verfügbarkeit: Video verfügbar bis 26. 2024 "Du sollst nicht töten", "Du sollst nicht stehlen" oder "Du sollst nicht ehebrechen". Mehr als die Hälfte der Deutschen kennt die 10 Gebote. Jeder Dritte hält sie heute noch für wichtig. Sie klingen wie Verbote, aber sie sind mehr als das. Wozu laden sie ein? Collien Ulmen-Fernandes begibt sich auf eine erstaunliche Entdeckungsreise und findet Geschichten und Menschen, die überraschen und inspirieren. Mit Dieter Hallervorden spricht Collien Ulmen-Fernandes über den Sinn der 10 Gebote und über die Frage, warum ein freier Tag pro Woche für uns Menschen essentiell wichtig ist. Quelle: ZDF/Alexander Hein, IFAGE Sie spricht mit der Kriminalpsychologin Lydia Benecke, die viel über Realität und Fiktion des Tötens weiß.
Gerade diese sind ja oft die reinen Heiratsmärkte, nicht sauberer als unverhüllter Sklavenhandel in dem Orient! Darin liegt eine Brutstätte der Keime für den Ehebruch. Ihr Eltern, hütet Euch, daß Ihr nicht der Schuld des Ehebruchs verfallet an den Kindern aus zu verstandesmäßiger Berechnung! Unzählige sind schon darein verstrickt! Sie brauchen viel, um sich wieder davon zu lösen! Ihr Kinder, werdet vorsichtig, daß Ihr nicht etwa Friedensstörer zwischen Euren Eltern werdet, sonst seid auch Ihr des Ehebruches schuldig! Das überlegt Euch wohl. Ihr macht Euch sonst zum Feinde Eures Gottes, und es gibt keinen solcher Feinde, der nicht in unsagbaren Qualen zuletzt der Vernichtung anheimfallen müßte, ohne daß Gott einen Finger dazu rührt! Du sollst den Frieden und die Harmonie zwischen zwei Menschen nie zerstören. Das hämmere Dir ein, damit es warnend stets vor Deinem Seelenauge steht.
Der Ehebruch ist gemäß dem Alten Testament kein Kavaliersdelikt: "Wenn ein Mann dabei ertappt wird, wie er bei einer verheirateten Frau liegt, dann sollen beide sterben, der Mann, der bei der Frau gelegen hat, und die Frau. Du sollst das Böse aus Israel wegschaffen. " (Deuteronomium 22, 22) Im Vergleich zu anderen altorientalischen Gesetzen ist das Alte Testament rigoros. Im Codex Hammurapi, einer babylonischen Gesetzessammlung aus dem 18. Jahrhundert v. Chr., kann Gnade vor Recht gelten, wenn der betrogene Ehemann seiner Frau verzeiht: "Gesetzt, die Gattin eines Mannes ist ertappt worden, wie sie bei einem anderen Manne gelegen hat, so wird man sie (beide) binden und ins Wasser werfen. Gesetzt, der Gatte will seine Gattin leben lassen, so wird der König seinen Sklaven (auch) am Leben lassen. " Die Gesetze des Alten Testaments bestehen hingegen auf die Todesstrafe sowohl für den Ehebrecher als auch die Ehebrecherin – in den Worten des Buches der Sprichwörter: "Wer Ehebruch treibt mit einer Frau, ist ohne Verstand, nur wer sich selbst vernichten will, tut das. "
Gerade diese Übel können gar nicht aufkommen in einer rechten Ehe, wo der eine wirklich für den anderen lebt, weil Nicht-verstanden-sein-Wollen und auch die Sehnsucht nach Zerstreuung lediglich die Folgen einer ausgeprägten Selbstsucht sind, die nur für sich zu leben sucht, nicht aber für den anderen! Bei wahrer Seelenliebe ist jedoch das gegenseitige frohe Sichaufgeben etwas ganz Selbstverständliches, und darin ist auch wechselwirkend ein Zukurzkommen des einen Teiles gänzlich ausgeschlossen. Vorausgesetzt, daß auch der Bildungsgrad der sich Verbindenden keine zu große Kluft aufweist! Das ist eine Bedingung, die das Gesetz der Anziehung der Gleichart in dem großen Weltall fordert, das erfüllet werden muß, wenn das Glück vollständig sein soll. Wo aber nicht der Frieden, nicht die Harmonie zu finden ist, verdient die Ehe nicht Ehe genannt zu sein; denn sie ist es dann auch nicht, sondern nur eine Erdgemeinschaft, die als solche vor Gott keinen Wert erhält und deshalb auch nicht Segen bringen kann in dem Sinne, wie er bei einer wahren Ehe zu erwarten ist.
Warum stehen in den Zehn Geboten statt Verboten keine Ratschläge, wie wir uns richtig verhalten sollen? Wenn Jesus schon für unsere Sünden gestorben ist, müssen wir uns dann überhaupt noch an die Zehn Gebote halten?
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