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Er stützte sich auf ARISTOTELES und HORAZ. Die Tragödie schätzte er als die höchste Kunstform ein, die Komödie spielte bei ihm eine untergeordnete Rolle. Das Drama der Aufklärung: Diese Auffassung wurde bis ins 18. Jahrhundert vertreten. Es war vor allem der Aufklärer GOTTSCHED, der sich bemühte, grundsätzlich erlernbare Grundregeln für alle literarischen Gattungen zu bestimmen, nach denen der Dichter ein lyrisches, dramatisches oder episches Werk kunstvoll erschaffen kann. Das Wesen der Kunst, die Aufgabe des Künstlers, sollte in erster Linie die Nachahmung der Natur bleiben. Die Hauptaufgabe des Dramas sah GOTTSCHED in der sittlich-moralischen Erziehung der Deutschen. Dramentheorien - Referat, Hausaufgabe, Hausarbeit. Bei der Unterscheidung der beiden dramatischen Grundformen - Tragödie und Komödie - blieb GOTTSCHED der Ständeklausel der Renaissance- und Barockpoetiken verhaftet. Auch mit der Festschreibung der drei Einheiten (Handlung, Zeit, Ort) als Grundprinzipien des Dramas berief er sich auf die Poetiken ARISTOTELES' und HORAZ'.
Author: Napawan Masaeng Release: 2002-06-08 Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Didaktik - Deutsch - Gattungen, Note: 2, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Neuphililogie), Sprache: Deutsch, Abstract: Zum Begriff: Epik: Bezeichnung für alle erzählenden und...
Seine Plane sind, nach dem gemeinen Stil zu reden, keine Plane, aber seine Stücke drehen sich alle um den geheimen Punkt (den noch kein Philosoph gesehen und bestimmt hat), in dem das Eigentümliche unseres Ichs, die prätendierte Freiheit unsres Wollens, mit dem notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt. " (Johann Wolfgang von Goethe: Zum Shakespeare-Tag, in: ders. : Goethes Werke. Kunst und Literatur, Bd. 12, hg. v. Dramentheorien in Deutsch | Schülerlexikon | Lernhelfer. Erich Trunz und Hans Joachim Schrimpf, München 1981, S. 226) Der Dichter sei zu einer Welterkenntnis fähig, die dem nur mit dem Verstand arbeitenden Philosophen versagt bleibe. Der Dramatiker zeichne nicht nur ein Bild der Welt, sondern das besondere Verhältnis des Einzelnen zu ihr. Damit wird angedeutet, was das Drama noch lange thematisch bestimmen sollte: der Konflikt des Individuums mit der Gesellschaft. SCHILLER definierte die Funktion des Theaters als Hilfe zur individuellen Lebensbewältigung. Es sollte Humanität vermitteln und Gerechtigkeit zwischen den Menschen schaffen.
LESSING teilte einige Grundauffassungen GOTTSCHEDS, entwickelte sie aber auch weiter und schuf neuartige Formen des Theaters, wie das bürgerliche Trauerspiel. Im Unterschied zu seinen dramentheoretischen Vorgängern erhob LESSING die drei Einheiten nicht mehr zu Dogmen dramatischer Dichtung. Ein Stück, das "rühren" soll, das "Furcht und Mitleid" erzeugen soll, muss sich gerade aus Gründen der Glaubwürdigkeit nicht zwangsläufig auf einen Ort und auf die Darstellung eines Tages begrenzen. Wenn die Einheit der Handlung gewährleistet ist, die ja die Nachvollziehbarkeit einer Darstellung bedingt, dann wird die Einheit des Ortes und der Zeit zur rein schematischen Gesetzmäßigkeit. Obwohl im 17. Jahrhundert bereits GRYPHIUS ("Cardenio und Celinde") mit der Ständeklausel brach, darf LESSING als derjenige bezeichnet werden, der sie endgültig zu Fall brachte. Nach gültigem ARISTOTELES-Verständnis sollte die Tragödie "Jammern" und "Schaudern" hervorrufen, um dadurch eine Katharsis zu erreichen. Dramentheorien übersicht pdf 1. LESSING übersetzte diese Begriffe mit "Furcht" und "Mitleid".
