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Schließen Erleben Sie ein herzhaft körniges Vergnügen und backen Sie mit frischen Zutaten ein leckeres Vollkornbrot mit Mehl aus dem vollen Korn. Zaubern Sie Genuss auf Ihren Esstisch und verwöhnen Sie sich mit selbst gebackenem Brot! Für das Vollkornbrot: etwa 12 Scheiben 500 g Vollkorn-Weizenmehl 1 Würfel Hefe, frisch Msp. Zucker 250 ml Buttermilch 2 TL Salz Koriander, gemahlen 75 Walnusskerne weniger Zutaten anzeigen alle Zutaten anzeigen Zubereitung Das Mehl in eine Schüssel geben, in die Mitte eine Mulde drücken. Die Hefe hineinbröckeln, mit lauwarmen Wasser (etwa 5 EL) und dem Zucker verrühren, mit etwas Mehl bestauben und zugedeckt an einem warmen Ort etwa 15 Minuten gehen lassen. Ruf backmischung edeka de. Die Buttermilch, das Salz und den Koriander dazugeben. Den Teig mit den Händen kräftig kneten. Die Walnusskerne fein hacken und unter den Teig kneten. Den Teig zugedeckt über Nacht in den Kühlschrank stellen. Am nächsten Morgen den Teig nochmals kurz durchkneten. Einen länglichen Laib formen, quer mehrfach etwa 1 cm tief einschneiden und den Laib mit Wasser bepinseln.
[15] Zuletzt sei noch angemerkt, dass der Erzähler selbst bekennt, "weder Logau noch Gelnhausen" (S. 106) gewesen zu sein. [16] [... ] [1] Vgl. Arnold 1981, S. 74. [2] Zit. aus Füssel 1999, S. 104. [3] Vgl. Schmidt 1985, S. 145. [4] Die in Klammern stehenden Seitenzahlen beziehen sich jeweils auf den Primärtext in folgender Ausgabe: Grass, Günter, Das Treffen in Telgte. Eine Erzählung und dreiundvierzig Gedichte aus dem Barock, München 1994. [5] Vgl. Ruprecht 1985, S. 139. [6] Haberkamm 1979, S. 68. [7] Wimmer 1985. [8] Weber 1986. [9] Vgl. Anhang 1. [10] Crimmann 1986, S. 11. [11] Vgl. Anhang 1. [12] Rühle, Arnd: Was macht die Gruppe 47 im 30jährigen Krieg?, in: Münchner Merkur vom 7. /8. April 1979, zit. 108. [13] Weber 1986, S. Das treffen in telgte inhalt. 99. [14] Schneider, Rolf, Eine barocke Gruppe 47, in: Der Spiegel 14/1979, zit. 112. [15] Vgl. Weber 1986, S. 98. [16] Was wiederum Haberkamm dazu veranlasst, genau hinter diesen beiden einen Doppelerzähler zu erkennen. Vgl. auch die Gegenrede bei Weber 1986, S. 99.
Die Erzählung ist eine Geschichte der sich wiederholenden Geschichte, die jedoch, anders als bei einer Projektion, nicht austauschbar ist, sondern eine Allgemeingültigkeit besitzt. In Das Treffen in Telgte, welches trotz seiner non-fiktionalen Figuren so niemals stattgefunden hat, werden Themen und Motive der Gruppe 47 aufgegriffen. So ist es zum einen die Debatte zum Thema Kollektiv-Schuld 7 und die damit verbundene Frage, inwieweit der Schriftsteller an den Verbrechen des Dritten Reiches Mitschuld trägt. Ein weiterer Punkt, der in der Erzählung aufgegriffen wird und der auch innerhalb der Gruppe 47 einein Gesprächsgegenstand darstellte, ist die durch den Krieg korrumpierte Sprache und die Vereinheitlichung dieser zu einer Hauptsprache. Nicht nur auf der inhaltlichen, auch auf der figuralen Ebene scheinen intertextuale Bezüge zwischen der Erzählung und der Gruppe 47 erkennbar zu sein. Das treffen in telgte zusammenfassung. Geradezu naheliegend scheint die Gleichsetzung zwischen Hans Werner Richter und der Figur Simon Dach.
