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Lieber Lothar P., vielen Dank für Deine warmherzigen Worte. Die NAK spaltet Familien und isoliert "abgefallene Gotteskinder" aus eben diesen Reihen. Mit mal ist kein soziales Umfeld mehr da, geschweige denn Herzensverbindungen. Das kann man nur betrauern und wenn überhaupt irgendwann abschließen. Letztendlich stimme ich Dir zu, dass die AT ebenfalls "nur" Opfer sind und Teil der NAK Maschinerie. ABER: Gott hat uns einen Verstand mitgegeben. Neuapostolische Kirche - www.bifo.de. Und wenn ich eine ehrliche Selbstbegegnung wage und davon ausgehe, dass die meisten Auserwählten nicht grenzdebil sind, dann setze ich mich für einige Zeit in die Kirchenbank und höre mir "das Wort" kritisch oder zumindest mit etwas emotionalem Abstand an. Und müsste dann feststellen, dass die Predigt außer leerer Hohlphrasen nicht viel zu bieten hat. Wenn ich dann immer noch nicht der inneren Rebellion nachspüre, nennt man das Verdrängung. Ein Leben das man m. E. zurecht als oberflächlich und gefühlsarm bezeichnen kann. Seitdem ich mit der NAK gebrochen habe und damit auch mehr oder weniger mit meiner Herkunftsfamilie und "Freunden" habe ich mir andere "Leitplanken" für mein Leben zunutze gemacht.
In dieser Zusammenkunft wurde Bezirksapostel Walter Schmidt, Leiter der Neuapostolischen Kirche Nordrhein-Westfalen, als Nachfolger bestimmt. Den Trauergottesdienst für Johann Gottfried Bischoff führte Stammapostel Schmidt am 11. Juli 1960 durch und widmete dabei dem Heimgegangenen das Wort aus Matthäus 16, 18: "Auf diesen Felsen will ich bauen meine Gemeinde, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. " Rückblick auf die "Botschaft" Über viele Jahrzehnte führte die Bewertung der Botschaft inner- und außerkirchlich zu Diskussionen. Ab dem Jahr 2000 beschäftigte sich die Kirchenleitung der Neuapostolischen Kirche wieder intensiver mit dem Thema. Sterbekasse der Neu-Apostolischen Gemeinden – APWiki. Insbesondere unter Stammapostel Wilhelm Leber begann ein Annäherungsprozess zur Apostolischen Gemeinde, der nach einigen Hürden im Jahr 2014 in eine Versöhnungserklärung mündete, die gemeinsam unterzeichnet wurde. Diese hatte den Zweck, das Verhältnis zueinander zu "klären und miteinander versöhnt und in gegenseitiger Wertschätzung in die Zukunft" zu gehen.
Ich weiss aber auch von einem jungen Priester, der seinerzeit seine erste Trauerfeier durchzuführen hatte. Er hat die Beerdigung oder besser deren Ablauf vorher mit einem anderen Amtsträger mehrfach "durchgespielt". Als es dann an die Praxis ging, hatte er einen Blackout und war nach ca. 10 Minuten "Trauerfeier" komplett durch. Es war unbeschreiblich, was sich dann für Szenen abgespielt haben, ob der wirklich unwürdigen Verabschiedung von einem Menschen. Was lernen wir daraus? Die Kirche muss den ehrenamtlichen Seelsorgern für diese Fälle Schulungen anbieten, wie Trauerreden gestaltet und gehalten werden können. Das tut sie teilweise mittlerweile auch. Die NAK-Führung müsste sich im Klaren sein, was sie im Zweifel anrichtet, wenn Menschen Trauerfeiern durchführen, die davon keine Ahnung haben. Neuapostolische kirche beerdigung. Das ist sie sich eher nicht. Übrigens werden in allen Theologie-Studiengängen u. a. auch Trauer-/Grabreden gelehrt und gelernt. Ich werde nie vergessen, wie ein Student einmal in Tübingen an der Uni im Plenum die ergreifende und rethorisch einwandfrei Grabrede hielt - zu Übungszwecken und auf seinen eigenen anwesenden Professor!
Hallo Acapulco, das ist in der Tat bedauerlich und wirklich pietätlos. Ich kann Ihren Ärger sehr gut nachvollziehen und so etwas geht aus meiner Sicht auch gar nicht! Es ist ein Unding, wenn die NAK sich so einen Fehler leistet - das ist praktisch unverzeihlich. Ich möchte trotzdem meine Erfahrung schildern: Mein Großvater war nicht in der NAK. Meine Großmutter allerdings schon und es war ihr Wunsch, ihren evangelischen Mann, der Zeit seines Lebens der NAK eher reserviert gegenüber stand, durch ihren NAK-Vorsteher beerdigen zu lassen. Der NAK-Hirte führte die Beerdigung durch und dies in einer Art und Weise, die mich - und sehr viele der überwiegend nicht-NAK bzw. evangelischen Trauergäste - sehr bewegt hat. Bestattungskultur - Bestattungen Ohngemach. In Würdigung eines Menschen, seiner Lebensleistung und nicht zuletzt in großer Wertschätzung seines Glaubens. Es würde hier zu weit führen, die Details anzubringen. "Heide" oder dergleichen war aber nicht mal im Ansatz ein Thema. Die Beerdigung war vor 30 Jahren in einem erzkonservativen NAK-Umfeld.
Die Broschüre gibt zudem einen umfangreichen Überblick über die Aktivitäten der Kirche. Der Jahresbericht steht gedruckt in den Gemeinden sowie im Internet zum Download zur Verfügung.