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Als sie dann froh waren über das, was ihnen gegeben worden war, ergriffen Wir sie plötzlich. Da waren sie sogleich verzweifelt. Allah um vergebung bitten dua tu. " [Al-An'am:42-44] Deshalb sahen die Rechtsgelehrten -möge Allah ihnen barmherzig sein- es als erwünscht an oft Allah um Vergebung zu bitten, Bittgebete zu sprechen, Ihn anzuflehen und zu spenden, wenn Erdbeben geschehen, so wie es bei der Sonnen- und Mondfinsternis erwünscht ist. Der Gelehrte Zakariyah Al-Ansary -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte: "Es ist für jeden erwünscht, dass man Allah mit Bittgebeten etc. anfleht, wenn Erdbeben geschehen, Donner und starke Winde etc. geschehen. Man soll Zuhause alleine beten, damit man nicht unachtsam ist, denn der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte, als ein stürmischer Wind eintraf: "Allahumma inni asaluka Khairaha wa Khaira ma fiha wa Khaira ma arsalta bihi, wa a'udhu Bika min Scharriha wa Scharri ma fiha wa Scharri ma arslate biha (O Allah, ich bitte Dich um das Gute dessen, das Gute darin und das Gute, das Du damit entsandt hast, und ich suche Zuflucht bei Dir vor dessen Bösem, das Böse darin und das Böse, das Du damit entsandt hast.
(KOR 9:80) Gewiß, diejenigen, die ungläubig sind und von Allahs Weg abhalten und hierauf als Ungläubige sterben, so wird Allah ihnen nicht vergeben. (KOR 47:34) Aus Sahih Muslim wird überliefert, daß A'ischa möge Allah mit ihr zufrieden sein sagte: "O Gesandter Allahs möge Allah in loben und Heil schenken der Sohn von Dschad'an hatte früher in der Dschahaliyya (Vorislamische Zeit der Unwissenheit) immer die Verwandschaftsbande gepflegt und den Bedürftigen gespeist. Ist das nützlich für ihn? " Darauf antwortete er möge Allah in loben und Heil schenken Es nützt ihm nichts, denn er sagte nicht in jenen Tagen: "Mein Herr vergib mir meine Fehler am Tag des Gerichts. " Von Anas möge Allah mit ihm zufrieden sein der sagte, jemand fragte: "O Gesandter Allahs, wo befindet sich mein (verstorbener) Vater denn nun? Allah um vergebung bitten dua si. Daraufhin erwiderte der Gesandte möge Allah ihn loben und Heil schenken: "Im Feuer! " Nachdem er sich von ihm möge Allah ihn loben und Heil schenken abwandte und ihm den Rücken zugekehrt hatte, rief er ihm zu: "Wahrlich, mein Vater und dein Vater sind in der Hölle. "
Der Prophet (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) ermunterte vielmehr, den gesamten Monat Ramadân in Anbetung zu verbringen und er unterstrich dessen große Belohnung. Gibt es ein Bittgebet, das man sprechen soll, wenn ein Erdbeben geschieht? - Der Islam - Frage und Antwort. Ein Muslim, der dem Beispiel seines Propheten (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) folgt, sollte sich bemühen, jederzeit viele Handlungen des Gehorsams und der Anbetung zu vollziehen und sich daran gewöhnen, in der Anbetung Beständigkeit und Hingabe zu zeigen. Dies gilt insbesondere für den Monat Ramadân und noch mehr für dessen zehn letzte Nächte. Der Prophet (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken), dessen vergangene und zukünftige Sünden bereits vergeben wurden, pflegte seine Nächte der Anbetung zu widmen und sich von seinen Frauen zurückzuziehen, in der Hoffnung, die Belohnung der Laila Al-Qadr zu erhalten. Anfangs vollzog er den Itikâf (Abgeschiedenheit in der Moschee für Ibâda) in den ersten zehn Nächten, um die Laila Al-Qadr zu finden und dann in den mittleren zehn Nächten.