Wer auch nur ein bisschen Geduld aufbringt, sich da einzulesen, wird zusätzlich belohnt, kommt vielleicht sogar auf den Geschmack und liest der «Simplicissimus» von Grimmelshausen, den Grass als Christoffel Gelnhausen listenreich ebenfalls in seine sehr wohl verschlüsselte Geschichte eingebaut hat, in der man auch so manchen seiner Weggenossen wiedererkennen kann. Fazit: lesenswert Meine Website: Genre: Roman Illustrated by dtv München
Autor*innenporträt Günter Grass Günter Grass wurde am 16. Oktober 1927 in Danzig geboren, absolvierte nach der Entlassung aus amerikanischer Kriegsgefangenschaft eine Steinmetzlehre, studierte Grafik und Bildhauerei in Düsseldorf und Berlin. 1956 erschien der erste Gedichtband mit Zeichnungen, 1959 der erste Roman, Die Blechtrommel. 1999 wurde Günter Grass der Nobelpreis für Literatur verliehen. Bis zu seinem Tod am 13. April 2015 lebte Günter Grass in der Nähe von Lübeck. Sein gesamtes literarisches Werk ist auch bei dtv erschienen. Auf der Suche nach dem Ich - der Erzähler in "Das Treffen in Telgte" - GRIN. zur Autor*innen Seite
Ausgiebig wird von den besorgten Dichtern auch das politische Chaos jener Zeit diskutiert und die Verwüstungen ganzer Landstriche als Folge der jahrzehntelangen Kampfhandlungen beklagt. Trotzig sieht man Sprache und Literatur als über den weltlichen Niederungen stehende, autonome Instanz von bleibendem Wert, erhaben in ihrer geistigen Fülle, dem Zeitlauf im besten Fall auf ewig entrückt. Von dieser Warte aus will man einen gemeinsamen Friedensaufruf formulieren, was erst nach langwierigen redaktionellen Überarbeitungen gelingt. Günter Grass hat seine herrliche Geschichte in einer geradezu barocken Sprache verfasst, die einerseits seine fundierten Kenntnisse der Literatur aus jener Zeit belegt, andererseits aber auch unübersehbar ironisch wirkt durch einen ausgeprägt rhetorischen Stil, der ohne direkte Rede auskommt. "Das Treffen in Telgte" | deutschlandfunk.de. Insoweit ist diese Erzählung keine leichte Lektüre, vor allem dann, wenn zitiert wird in einem damals noch keinen Duden-Regeln unterworfenem «Teutsch». Im umfangreichen Anhang sind weitere Texte der versammelten Poeten abgedruckt, die ihrerseits Zeugnis davon abgeben, in welchen mundartlichen Färbungen die gedruckte deutsche Sprache zu jener Zeit verbreitet wurde.
Produktbeschreibung 1647 treffen sich die deutschen Barockdichter in Telgte bei Münster, wo zur selben Zeit der Macht- und Länderschacher, genannt Westfälischer Frieden, vor sich geht. Grimmelshausen verschafft ihnen Quartier, und seine unsterbliche Gestalt, die Landstörtzerin Courage, ist ihre Wirtin, während die Autoren ihre Werke lesen und diskutieren. Grass stattet mit diesem fiktiven Treffen Hans Werner Richter, dem Gründer und Mentor der Gruppe 47, seinen Dank ab und preist zugleich die die Zeiten überdauernde Kraft der Dichtung, allen Jammer dieser Welt zu benennen und der Ohnmacht ein leises 'Dennoch' entgegenzusetzen. 'Grass erzählt das Märchen von den einträchtigen deutschen Dichtern stets in bester Laune, mit zarter Ironie und mit robustem Humor - und mit einer Kunst, die in der deutschen Literatur dieser Tage ihresgleichen nicht hat. ' (Marcel Reich-Ranicki). Leseprobe "Gestern wird sein, was morgen gewesen ist. Unsere Geschichten von heute müssen sich nicht jetzt zugetragen haben.
"Und wenn man sie steinigen, mit Haß verschütten wollte, würde noch aus dem Geröll die Hand mit der Feder ragen. " Günter Grass' Erzählung eines literarischen Treffens am Ende des Dreißigjährigen Krieges ist nicht nur ein herausragendes Werk über Rolle und Wirkung von Kunst in politisch verworrenen Zeiten, sowie eine Würdigung der vielseitigen barocken Literatur mit versteckten Hinweisen auf die Mitglieder der Gruppe 47, sondern ebenso eine Hommage an die Vielseitigkeit der barocken Vokalmusik: Die heimliche Hauptfigur der Erzählung ist der Komponist Heinrich Schütz. Und auch der Komponist Heinrich Albert, der Kirchenlieddichter Paul Gerhard oder der Verfasser zahlreicher weltlicher Gassenhauer, Georg Greflinger, finden dort ihren Platz. Die Bandbreite der in der Erzählungen verwendeten Musik reicht von frommen Kirchenliedern über virtuose italienische Madrigale zu anzüglichen Schlagern des 17. Jahrhunderts. Im Programm von mukk kommen neben einer gekürzten Lesung der Erzählung, alle musikalischen Werke an der jeweiligen Stelle zu Gehör.