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Es schien sich das Geschäft zu lohnen, das Todeslager von Lublin. Gefangenenzüge, Prozessionen. Und - eine deutsche Sonne schien.... Wenn Tote einst als Rächer schreiten und über Deutschland hallt ihr Schritt und weithin sich die Schatten breiten - dann ziehen auch die Schuhchen mit. Ein Zug von aber tausend Zwergen, so ziehen sie dahin in Reihn, und wo die Schergen sich verbergen, dort treten sie unheimlich ein. Sie schleichen sich herauf in Stiegen, sie treten in die Zimmer leis. DEUTSCHE GEDICHTE / GERMAN POEMS. Die Henker wie gefesselt liegen und zittern vor dem Schuldbeweis. Es wird die Sonne brennend scheinen. Die Wahrheit tut sich allen kund. Es ist ein großes Kinderweinen, ein Grabgesang aus Kindermund.... Der Kindermord ist klar erwiesen. Die Zeugen all bekunden ihn. Und nie vergess ich unter diesen die Kinderschuhe aus Lublin.
Ich kann Lublin nur warm empfehlen, bei uns herrscht ewiger Sonnenschein. " Und es war eine deutsche Tante, die uns im Lager von Lublin empfing und "Engelspüppchen" nannte, um uns die Schuhchen auszuziehn, und als wir fingen an zu weinen, da sprach die Tante: "Sollt mal sehn, gleich wird die Sonne prächtig scheinen, und drum dürft ihr jetzt barfuss gehn.... Stellt euch mal auf und lasst euch zählen, so, seid ihr auch hübsch unbeschuht? Es wird euch nicht an Wärme fehlen, dafür sorgt unsere Sonnenglut.... Was, weint ihr noch? `s ist eine Schande! Was tut euch denn, ihr Püppchen, weh? Ich bin die deutsche Märchentante! Kinderschuhe aus lublin today. Die gute deutsche Puppenfee. `s ist Zeit, ihr Püppchen, angetreten! Was fällt euch ein denn, hinzuknien. Auf, lasst uns singen und nicht beten! Es scheint die Sonne in Lublin! " Es sang ein Lied die deutsche Tante. Strafft sich den Rock und geht voraus, und dort, wo heiß die Sonne brannte, zählt sie uns nochmals vor dem Haus. Zu hundert, nackt in einer Zelle, ein letzter Kinderschrei erstickt.... Dann wurden von der Sammelstelle die Schuhchen in das Reich geschickt.
Einer meiner Abiturienten kam nach dieser Stunde zu mir und sagte: "Sie waren heute furchtbar, Frau Stolfa. "Er erklärte mir dann, was er damit meinte, nämlich die unglaubliche Wirkung dieser Ballade auf ihn. Er habe das Grauen des Faschismus noch nie so empfunden wie heute. Jüdische Gemeinde: Kinderschuh-Protest soll wegen Holocaust-Symbolik beendet werden | rbb24. Das wollte ich erreichen. Becher hatte als künstlerisches Mittel im ersten Teil der Ballade die Personifizierung der Kinderschuhe gewählt, um dann im zweiten Teil das darzustellen, was dieser Zug von Kinderschuhen eigentlich bedeutete: die Vernichtung derjenigen, die sie einst getragen hatten. Welch ein Zynismus spricht allein aus den Versen: Und es war eine deutsche Tante, die uns im Lager von Lublin empfing und Engelspüppchen nannte, um uns die Schuhchen auszuziehn. " Es ist unsere Pflicht und Schuldigkeit angesichts des neu erwachten Rassismus in Deutschland, der Neonazis, die (geschützt von der Polizei) wieder durch unsere Straßen marschieren, auch mit einem solchen Gedicht dafür zu sorgen, dass sich eine solche Barbarei nicht wiederholen kann, denn: Die Decke unserer Zivilisation ist dünn, wie sich derzeit herausstellt.
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