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Luther Spiritualität ist gelebte Suche nach Gott, nach religiöser Lebensdeutung und Lebensbewältigung. Und sie ist zugleich ein Gegentrend zur permanenten Beschleunigung unseres Alltags. Die bewusste Auseinandersetzung mit sich und seinem Glauben und die bewusste Pflege der persönlichen Beziehung zu Gott haben sich gerade in den vergangenen Jahren zu einem Megatrend entwickelt. Es ist fast schon en vogue, sich selber als religiös zu bezeichnen. Während der Begriff "Spiritualität" gesellschaftlich sehr weit gefasst und oft auf eine allgemein religiöse Suchbewegung bezogen wird, drückt er im Christentum christliche Frömmigkeitspraxis und Lebensstil aus: von dem Gute-Nacht-Gebet über das Bibelstudium am Morgen, vom Pilgerweg über die angeleitete Meditation, von der Zwiesprache mit Gott auf dem Spaziergang über kurze Momente des Innehaltens im Alltag. Spiritualität ist die Haltung, mit der allein oder in Gemeinschaft mit anderen die Nähe Gottes gesucht und die Gemeinschaft Jesu Christi erfahren wird.
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Wörterbuch Gott Substantiv, maskulin – 1. (im Monotheismus, besonders im Christentum) … 2. (im Polytheismus) kultisch verehrtes übermenschliches … Zum vollständigen Artikel Muttergottes, Mutter Gottes Substantiv, feminin – Maria, die Mutter Jesu … gottlos Adjektiv – a. nicht an Gott glaubend; Gott … b. verwerflich gottgesandt Adjektiv – von Gott gesandt … Gottwesen Substantiv, Neutrum – Gott … gottähnlich Adjektiv – einem Gott ähnlich … Gottheit Substantiv, feminin – 1. Gott; 2. nicht eindeutig bezeichneter Gott bzw. … 3. das Gottsein; Göttlichkeit, göttliche Natur gotthaft Adjektiv – wie ein Gott aussehend, wirkend; wie … gottlob Adverb – zu jemandes Beruhigung, Erleichterung, Freude; Gott … gottgegeben Adjektiv – a. von Gott gegeben; b. unabwendbar wie von Gott gegeben Gottferne Substantiv, feminin – das Fernsein, die Abwesenheit Gottes … gottgeweiht Adjektiv – bestimmt, im Dienste Gottes zu stehen … Zum vollständigen Artikel
Ähnlich ist der Trend auch in Augsburg. Die Zahlen seien aber wenig aussagekräftig, da manche Familien das Fest verschoben hätten, so das Bistum. Unter den Tisch fällt dabei allerdings, dass immer weniger Menschen überhaupt einer Kirche angehören. Die absolute Zahl der Kinder, die zur Erstkommunion oder Konfirmation gehen, ist seit Jahren rückläufig. Das zeigen Daten der Deutschen Bischofskonferenz und der Evangelischen Kirche Deutschlands. Demnach sank die Zahl der Erstkommunionkinder zwischen 2002 und 2015 um fast 37 Prozent auf knapp 180. 000 deutschlandweit und die Zahl der Konfirmationskinder um 28 Prozent auf 196. 000. Für Bayern liegen keine vergleichbaren Zahlen vor. Jugendliche brauchen Freiräume Wie also können die Kirchen junge Menschen gewinnen oder halten? Für Jugendforscher Schnetzer steht fest: Nicht so wie bislang – es brauche Freiräume und Mitsprache. In einer Befragung mit Studierenden hätten ihm diese gesagt, die besten Gottesdienste würden sie feiern, wenn der Pfarrer nicht anwesend sei und sie selbst gestalten könnten.
Die Erfüllung dieser Sehnsucht wird immer wieder Gegenstand christlicher Hoffnung sein, nicht aber deren angestrebtes unmittelbares Ziel und nicht deren Begründung. 22. 12. 2020 Anne Lüters Evangelische Kirche bietet vielfältige spirituelle Formen und Zugänge zum Glauben, ihn zu entdecken, (wieder) kennenzulernen, zu festigen oder neu in Frage zu stellen. Und wann starten Sie die nächste Glaubensreise?
Dazu kann es hilfreich sein, den Ort abzugrenzen und besonders zu gestalten: mit einer Kerze, einem Tuch, einem Kissen oder einem besonderen Stuhl. Im Freien Ob in der Kirche oder auf dem freien Feld, beim Abwaschen oder beim Waldspaziergang: Platz für Spiritualität kann überall sein. Viele Menschen fühlen sich besonders in der Natur Gott ganz nah und halten dort Zwiesprache mit ihm. Martin Luther meinte: Unter der Elbbrücke könne Gott genauso verehrt werden wie in einem Kirchengebäude. Gemeinschaft Bild: iStockPhoto / Steve-Debenport Ein Ort gelebter Spiritualität ist die Familie. Beim gemeinsamen Tisch- oder Abendgebet, beim Singen religiöser Kinderlieder oder beim Pflegen der besonderen Bräuche des Kirchenjahres wird den Kleinsten ein lebendiger Glauben vermittelt und die eigene Spiritualität gepflegt. Auszeiten nehmen Den Alltag einfach hinter sich lassen, zur Ruhe kommen und zu Gott und sich selbst finden – Angebote dafür bieten evangelische Kommunitäten und Tagungshäuser in Bayern.
