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Mit der Emanzipation des Bürgertums von den Zwängen der feudal-absolutistischen Herrschaft und der geistigen Offensive der Aufklärung hat sich um die Mitte des 18. Jahrhunderts, zuerst das bürgerliche Drama herausgebildet. Die Philosophie der Aufklärung versteht die Wahrheit als einen Wert, um den sich der einzelne immer aufs Neue bemühen muss. Damit der Individualismus nicht in einen unbeschränkten Egoismus umschlägt, errichtete man gleichzeitig ein rigides System von sittlichen Ansprüchen. Die Kleinfamilie fungierte als Ort bürgerlicher Selbstbehauptung, aber auch als Ort der Ausübung autoritärer Macht durch den "Hausvater". Das bürgerliche drama des 18 und 19 jahrhunderts analyse part. Die durch Herrschaftsverhältnisse auf der einen, durch enge Gefühlsbindungen auf der anderen Seite charakterisierte Kleinfamilie hielt bald ihren Einzug ins Theater. Statt des tragischen Geschicks hochgestellter Helden wollte man die alltäglichen Probleme von Menschen aus der eigenen Klasse auf der Bühne dargestellt sehen. Die beiden bedeutendsten Theaterreformer dieser Zeit waren der Franzose Denis Diderot und der Deutsche Gotthold Ephraim Lessing.
Diderot forderte dazu auf, Stoffe so zu wählen und zu bearbeiten, dass die Familie "in ihrer ganzen Herrlichkeit" erstrahlt. Aus der neu bestimmten Wirkungsabsicht leitete Diderot konkrete Änderungsvorschläge für das Drama ab. Das Bühnengeschehen soll als eine in sich geschlossene Welt erscheinen, die bis dahin übliche Publikumsanrede muss unterbleiben. Aus dem Illusionsprinzip ergibt sich zwangsläufig die Forderung nach Glaubwürdigkeit der Figuren. Der Autor hat dem Akteur eine dem Charakter und der Situation angemessene Sprache zu verleihen. Bürgerliches Trauerspiel und soziales Drama. Die Dominanz der Rede wird zugunsten der Gestik und des Arrangements aufgehoben. Die gefühlvollen Augenblicke des häuslich-familiären Lebens sollen zur Anschauung kommen. Auf den Höhepunkten des Geschehens will Diderot das Wort ganz dem Bild und der Gebärde untergeordnet sehen. Wie Diderot ging Lessing von dem Standpunkt aus, dass die sittliche Besserung des Zuschauers die Hauptaufgabe des Theaters ist. Betont wird die sozialbezogene Rührung als Fähigkeit, Mitleid mit den Menschen, mit den Ereignissen aus der bürgerlichen Erfahrungswelt zu empfinden.
Vgl. zu Lessing Ulrike Horstenkamp-Strake, »Daß die Zärtlichkeit noch barbarischer zwingt, als Tyrannenwut! « Autorität und Familie im deutschen Drama, Europäische Hochschulschriften. Reihe I: Deutsche Sprache und Literatur 1506, Frankfurt a. M. u. a. 1995, 57. Sigrid Weigel, »Der schielende Blick. Thesen zur Geschichte weiblicher Schreibpraxis«, in: Inge Stephan, Sigrid Weigel: Die verborgene Frau. Sechs Beiträge zu einer feministischen Literaturwissenschaft, Argument Sonderband 96, Berlin 1983, 83–137, hier: 86. Das bürgerliche drama des 18 und 19 jahrhunderts analyse free. Sophie Albrecht, Theres gen. Ein Schauspiel mit Gesang, in fünf Aufzügen, Gedichte und Schauspiele, Erfurt 1781, 249–360 (2. Dresden und Leipzig 1791). 27), 141–187. Irmgard Roebling, »Sturm und Drang — weiblich. Eine Untersuchung zu Sophie Albrechts Schauspiel ›Theresgen‹«, DU, H. 1 (1996), 63–77, hier: 70 f., geht einleitend auf Gattungsaspekte ein. Den Aspekt der Bildproduktion in Emilia Galotti behandelt Inge Stephan, »›So ist die Tugend ein Gepenst. ‹ Frauenbild und Tugendbegriff im bürgerlichen Trauerspiel bei Lessing und Schiller«, Lessing Yearbook 17 (1985), 1–20, hier: 3.
Notizen Vgl. Gotthold Ephraim Lessing, Gotth. Ephr. Lessings Theatralische Bibliothek, Werke, hrsg. Herbert G. Göpfert, 8 Bde., München 1970–1979, IV (1973), 9–141, hier: 13. Google Scholar Gisbert Ter-Nedden, Lessings Trauerspiele. Der Ursprung des modernen Dramas aus dem Geist der Kritik, Germanistische Abhandlungen 57, Stuttgart 1986, 6. Zum Problem der Negativ-Bestimmungen vgl. Karl Eibl, »Bürgerliches Trauerspiel«, in: Friedrich Wessel (Hrsg. ), Aufklärung. Ein literaturwissenschaftliches Studienbuch, Athenäum-Taschenbücher 2177, Königstein/Ts. 1984, 67. Johann Gottlob Benjamin Pfeil, Lucie Woodvil. Ein bürgerliches Trauerspiel in fünf Handlungen aus dem Jahre 1756, in: F[ritz] Brüggemann (Hrsg. ), Die Anfänge des bürgerlichen Trauerspiels in den fünfziger Jahren, Deutsche Literatur. Das bürgerliche drama des 18 und 19 jahrhunderts analyse full. Sammlung literarischer Kunst- und Kulturdenkmäler in Entwicklungsreihen. Reihe Aufklärung 8, Leipzig 1934, 191–271. Peter-André Alt, Tragödie der Aufklärung, Uni-Taschenbücher 1781, Tübingen, Basel 1994, 213.
Druckansicht Hauptseminar Oberseminar PD Dr. Oliver Bernhardt Bürgerliches Trauerspiel und soziales Drama Do, 14:15 - 15:45 PB SR 038 Beginn: 19. 10. 2017 Gegenstand »Vom 18. Jahrhundert bis in die Gegenwart hinein lässt sich ein zentrales Anliegen in der deutschsprachigen Dramatik ausmachen, das die beiden Gattungen bürgerliches Trauerspiel und soziales Drama verbindet: das Anliegen, die durch gesellschaftliche Entwicklungen benachteiligten, von politischen und wirtschaftlichen Ressourcen ausgeschlossenen Bevölkerungsschichten ›tragikfähig‹ zu machen. « (Schößler, 2015) Das Hauptseminar behandelt Werke der Höhenkammliteratur der beiden Gattungen, die dieses ›Anliegen‹ repräsentieren. Eine Stoffdisposition und Themenliste für die Teilnehmerbeiträge werden zu Semesterbeginn vorliegen. Das bürgerliche Drama : seine Geschichte im 18. und 19. Jahrhundert | Semantic Scholar. Behandelte Dramen, die idealiter zu Semesterbeginn gelesen wurden (in der jeweiligen Reclam-Ausgabe): Lessing: »Miß Sara Sampson«, Lessing: »Emilia Galotti«, Wagner: »Die Kindermörderin«, Lenz: »Die Soldaten«, Schiller: »Kabale und Liebe«, Hebbel: »Maria Magdalena«, Büchner: »Woyzeck«, Hauptmann: »Vor Sonnenuntergang«.