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Man kann Traditionen auch bewahren, und zwar ohne Verbissenheit und Abscheu vor dem Einfluss des Neuartigen. Das ist mühsam, aber spätere Generationen werden es danken. Denn was sie "ihre" Kultur nennen werden, ist etwas anderes als unsere Vorstellung davon, oder die unserer Großeltern. Niemand würde bestreiten, dass nichts bleibt, oder bleiben kann, wie es ist. Reich-Ranicki, M: Mein Schiller von Reich-Ranicki, Marcel (Buch) - Buch24.de. Der Wandel ist die einzige Konstante im Leben, man muss das notgedrungen zugeben. Es bleibt im Auge des Betrachters, mehr Gutes als Schlechtes darin zu sehen, oder umgekehrt. Auch wenn es zeitweilig düster aussieht: Der stete Wandel hat langfristig immer einen Hang zum Licht, sonst gäbe es keine positive Entwicklung im Werden. Wer allerdings das Gute nur im Beharren auf dem Status quo des Vergangenen zu retten hofft, ist zum Scheitern verurteilt. Ein solcher Mensch wird das Opfer seiner Frustration, wird Groll gegen den Wandel hegen und daran zerbrechen. Denn es ist sinnlos, das Leben im Gestern führen zu wollen, wenn es, den Gesetzen der Metamorphose folgend, längst in neuer Gestalt davongeeilt ist.
Es sind in großen hellen Korridoren, die jeder- mann ohne Formalitäten betreten kann, vorerst die drei großen Gruppen Metall, Holz und Stein, für die in der Pfalz das größte Interesse vorauszusetzen war, mit den Unterabteilungen: Materialien, Konstruktionen und Techniken vorgeführt. So weist z B. die Gruppe Metall in erster Linie die wichtigsten Erze und Metalle auf; in einem zweiten Schrank befinden sich Proben von gewalztem Eisen, Fa? on- und Ziereisen, sowie Mannesmannrohren, ge- lochte, gestanzte und geprägte Bleche usw. Es sind ferner Eisenverbindungen und Arbeitstechniken des Bau- und Kunstschlossers, des Gürtlers, leurs und Graveurs veranschaulicht und der Eisen- Bronze-, Glocken- und Zinnguß durch Ausstellung der Formen sowie roher und bearbeiteter Abgüsse deutlich vor Augen geführt; es ist durch sogenannte »Werdegange« Kunslgewerbeblatt. N. F. XX. Schiller die teilung der ere numérique. H. 6 gezeigt, wie ein emailliertes Stahlblech-, ein Kupfer- und ein Aluminiumgefäß, eine geprägte Medaille, ein Tellerchen in emaille cloissonee, eine Kunstschmiede- und eine Kupfertreibarbeit, Tauschierung, Metallätzung, eine galvanoplastische Arbeit usw. entstehen.
Analog findet man in der Gruppe Holz wieder eine umfangreiche Sammlung von Nutzhölzern der ganzen Erde, sowie eine solche von rohen und polierten Furnieren; ein Schrank zeigt in Modellen die wichtigsten Holzkonstruktionen und -Verbindungen, ein anderer Proben von gefrästem, gepreßtem, ge- bogenem Holz, sowie des Koptoxyl- und Planoxyl- verfahrens, interessante Kunstdrechslerarbeiten (Win- dungen, Passig- und Kantigdreherei), »Werdegänge« einer Holzschnitzerei, Intarsia, Reliefintarsia, einer Tarkashi-, einer Xylektipomfüllung, von Holzspiel- sachen usw. Endlich sind in der Gruppe Stein die wichtigsten Gesteine Europas (selbstverständlich auch aus der »steinreichen« Pfalz), welche in Architektur, Gewerbe und Kunst Verwendung finden, systematisch geordnet vorgeführt; die schönsten Marmorarten sind in großen polierten Tafeln, wichtige Sand- und Kalksteine auch in verschiedenartig bearbeiteten Würfeln vorhanden. Ein Kasten zeigt die Edelsteine und naturfarbige wie künstlich gefärbte Halbedelsteine, ein Schrank enthält Kunststeine bezw.
