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Die zweite Strophe versteht Lainer durch den Kontrast zwischen der Lebendigkeit der ersten Zeile und dem Symbol des Todes als Umbruch. Diese Kontrastbildung wiederhole sich in der dritten Strophe, beginnend mit dem Ausruf "Du", mit der Sehnsucht nach Geborgenheit und Liebe. Nach ihm wird die Sehnsucht für das Weltende verantwortlich gemacht, weil sie sich nicht der Industrialisierung füge, sondern an alten Vorstellungen festhalte. Gedichte vergleichen: "Weltende" von van Hoddis und Lasker-Schüler - YouTube. Das lyrische Ich resigniere angesichts dieser Weltlage, die Menschheit habe ihren Lebenssinn verloren. Lainer ordnet das für ihn typisch expressionistische Gedicht in die Zeit seiner Entstehung als Weltuntergangsstimmung angesichts der Folgen der Industrialisierung ein. [2] Ulrich Greiner stellt biografische Bezüge her, so in dem Gotteszweifel Lasker-Schülers angesichts des Zustandes der Welt, der sich später mit dem Holocaust vertieft habe, aber die Dichterin schon als Anfang-Dreißigjährige gequält hätte. Das Gedicht beginne wie die Posaunen des Jüngsten Gerichts.
In jedem Fall ist uns ihr "Weltende" näher als das oft zitierte, sieben Jahre später geschriebene "Weltende" des ebenfalls großen Jakob van Hoddis: Dem Bürger fliegt vom spitzen Kopf der Hut… Bei Else Lasker-Schüler geht es nicht mehr um den Hut, sondern um alles. Ulrich Greiner, aus Marcel Reich-Ranicki (Hrsg. ): Frankfurter Anthologie. Vierunddreißigster Band, Insel Verlag, 2011
Da das Ich "allerlanden" besagte Stadt sucht (V. 1), darf man sie nicht mit Jerusalem identifizieren – man darf sie mit keiner vorhandenen Stadt identifizieren, weil sie ja in den Worten des Hebräerbriefs erst die zukünftige ist. Die Sprache des Ichs ist gehoben, ist biblisch; das Ich spricht ruhig in Jamben, vier oder fünf pro Vers. Wichtiger als der Wechsel in der Anzahl der Jamben ist, dass in V. 1, 2, 4 eine männliche Kadenz vorliegt, in V. 3 und 5 eine weibliche, was eine Pause hervorruft, auch wenn der Satz in V. 3 noch weitergeht. Es reimen sich V. 3/5 sowie V. 1/2/4; das kann man als eine Art Kreuzreim ansehen, wobei allerdings der 1. Vers verdoppelt wird. Hierdurch wie auch durch den Wechsel der Kadenz wird das Sprechen etwas bewegter, als es bei einem völlig starren Strophenschema der Fall wäre. In V. 6 setzt das Ich mit einer Konjunktion die Aussage von V. 1 fort: Ich suche allenthalben "Und wandle immer in die Nacht …" (V. 6), gehe also bei meiner Suche ins Dunkel hinein. Vorstellung des Gedichts "Weltflucht" von Else Lasker-Schüler. Hinter den drei Punkten (= Pause) folgen zwei Aussagen, mit denen das Ich auf seinen Lebensweg zurückblickt: "Ich habe Liebe in die Welt gebracht" (V. 7) "Und hab ein Leben müde mich gewacht" (V. 9).
Der Zyklus war der Dichterin bekannt, sie dankte dem Komponisten dafür mit einer ihm gewidmeten Zeichnung. [8] Im Jahr 1994 entstand eine Liedkomposition für Sopran und Klavier von Brunhilde Sonntag, die das Gedicht zusammen mit den Gedichten Die Liebe, Weltflucht und Mein Herz ruht müde aus zu einem Liederzyklus mit dem Titel Es ist ein Weinen in der Welt verarbeitete. [9] Eine weitere Version des Gedichts mit schmerzhaft verzerrtem Sprechgesang brachte die Black-Metal- Gruppe A Winter Lost 2010 heraus. [10] Im Jahr 2019 komponierte Hubert Hoche Weltende für gemischten Chor und Akkordeon im Auftrag des Komponistenverbandes Thüringen - Neue Musik e. V. [11] Zahlreiche weitere Vertonungen und musikalische Interpretationen des Gedichts, u. a. Weltende else lasker schüler analyse un. von Markus Stockhausen und Nina Hagen, finden sich in einer von Karl Bellenberg vorgelegten Bibliographie der Else-Lasker-Schüler-Lieder. [12] Ausgaben (Auswahl) Else Lasker-Schüler: Der siebente Tag. Verlag des Vereins für Kunst. Amelangsche Buchhandlung, Berlin 1905.
Das Gedicht besteht aus zehn Versen, die in drei Strophen gegliedert sind, einem Quartett und zwei aufeinanderfolgenden Terzetten. In der ersten Strophe liegt ein Kreuzreim (abab) vor, in der zweiten und dritten Strophe ein umarmender Reim (cdc, eae). Die Reimform wechselt regelmäßig zwischen stumpfen und klingend Kadenzen, ausgenommen die zweite Strophe, in der nur klingende Kadenzen auftreten. Der Rhythmus des Gedichtes ist fließend. Es ist keine klare Strophenform erkennbar. In der ersten Strophe wird beschrieben, dass eine Trauer in der Welt liegt, "als ob der liebe Gott gestorben wär" (V. 2). Weltende else lasker schüler analyse et. Des weiteren wird ein schwerer "Schatten" (V. 3) aufgeführt, der schwer auf den Menschen "lastet" (V. 4). Die zweite Strophe handelt von der Sehnsucht des lyrischen Ichs nach Geborgenheit. In der dritten Strophe wird dieser Gedanke fortgeführt, doch dem lyrischen Ich wird bewusst, dass es sterben muss. In der ersten Strophe lässt sich laut meiner Quelle eine Parallele ziehen zu den in der Bibel beschriebenen Klagen der Israeliten, über die Zerstörung des Ersten Tempels von römischen Eroberern in Jerusalem und über die Verschleppung nach Babylonien (siehe Lukas 19, 41- 47).
Das Gedicht Weltende fand 1905 Aufnahme in den zweiten Gedichtband Lasker-Schülers, der 1905 unter dem Titel Der siebente Tag im Verlag des Vereins für Kunst über die Amelangsche Buchhandlung in Charlottenburg erschien. In dieser Ausgabe steht der Name "Herwarth Walden" vor dem Gedicht. [4] Im Jahr 1917, fünf Jahre nach der Scheidung von Herwarth Walden, erschien das Gedicht in einer Ausgabe gesammelter Gedichte Lasker-Schülers im Verlag der Weißen Büche r in Berlin. Weltende else lasker schüler analyse 1. Dort findet sich vor dem Gedicht in Klammern der Eintrag: "H. W. Wilhelm von Kevlaar zur Erinnerung an viele Jahre". [5] Analyse und Interpretation [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Form und Einordnung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Gedicht besteht aus 10 Versen, die in drei Strophen aufgeteilt sind, einen Vierzeiler, gefolgt von zwei Dreizeilern. Die erste Strophe ist als Kreuzreim gestaltet (abab), die zweite und dritte Strophe bilden jeweils einen umschließenden Reim mit einer Mittelzeile, die dadurch hervorgehoben ist, dass sie ohne Reimpartner bleibt (cdc, efe).