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⇑ Ruhestand Freizeitgestaltung CITYBUS (Freizeitgestaltung) Leistungsbeschreibung Hierbei wird der Gifhorner Bevölkerung angeboten, den CITYBUS als attraktives Verkehrsmittel zum Besuch des Gifhorner Altstadtfestes zu benutzen. So kann jeder Altstadtfestbesucher das Fest sicher und ohne Parkplatzprobleme besuchen. Die CITYBUSSE verkehren im 15-Minuten-Takt auf den leicht geänderten Stadtbuslinien der VLG in Richtung Festmeile (Innenstadt) und zurück. Der Fahrpreis für eine einfache Fahrt beträgt nur 2, 00 €. Die Fahrzeiten der CITYBUSSE an den 3 Tagen des Altstadtfestes sind am Freitag von 18. 00 Uhr bis 02. 00 Uhr Samstag von 18. 00 Uhr Sonntag von 14. 00 Uhr bis 18. 00 Uhr (Änderungen vorbehalten) Informationen und Auskünfte hierzu erteilen die PSG, Zur Allerwelle 1, 38518 Gifhorn Telefon: 05371 9901887 oder unter oder auf ihrer Homepage: und VLG, Wolfsburger Straße 1, 38518 Gifhorn Telefon: 05371 9498-0 oder unter oder auf ihrer Homepage: CITYBUS zum Altstadtfest CITYBUS Die Stadt Gifhorn verwendet Cookies, um das Internetangebot bestmöglich an die Bedürfnisse der Besucher anpassen zu können.
Obergeschoss
Denn an den wenigsten Orten gab es noch funktionierende Orchester. Im künstlerischen Anspruch macht das Werk aber keinerlei Abstriche. In den Motetten Verleih uns Frieden genädiglich und Die mit Tränen säen kombiniert er eine etwas veraltete Kontrapunktik mit seiner inzwischen voll entwickelten konsequenten Textorientierung. Die fünfstimmige Motette Die mit Tränen säen soll als Beispiel dienen, wie jeder Satzteil, jeder Gedanken eigenes musikalisches Material erhält. Während in früherer Musik die einzelnen Teile fließend ineinander übergingen und teilweise verschiedenen Textzeilen gleichzeitig erklangen, grenzt Schütz die Gedanken scharf voneinander ab.
Originaltext Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten. Sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen und kommen mit Freuden und bringen ihre Garben. (NSA Bd. 5, Psalm 126, 5 und 6)
Heinrich Schütz - Die mit Tränen säen SWV 378 - YouTube
Die überragende Bedeutung der geistlichen Musik in seinem Schaffen spiegelt seinen starken Glauben ganz persönlicher Ausprägung. Aber in seiner Epoche war ein privater Glaube, von den Zeitläufen unberührt, nicht möglich. Kurz nach seinem Amtsantritt am (protestantischen) Dresdner Hof brach der Dreißigjährige Krieg aus. Die Folgen waren für die Menschen in Mitteleuropa verheerend, auch wenn sie - wie Schütz - von Kampfhandlungen verschont blieben. Absurderweise wurde das dreißigjährige Töten und Verwüsten als Ringen um den wahren Glauben, den katholischen oder protestantischen, gerechtfertigt. Damit war jeder, der sich zu einer Glaubensrichtung bekannte (also jeder), automatisch Gegner der anderen Kriegspartei, ob er es wollte oder nicht. So gewinnt es an Bedeutung, daß Schütz' Kompositionsweise in einer lutherischen Tradition steht. Luther war ja nicht zuletzt angetreten, durch die Volkssprache jedem Gläubigen einen direkten Zugang zum Wort Gottes zu ermöglichen. Wie Luther der deutschen Sprache eine neue Qualität gab, reformierte Schütz die musikalische Rhetorik.
Die Sammlung wurde von Breitkopf & Härtel als Teil der 1885 begonnenen ersten Ausgabe der Sämtlichen Werke von Schütz gedruckt, herausgegeben von Philipp Spitta. Sie ist Teil der kritischen Neuen Schütz-Ausgabe von Bärenreiter. Ab 1955 erschienen die Motetten als Einzelausgaben und wurden im Band Geistliche Chormusik 1648 – Gesamtausgabe der 29 fünf- bis siebenstimmigen Motetten (Bärenreiter-Ausgabe 500), Bärenreiter-Verlag Kassel und Basel zusammengefasst. In dieser Ausgabe sind die meisten Sätze um einen Ganzton oder eine kleine Terz hochtransponiert, außerdem sind die Dreiertakte als Dreihalbetakt statt Dreiganzetakt gedruckt, womit die Proportionen zwischen den Abschnitten nicht mehr stimmen. Als Herausgeber zeichnete Wilhelm Kamlah. In der DDR erschien eine entsprechende Ausgabe im VEB Breitkopf und Härtel Musikverlag Leipzig, die auf Kurt Thomas zurückgeht und sich durch eine andere Schrifttype unterscheidet. Als zweibändiges Werk erschienen 2003 die fünfstimmigen Motetten (Nr. 1–12) und 2006 im zweiten Band die sechs- und mehrstimmigen Stücke der Sammlung.
Psalmen Davids SWV 22-47 (Carus Schütz-Edition Vol. 8) (Carus, DDD, 2012) Heinrich Schütz (1585-1672) »Für den Favoritchor stehen Rademann wieder einmal allerbeste und sehr bewährte Kräfte zur Verfügung, die es gewohnt sind, Affektdarstellungen nicht der Textverständlichkeit zu opfern. Gleiches lässt sich mit Fug und Recht vom Dresdner Kammerchor behaupten, der glasklar intoniert und doch emotional beteiligt zu sein scheint. Jedenfalls gelingt es allen Sängern, die Texte so klar und deutlich zu präsentieren, dass deren Abdruck im Booklet fast schon überflüssig ist. Selbst bei den mit Bläsern sehr klangprächtigen Tutti-Stellen bleibt die Textverständlichkeit gewahrt. Derartiges ist nur möglich, wenn die unterschiedlichen Klanggruppen aufeinander hören und die Klangbalance bis in Details stimmig ist. Jeder, der weiß, wie schwierig gerade die oben benannten Qualitäten umzusetzen sind, wird von dieser Einspielung begeistert sein. « (FONO FORUM, Januar 2014)