Theater des Sturm und Drang Theater des Sturm und Drang: Im Gegensatz zu GOTTSCHEDS Orientierung an der französischen Literatur war für GOETHE und die anderen Dichter des Sturm und Drang SHAKESPEAREs Werk das Erweckungserlebnis schlechthin. Sie begriffen ihn als Genie und großes Vorbild. Katharsis Theatertheorie Gotthold Ephraim Lessing. Das bedeutete auch, mit jeder Regelpoetik zu brechen, vor allem mit den drei Einheiten von Ort, Zeit und Handlung. Mit dem Anspruch, eine neue Formensprache finden zu müssen, kritisierte GOETHE auch die französischen Trauerspiele, die GOTTSCHED noch als Vorbild dienten und sich streng am aristotelischen Regelwerk orientierten. GOETHE ging sogar so weit, das von LESSING erhobene Postulat, im Drama müssten vernunftgemäße Erkenntnisse und vernünftige Moral vermittelt werden, abzulehnen. Er stellte klar, dass entsprechend dem Genieverständnis seiner Generation nicht die Vernunft allein zur totalen Welterkenntnis führt, sondern einer Ergänzung durch die Empfindungen eines genialen Individuums bedarf. Diese Vorstellung sah GOETHE im Theater SHAKESPEAREs verwirklicht: "Shakespeares Theater ist ein schöner Raritätenkasten, in dem die Geschichte der Welt vor unsern Augen an dem unsichtbaren Faden der Zeit vorbeiwallt.
Bielefeld 2010. Horaz: Ars poetica/Die Dichtkunst. Eckart Schäfer Stuttgart 1972. Hulfeld, Stefan: Theatergeschichtsschreibung als kulturelle Praxis. Wie Wissen über Theater entsteht. Zürich 2007. Jackson, Shannon: Professing Performance. Theatre in Academy from Philology to Performativity. Cambridge u. 2004. CrossRef Korthals, Holger: Zwischen Drama und Erzählung. Ein Beitrag zur Theorie geschehensdarstellender Literatur. Berlin 2003. Lehmann, Hans-Thies: Postdramatisches Theater. 1999. Matthews, Brander: The Development of the Drama [1903]. New York 1912. Nietzsche, Friedrich: Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik. : Kritische Studienausgabe I. Giorgio Colli u. Mazzino Montinari. München 1988. Opitz, Martin: Buch von der Deutschen Poeterey [1624]. Dramentheorien übersicht pdf to word. Stuttgart 2008. Pfister, Manfred: Das Drama. Theorie und Analyse [1977]. München 11 2001. Poschmann, Gerda: Der nicht mehr dramatische Theatertext. Aktuelle Bühnenstücke und ihre dramaturgische Analyse. Tübingen 1997. CrossRef Schechner, Richard: Performance Theory [1977].
docx-Download - pdf-Download ▪ Dramentheorie des Aristoteles (384-322 v. Chr. ) Überblick Das Theater im Menschen- und Gesellschaftsbild von Aristoteles Wirkungsästhetische Theorie: Katharsis Die Kunstform der Tragödie Gotthold Ephraim Lessings Aneignung der ▪ Katharsis-Lehre von Aristoteles stellt im Rahmen seiner Dramentheorie den Kern seiner Wirkungstheorie der Tragödie dar. Sie mündet in der Funktionalisierung der Katharsis für die Ziele bürgerlicher Moralerziehung. Damit grenzt er sich von der moraldidaktischen Funktionsbestimmung der Literatur ab, wie sie Gottsched (1700-1766) vertreten hatte. (vgl. Literaturtheorie der Aufklärung im Überblick) Fr grere (740px) und groe Ansicht (970px) bitte an*klicken*tippen! Um "Aristoteles als Autoritt fr die eigene, den ethischen Zielen der Zeit verpflichtete(n) Dramentheorie zu gewinnen" ( Fuhrmann 1994, S. Dramentheorien übersicht pdf. 162), bersetzte Lessing das von Aristoteles verwendete altgriechische Wort leos, das sich, wie der moderne bersetzer der Poetik, Manfred Fuhrmann betont "am besten durch Jammer oder Rhrung wiedergeben (lsst)" ( ebd. )