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[3] Interpretation Das Kind als Sprachrohr Das Alter des Sprechers legte Jandl aufgrund der demonstrierten Beharrlichkeit, der immergleichen Satzanfänge und Sprachschwächen als "zwischen fünf und acht" Jahren fest. [3] Magda Motté nennt vater komm erzähl vom krieg ein "Kindergedicht für Eltern": "das Kind dient als Sprachrohr, um dem Erwachsenen das Widersinnige des Krieges zu Bewußtsein zu bringen. " Während die kindliche Bettelei die "Geschichte vom Krieg" in den Reich von Kindergeschichten und Märchen rücke, bestehe die Groteske des Gedichts darin, dass es gerade nicht um eine erfundene Geschichte gehe, sondern um die Wirklichkeit, und dass deren Bericht von dem tatsächlich Toten verlangt werde. [4] Die Rolle des Kindes ist nach Motté dabei diejenige eines Provokators: seine Naivität und Neugier enthülle dem erwachsenen Leser die Vernichtungsmaschinerie des Krieges. Gleichzeitig entlarve sie aber auch hinter der vermeintlichen Unschuld des Kindes eine Rohheit und Lüsternheit, wieder und wieder vom schrecklichen Geschehen zu hören, die sich auch in grausamen Kinderspielen zum Thema Tod und Krieg zeige: "Es bleibt im Leser die Frage zurück, ob Kinder aus den Erfahrungen ihrer Eltern je etwas lernen. "
Vater komm erzähl vom krieg vater komm erzähl vom krieg ist ein Gedicht des österreichischen Lyrikers Ernst Jandl, das am 31. Oktober 1966 entstand. Im Folgejahr wurde es im Rahmen einer Anthologie unter dem Titel Thema Frieden veröffentlicht. 1973 nahm Jandl vater komm erzähl vom krieg in seine Gedichtsammlung dingfest auf. In sechs gleich einsetzenden Zeilen fordert ei... Gefunden auf hl_vom_krieg Keine exakte Übereinkunft gefunden.
Sie klingt genial einfach und bleibt darum einfach genial. " [12] Ausgaben Ulf Miehe (Hrsg. ): Thema Frieden. Hammer, Wuppertal 1967, S. 120. Ernst Jandl: dingfest. Luchterhand, Darmstadt 1973, ISBN 3-472-61121-9, S. 178. Literatur Ulrich Weinzierl: Neue alte Weise vom Krieg. In Marcel Reich-Ranicki (Hrsg. ): Hundert Gedichte des Jahrhunderts. Insel, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-458-17012-X, S. 338–340. Auch in Frankfurter Anthologie Band 24, S. 178–180 ( Online auf). Magda Motté: Moderne Kinderlyrik. Peter Lang, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-8204-7129-4, S. 38–39. Weblinks vater komm erzähl vom krieg – Originaltext und Lesung Ernst Jandls Ernst Jandl und der Krieg – Lesung von vater komm erzähl vom krieg auf der Seite Einzelnachweise ↑ a b Ulrich Weinzierl: Neue alte Weise vom Krieg, S. 339. ↑ a b Magda Motté: Moderne Kinderlyrik, S. 39. ↑ a b c Ernst Jandl: Das Öffnen und Schließen des Mundes. Frankfurter Poetik-Vorlesungen. Luchterhand, Darmstadt 1985, ISBN 3-472-61567-2, S. 84. ↑ Magda Motté: Moderne Kinderlyrik, S.
Mühlberger, B. : Jandl als Lehrer und Dichter. Eine Schulstunde. In: Fetz, B. ): Ernst Jandl. Wien: Paul Zsolnay 2005, Seite 101-103 Ranjakasoa, A. : Media enrichment im DaF-Literaturunterricht. Dargestellt am Beispiel der Verfilmung des Gedichtes "glauben und gestehen" von Ernst Jandl. In: Schweiger, H. /Nagy, H. ): Wir jandln!. Didaktische und wissenschaftliche Wege zu Ernst Jandl. Innsbruck: Studien-Verlag 2013, Seite 298-325 Wexberg, K. : Beste Gedichte. Ernst Jandls Texte im Kontext der vorschulischen Leseförderung. Innsbruck: Studien-Verlag 2013, Seite 221-231 Wintersteiner, W. : "Wer trüge nicht Splitter davon im Holz seines Herzens? ". Ernst Jandl als Pazifist und Friedenspädagoge. Innsbruck: Studien-Verlag 2013, Seite 152-180 Schweiger, H. / Nagy, H. : von einen sprachenkunstler. Eine Einleitung. Innsbruck: Studien-Verlag 2013, Seite 7-24 Quelle:
Es wand ihr ein Knäbchen sich weinend vom Schoß, Bei wildem unsäglichen Schmerze. Und als das Knäbchen geboren war, Da riß sie die silberne Nadel vom Haar, Und stieß sie dem Knaben ins Herze. Erst, als sie vollendet die blutige That, Mußt' ach! ihr Wahnsinn sich enden. Kalt wehten Entsetzen und Grausen sie an. – »O Jesu, mein Heiland, was hab' ich gethan? Des pfarrers tochter von taubenhain de. « Sie wand sich das Bast von den Händen. Sie kratzte mit blutigen Nägeln ein Grab, Am schilfigen Unkengestade. »Da ruh du, mein Armes, da ruh nun in Gott, Geborgen auf immer vor Elend und Spott! Mich hacken die Raben vom Rade! « – – Das ist das Flämmchen am Unkenteich; Das ist das Plätzchen, da wächst kein Gras; Das wird vom Tau und vom Regen nicht naß! Da wehen die Lüftchen so schaurig! Hoch hinter dem Garten vom Rabenstein, Hoch über dem Steine vom Rade Blickt, hohl und düster, ein Schädel herab, Das ist ihr Schädel, der blicket aufs Grab, Drei Spannen lang an dem Gestade. Allnächtlich herunter vom Rabenstein, AlInächtlich herunter vom Rade Huscht bleich und molkicht ein Schattengesicht, Will löschen das Flämmchen, und kann es doch nicht, Und wimmert am Unkengestade.