Diese Stahl-Glas-Asbest-Trutzburg war als hauptamtliche Repräsentanz gegen die sogenannten "Revanchisten" aus dem Staate der Klassenfeinde gemeint, die ihre ehemaligen Besitztümer zurückforderten und angeblich ein Auge auf das Volkseigentum geworfen hatten – so die ideologischen Märchen über raffgierige Heimatvertriebe, über die damals noch real-konservative CDU und die Bundesregierung. Trendige Bewältigungsstrategien Der Palast der Republik stand auf dem Platz des Preußischen Königsschlosses. Schiller die teilung der erdeven. Helmut Kohl fand das unerträglich, und auch seine Intervention führte schließlich zur "Restitution". Die ehemalige DDR-Bevölkerung musste den Bauplatz zurückgeben, auf dem einst das historische Schloss gestanden hatte, wie sie das ganze Staatsgebiet einem konsequenten Rückgabemechanismus ausgesetzt sehen musste. Deshalb wurde der Abriss zur symbolischen Nivellierung und "Revanche" gegen die erlittene Schmach der Teilung, wie sie Kohl immer empfunden hatte. Apropos CDU: In meinem letzten Newsletter hatte ich die Panzer und Haubitzen des Ehrenmales an der Straße des 17. Juni erwähnt.
Nun kommt aus der Partei die Forderung, die Panzer wegen des Angriffskrieges auf die Ukraine entfernen zu lassen. Auch das ist ein Beispiel für moralischen Revanchismus. Wie mit den Methoden der "Cancel-Culture" wird versucht, das Zeitgeschehen zu einem Phänomen schuldhafter Rückwärtswirkung zu erklären. Somit wäre das Ehrenmal durch Putins schmutzigen Kriegsakt und die mutmaßlichen Gräueltaten der russischen Armee entehrt, obwohl das aktuelle Geschehen mit den gefallenen russischen Soldaten des 2. Nordkorea-Konflikt: Aktuelle News der FAZ zum Thema. Weltkriegs, denen das Ehrenmal gilt, in erster Linie nichts zu tun hat. Es sei denn, man möchte indirekt auch der Siegerarmee von damals Dinge vorhalten, wie sie heute in der Ukraine zu passieren scheinen. Das ist nicht unbedingt abwegig. Das wäre aber eine Aufarbeitungsarbeit für Historiker und nicht für populistische Manöver aus Parteikadern zum falschen Zeitpunkt. Totgeburt ihrer selbstgewählten Antimoderne Die CDU-Forderung nach Abschaffung der historischen Panzer auf den Podesten des Ehrenmals folgt den Mustern trendiger Bewältigungsstrategien: Man bewertet jeden geistigen und physischen Gegenstand, jede Gedankenleistung und jedes Kulturgut, jede Erinnerung jeweils im Spiegel der zeitgeistigen Moral, um daraus symbolpolitisches Kapital zu schlagen – Zeit für Revanche.
Produktbeschreibung M e i n Schiller? Warum eigentlich? Und seit wann? Ich liebe Schiller, ich liebe ihn seit meiner Jugend, wenn nicht seit meiner Kindheit. Schiller die teilung der ered by fox. Ich liebe den Dichter der schätze den engagierten Schriftsteller (übrigens gab es diesen Begriff damals noch nicht), ihn, der mit jeder seiner literarischen und philosophischen Arbeiten unbedingt etwas erreichen, etwas bewirken verehre den größten der deutschen Theaterautoren, ihn, dessen Dramen mir zeigten, was die Bühne zu leisten imstande ist. Ich habe eine Schwäche für nicht wenige seiner geistreichen Gedichte, zumal für seine herrliche Ballade ¯Die Kraniche des Ibykus®. Sein Werk hat mir die Augen geöffnet: Schiller war der erste Dichter, der mich in meiner frühen Jugend ahnen und vielleicht sogar begreifen ließ, daß Literatur Kritik der Gesellschaft ist, ja Kritik des Lebens. So wurde er m e i n Schiller. Inhaltsverzeichnis Vorwort von Marcel Reich-Ranicki - [Gedichte:] An die Freude - Würde des Menschen - Die Teilung der Erde - Die Kraniche des Ibycus - Nänie - [Erzählung:] Verbrecher aus Infamie - [Essays:] Was kann eine gute stehende Schaubühne eigentlich wirken?
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