Verschieden sind auch die Erfahrungen der Gott suchenden Menschen, wie Gott sich finden lässt und wie viel Zeit es braucht und wie viel Geduld. Im Wort des Herrn aus dem Evangelium des heutigen Tages gibt es keinen Hinweis darauf. Es heißt lediglich: "Sucht, dann werdet ihr finden; bittet, dann wird euch gegeben; klopft an, dann wird euch geöffnet" (vgl. Mt 7, 7) Keine Rede ist davon, dass das Erbetene und Gesuchte sich sofort findet. Es braucht Geduld und Hartnäckigkeit, ja sogar Zudringlichkeit, wie der Paralleltext bei Lukas im Gleichnis vom bittenden Freund es belegt: "Und Jesus sagte zu ihnen: Stellt euch vor, ihr habt einen Freund und geht mitten in der Nacht zu ihm und sagt: Freund, leih mir drei Brote, denn ein Freund, der auf Reisen ist, ist zu mir gekommen, und ich habe nichts, was ich ihm vorsetzen könnte. Und jener drinnen würde antworten: Belästige mich nicht! Die Tür ist schon verschlossen, und meine Kinder schlafen bei mir. Ich kann nicht aufstehen und dir etwas geben. Ich sage euch: Wenn er schon nicht aufsteht und ihm etwas gibt, weil er sein Freund ist, so wird er doch seiner Zudringlichkeit wegen aufstehen und ihm geben, so viel er braucht. "
Heute ist mein Geburtstag. Das nächste Jubiläum ist schon zum Greifen nahe und ich frage mich mal wieder: Wer bin ich? Was wollte ich und wohin geht es noch? Heute ist auch sein Geburtstag. Der Theologe und Widerstandskämpfer Dietrich Bonhoeffer, der mit seinem Text "Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag" schon vielen Menschen Mut zugesprochen hat, stellte sich auch immer wieder die Frage: Wer bin ich? Bin ich der, den die anderen in mir sehen – stark, klar und mutig oder der, als den ich mich oft selbst empfinde – unruhig, sehnsüchtig, umgetrieben. "Bin ich heute dieser und morgen ein anderer oder beides zugleich? Wer bin ich? Einsames Fragen treibt mit mir Spott. Wer ich auch bin, du kennst mich, dein bin ich, o Gott! Wer bin ich dietrich bonhoeffer gedicht en. ". Soweit ein Auszug aus seinem Gedicht, das er im Gefängnis geschrieben hat. Im Gefängnis sitze ich glücklicherweise nicht. Und doch komme ich mir in manchem Alltagstrott wie gefangen vor. Auch ich bin manchmal unzufrieden, weil es nicht so läuft, wie ich es gerne hätte.
Zu ihren Wurzeln gehören die Entwürfe der 'Kreisauer' und der 'Freiburger'. Sie riskierten ihr Leben im Widerstand gegen den nationalsozialistischen Unrechts- und Willkürstaat, als sie mitten im Krieg (1942/43) an den Zielen einer Friedensordnung nach dem Krieg arbeiteten. Leitender Gedanke war die Überwindung der Gefahren des Nationalismus durch eine Verteilung der im Nationalstaat bedrohlich konzentrierten Machtfülle nach unten und nach oben: durch eine infranationale Struktur des Föderalismus mit dem Prinzip der Subsidiarität und eine supranationale Struktur eines souveränen europäischen Staatenbunds. Entscheidend war dabei die Herstellung einer dauerhaften Rechtsordnung nach der Entwaffnung der Tyrannen. Der gegen alle nationalistischen Widerstände zu errichtende Rechtsstaat wurde als die Voraussetzung und Grundlage für die Verantwortung des Einzelnen im sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bereich angesehen. Was ist für Dietrich Bonhoeffer Christentum? (Schule, Geschichte, Religion). Dazu gehörten in der vom Nationalsozialismus befreiten neuen Gesellschaft als oberste Bildungsziele Rechtsstaatlichkeit zum Schutz der persönlichen Entfaltung und der Aufbau demokratischer Strukturen.
Bettler oder Königin? Arm oder Reich? Sklavin oder Scheich? Hart oder weich? Schwach oder stark?