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Suchst du nach weiteren Studienführern und Notizen um Deutsch zu bestehen? Weitere Studienmaterialien findest du auf unserer Deutsch overview page Essay Szenenanalyse der Szene 14 aus dem Drama "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht. vorschau 1 aus 4 Seiten AnikaOchel Mitglied seit 8 Jahr 527 dokumente verkauft Nachricht senden Alle Vorteile der Zusammenfassungen von Stuvia auf einen Blick: Garantiert gute Qualität durch Reviews Stuvia Verkäufer haben mehr als 450. 000 Zusammenfassungen beurteilt. Deshalb weißt du dass du das beste Dokument kaufst. Schnell und einfach kaufen Man bezahlt schnell und einfach mit iDeal, Kreditkarte oder Stuvia-Kredit für die Zusammenfassungen. Man braucht keine Mitgliedschaft. Konzentration auf den Kern der Sache Deine Mitstudenten schreiben die Zusammenfassungen. Deshalb enthalten die Zusammenfassungen immer aktuelle, zuverlässige und up-to-date Informationen. Damit kommst du schnell zum Kern der Sache.
Wichtige Inhalte in diesem Video Du willst wissen, wie du "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht interpretieren kannst? In unserem Beitrag und Video erfährst du alles, was du für eine gelungene "Leben des Galilei" Interpretation wissen musst. Leben des Galilei – Interpretation Wenn du die Handlung von Bertolt Brechts Werk "Leben des Galilei" noch nicht kennst, findest du hier eine Zusammenfassung mit allen wichtigen Infos. Für das Drama gibt es verschiedene Interpretationsansätze, von denen wir dir drei vorstellen. Du kannst in deiner Analyse das Motiv des Sehens, die Vereinbarkeit von Wissenschaft und Kirche sowie den geschichtlichen Hintergrund des Werkes herausarbeiten. Motiv des Sehens – Leben des Galilei Interpretation im Video zur Stelle im Video springen (01:53) Im Drama verwendet Galilei oft Formulierungen, die sich auf das Sehen oder die Augen beziehen. Für ihn ist es wichtig, Gegebenheiten nicht einfach hinzunehmen, sondern stets neugierig zu sein und Dinge zu hinterfragen ("Alle Welt sagt: ja, das steht in den Büchern, aber lasst uns jetzt selbst sehen ").
Beschreibe, wie einzelne Charaktere den Konflikt erleben und für welche Seite sie sich letztendlich entscheiden. Ein Werk der Exilliteratur – Leben des Galilei Interpretation im Video zur Stelle im Video springen (03:37) Als Letztes kannst du noch auf die Epoche eingehen, in der das Drama verfasst wurde. "Leben des Galilei" wurde im Jahr 1943 uraufgeführt, also zu einer Zeit, in der Deutschland vom Nationalsozialismus und dem Zweiten Weltkrieg geprägt war. Die Nationalsozialisten hoben mit ihrer Machtübernahme viele zentrale Rechte auf, wie das Recht auf Meinungs- und Pressefreiheit. Außerdem wurden die Bücher zahlreicher Schriftsteller verbrannt, die gegen die Grundsätze des NS-Regimes verstießen. Aus Angst flohen viele Autoren ins Ausland, um dort Schutz zu suchen und weiter an ihren Werken arbeiten zu können. Die Schriftstücke, die dabei entstanden, zählst du zur Exilliteratur. Auch Bertolt Brecht flüchtete 1933 nach Dänemark und lebte bis 1949 in weiteren europäischen Ländern und den USA.
Galilei macht klar, dass das alte Weltbild nicht im Einklang mit den Fakten steht (S. 46, Z. 14-17). Er wagt es sich sogar die Lehre des Aristoteles infrage zu stelle da dieser kein Fernrohr hatte (S. 30 f. ). Er ist davon überzeugt, dass die Entdeckung des neuen Weltbildes richtig ist, da die Bewegungen wahrnehmbar sind (S. 48, S. 50), welches durch das Fernrohr bewiesen werden..... This page(s) are not visible in the preview. Man merkt erst was für einen starken Einfluss die Kirche hat, wenn man das komplette Stück betrachtet. Galilei, welcher unbedingt sein Wissen weitergeben will wird so durch die Inquisition zermürbt, dass er seine Theorie widerruft und die Verantwortung abgibt, obwohl er die Wahrheit kennt. Er enttäuscht seinen Schüler Andrea sehr, da er diesem noch kurz zuvor beibringt "Wer die Wahrheit nicht kennt, der ist bloß ein Dummkopf, aber wer sie weiß und sie eine Lüge nennt, der ist ein Verbrecher! " (S. 110, ). Durch die Betrachtung des ganzen Stückes wird deutlich, unter welchem Druck die Gelehrten stehen, wenn selbst Galilei nachgibt.
Kurz darauf betreten die Gelehrten mit Galilei und Federzoni das Zimmer. Es wird über das Fernrohr diskutiert. Galilei fordert die Gelehrten auf hindurch zu schauen, diese jedoch weigern sich und versuchen durch Philosophie für Klarheit zu sorgen. Es entsteht eine Auseinandersetzung, wodurch die Gelehrten das Haus des Galileis verlassen ohne sich von seiner Entdeckung überzeugt zu haben. In Szene 4 gibt es zwei dominierende Figurenkonstellationen, die erste besteht aus Galilei, dem Federzoni und Andrea Sarti. Die Figuren stehen für die Wissenschaft ein. Galilei ist von seiner Lehre überzeugt und möchte diese unbedingt weitergeben, was ihm bis jetzt hauptsächlich bei Andrea und dem Federzoni gelingt. Andrea steht hinter seinem Lehrer "[…]sehr ähnlich seinem Lehrer:[…]" (S. 43, Z. 26). Er setzt sich für die Lehre des Galileis ein und versucht auch Zweifler durch seine forsche Art zu überzeugen "Sie sind dumm. " (S. 49, Z. 28). Galilei ist es sehr wichtig, dass die Gelehrten sich überzeugen und seine Wissenschaft für jeden zugänglich ist, daher bittet er darum die geführten Gespräche so zu gestalten, dass jeder der Beteiligten daran teilnehmen kann "Sollten wir nicht in der Umgangssprache fortfahren?
Allgemein ist seine Sprache verständlich jedoch merkt man, dass er auf sprachliche Genauigkeit besteht um sein Gegenüber überzeugen zu können. Der Satzbau ist je nach Protagonisten unterschiedlich kurz oder lang, jedoch nach mehrmaligem Lesen meist zu verstehen. Des Öfteren macht Brecht Gebrauch von Reimen oder Redewendungen in Szene 4 "Das Alte sagt: So wie ich bin, bin ich seit je. Das Neue sagt: Bist du nicht gut, dann geh. " (S. 42, Z. 6-7). Dieser Reim weist uns voraussichtlich darauf hin, dass Szene 4 sich mit etwas Altem und etwas Neuem befassen wird. Brecht versucht sein Stück und die Sichtweise noch bildlicher darzustellen indem er sich Metaphern zunutze macht "Die Wahrheit ist das Kind der Zeit[…]"(S. 51, Z. 4). In Szene 4 wird an mehreren Stellen sehr deutlich, dass die Gelehrten sich nicht von einer neuen Theorie überzeugen lassen wollen. Es ist ein deutlicher Argumentationsstrang zu erkennen, da Galilei immer wieder versucht überzeugende Argumente für seine Theorie zu finden, diese aber meist durch die Gelehrten infrage gestellt werden indem sie ihre Argumente dagegen äußern.