– Er schrieb ihr ein Briefchen auf Seidenpapier, Umrändelt mit goldenen Kanten. Er schickt ihr sein Bildnis, so lachend und hold, Versteckt in ein Herzchen von Perlen und Gold; Dabei war ein Ring mit Demanten. – »Laß du sie nur reiten und fahren und gehn, Laß du sie sich werben zuschanden! Rosettchen, dir ist wohl was Bessers beschert. Ich achte des stattlichsten Ritters dich wert, Beliehen mit Leuten und Landen. Des pfarrers tochter von taubenhain 3. Ich hab ein gut Wörtchen zu kosen mit dir; Das muß ich dir heimlich vertrauen. Drauf hätt ich gern heimlich erwünschten Bescheid. Lieb Mädel, um Mitternacht bin ich nicht weit; Sei wacker und laß dir nicht grauen! Heut mitternacht horch auf den Wachtelgesang Im Weizenfeld hinter dem Garten. Ein Nachtigallmännchen wird locken die Braut Mit lieblichem, tiefaufflötendem Laut; Sei wacker und laß mich nicht warten! « – Er kam, in Mantel und Kappe vermummt, Er kam um die Mitternachtsstunde. Er schlich, umgürtet mit Waffen und Wehr, So leise, so lose wie Nebel einher und stillte mit Brocken die Hunde.
– Entehr ich als Gattin dein adliges Blut, Warum denn, o Bösewicht, war ich einst gut Für deine unehrliche Flamme? – So geh dann und nimm dir ein adliges Weib! – Das Blättchen soll schrecklich sich wenden! Gott siehet und höret und richtet uns recht. So müsse dereinst dein niedrigster Knecht Das adlige Bette dir schänden! Des Pfarrers Tochter von Taubenhain, Gottfried August Bürger. – Dann fühle, Verräter, dann fühle, wie's tut, An Ehr und an Glück zu verzweifeln! Dann stoß an die Mauer die schändliche Stirn Und jag' eine Kugel dir fluchend durchs Hirn! Dann, Teufel, dann fahre zu Teufeln! « – Sie riß sich zusammen, sie raffte sich auf, Sie rannte verzweifelnd von hinnen, Mit blutigen Füßen, durch Distel und Dorn, Durch Moor und Geröhricht, vor Jammer und Zorn Zerrüttet an allen fünf Sinnen. »Wohin nun, wohin, o barmherziger Gott. Wohin nun auf Erden mich wenden? « – Sie rannte verzweifelnd an Ehr und an Glück Und kam in den Garten der Heimat zurück, Ihr klägliches Leben zu enden. Sie taumelt', an Händen und Füßen verklommt, Sie kroch zur unseligen Laube; Und jach durchzuckte sie Weh auf Weh Auf ärmlichem Lager, bestreuet mit Schnee, Von Reisig und rasselndem Laube.
Es wand ihr ein Knäbchen sich weinend vom Schoß, Bei wildem unsäglichen Schmerze. Und als das Knäbchen geboren war, Da riß sie die silberne Nadel vom Haar, Und stieß sie dem Knaben ins Herze. Erst, als sie vollendet die blutige Tat, Mußt ach! ihr Wahnsinn sich enden. Kalt wehten Entsetzen und Grausen sie an. – "O Jesu, mein Heiland, was hab ich getan? " Sie wand sich das Bast von den Händen. Sie kratzte mit blutigen Nägeln ein Grab, Am schilfigen Unkengestade. "Da ruh du, mein Armes, da ruh nun in Gott, Geborgen auf immer vor Elend und Spott! Klassika: Johann Rudolf Zumsteeg (1760-1802): Des Pfarrers Tochter von Taubenhain. Mich hacken die Raben vom Rade! " – – Das ist das Flämmchen am Unkenteich; Das flimmert und flammert so traurig. Das ist das Plätzchen, da wächst kein Gras; Das wird vom Tau und vom Regen nicht naß; Da wehen die Lüftchen so schaurig! Hoch hinter dem Garten vom Rabenstein, Hoch über dem Steine vom Rade Blickt, hohl und düster, ein Schädel herab, Das ist ihr Schädel, der blicket aufs Grab, Drei Spannen lang an dem Gestade. Allnächtlich herunter vom Rabenstein, Allnächtlich herunter vom Rade Huscht bleich und molkicht ein Schattengesicht, Will löschen das Flämmchen, und kann es doch nicht, Und wimmert am Unkengestade.