Überliefert von Al-Bukhary und Muslim. Ebenfalls ist es erwünscht mit den Armen und Bedürftigen barmherzig zu sein und für sie zu spenden, denn der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte: "Seid barmherzig, dann wird man mit euch barmherzig sein. " Überliefert von Ahmad. Er sagte auch: "Mit den Barmherzig ist der Allerbarmer barmherzig! Seid mit denen barmherzig, die auf der Erde sind, dann wird Derjenige, Der über dem Himmel ist, mit euch barmherzig sein. " Überliefert von At-Tirmidhi. Er -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte auch: "Wer nicht barmherzig ist, mit dem wird auch keiner barmherzig. " Überliefert von Al-Bukhary. Allah um vergebung bitten dua mudi ardian bujupi. Von 'Umar Ibn 'Abdil 'Aziz -möge Allah ihm barmherzig sein- wurde überliefert, dass er zu seinen Fürsten schrieb, als ein Erdbeben stattfand, dass sie spenden sollen. Und zu den Mitteln des Wohlbefindens und der Sicherheit von jedwedem Übel gehören, dass die Herrscher die Toren aufhalten, sie dazu zwingen die Wahrheit anzunehmen, mit Allahs Gesetzgebung über sie urteilen und das Gute gebieten und das Schlechte verbieten.
(Muslim, Ahmad, Abi Dawud, Nasa'i und Ibn Madscha) Dieser Hadith dient uns als Referenz, daß es nicht erlaubt ist Bittgebete für die verstorbenen Nichtmuslime zu sprechen, sei es für die eigenen Eltern, Verwandten, Freunde oder sonstige Bekannten. Aber es ist auch ein Beweis dafür, nach deren Tod ihre Gräber aufzusuchen und sie während des Lebens zu besuchen, mit ihnen auf beste Art und Weise zu verkehren und für sie um deren Rechtleitung bei Allah zu erbitten, denn wenn es erlaubt ist ihre Gräber zu besuchen, wie dann erst in ihrem Leben. (Auszug aus der Erläuterung des Imam Nawawy – Aus: Sahih-Muslim, Abu Dawud, Ibn Madscha, Nasa'i, Ahmad, (Bayhaqi, Hakim)) Dieser Hadith wurde in vier verschiedenen Wortlauten überliefert, die wie folgt lauten: a) Der Gesandte kam zum Grabe… b) Der Gesandte fragte um die Erlaubnis… c) Ich bat meinen Herrn um Erlaubnis… d) Der Gesandte besuchte das Grab… In diesem Hadith sind folgende Hinweise zu verdeutlichen: Die Erlaubnis den Muschrik (Götzendiener oder auch Nichtmuslim) zu dessen Lebzeiten zu besuchen, sowie nach dessen Beerdigung.
Er fasste alle relevanten Aussagen über das genaue Datum der Laila Al-Qadr zusammen und schloss seine Erklärung mit den Worten: "Die vorzuziehende Meinung ist, dass sie auf eine ungerade Nacht unter den letzten zehn Nächten des Monats fällt und sich innerhalb dieser Nächte (jedes Jahr) bewegt. Dies kann aus den diesbezüglichen Hadîthen verstanden wird. Am wahrscheinlichsten tritt sie in einer der ungeraden Nächte der letzten zehn auf, am wahrscheinlichsten in der Nacht jeweils vor dem 21. oder 23. Keine Du’a wenn … – Hisnul-Muslim. Tag des Monats (nach den Schâfi'iten) oder in der Nacht vor dem 27. Tag (nach der Mehrheit der Gelehrten). " Unabhängig davon, welche dieser Meinungen richtig ist, wurde vom Propheten (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) authentisch überliefert, dass er zu seinen Gefährten sagte: "Ich bin gekommen, um euch von der Laila Al-Qadr zu berichten, aber gewisse Leute stritten sich, so dass das Wissen darüber weggenommen wurde. Doch es mag zu eurem eigenen Wohl sein. Sucht also nach ihr am (Vorabend des) 29., 27. und 25.
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